Paragrafi 103 e 111: dimenticate il resto del documento del Sinodo
Gli unici paragrafi importanti sono il 103 e il 111. Sono quelli che hanno ricevuto il tasso di approvazione più marginale.
• 103: parla delle "diaconesse". Non si limita affatto a richiederle, ma afferma che le consultazioni in Amazzonia e al Sinodo avevano mostrato che "un diaconato permanente" per le donne era desiderato. Il paragrafo chiede di condividere ciò con la Commissione sulle "diaconesse" creata da papa Francesco nel 2016.
• 111: parla della creazione di sacerdoti sposati. Il paragrafo è verboso, per creare tanto fumo. Si finge che il celibato sia un "dono di Dio" per poterne chiedere l'abolizione.
Ciò avviene con il gioco di parole "legittima diversità" che "non fa male alla comunione e all'unità della Chiesa", ma non è mai accettata per promuovere posizioni Cattoliche.
Il paragrafo 111 chiede la creazione di "criteri e provvedimenti" per ordinare al sacerdozio "uomini adatti e riconosciuti nella comunità, che hanno avuto un diaconato permanente fruttuoso, per celebrare i Sacramenti nelle aree più remote della regione amazzonica." Di solito, il termine "presiedere" si preferisce a "celebrare".
Si ammette che alcuni delegati avrebbero desiderato "un approccio universale al problema".
Il celibato risale a Cristo, che ha chiamato i suoi apostoli allontanandoli dalle loro famiglie. Ma il documento cita Cristo solo 19 volte in maniera decorativa, mentre ecologia/ecologico compare 44 volte e il termine di moda "nuovo" addirittura 69 volte.
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