Francisco ataca de nuevo: “Jesús se convierte en pan”
Francisco viajó a Matera (Italia) el 25 de septiembre para la conclusión de un Congreso Eucarístico. El día anterior hizo una campaña contra las emisiones de CO2 en Asís.
En Matera no presidió, sino que se limitó a pronunciar un vergonzoso sermón sobre el “pan”. Sus lemas fueron: Cristo “se hace pan para nosotros” en “su mesa”. El “pan de la fiesta” destila el perfume de la Comunión. El “pan” no siempre se comparte en la mesa del mundo. Nuestras vidas pueden convertirse en el “pan” que alimenta a los pobres y a los solitarios.
Después comenzó su obsesión delirante. Soñó con una Iglesia “que se arrodilla(!) frente a la Eucaristía, adora maravillada al Señor presente en el pan, sabe inclinarse con compasión y ternura ante los que sufren y los pobres, y se hace pan de esperanza y alegría para todos”.
Francisco nunca se arrodilla ante la Eucaristía. La presencia del Señor “en el pan” es una falsa doctrina protestante (consubstanciación/impanación), mientras que la verdadera explicación es la transubstanciación, que muestra que toda la sustancia del pan se hace Cuerpo de Cristo.
Además, la liturgia está en un nivel completamente diferente al de la ternura, la consolación y la alimentación de los mendigos.
#newsJlgsmbmruq
En Matera no presidió, sino que se limitó a pronunciar un vergonzoso sermón sobre el “pan”. Sus lemas fueron: Cristo “se hace pan para nosotros” en “su mesa”. El “pan de la fiesta” destila el perfume de la Comunión. El “pan” no siempre se comparte en la mesa del mundo. Nuestras vidas pueden convertirse en el “pan” que alimenta a los pobres y a los solitarios.
Después comenzó su obsesión delirante. Soñó con una Iglesia “que se arrodilla(!) frente a la Eucaristía, adora maravillada al Señor presente en el pan, sabe inclinarse con compasión y ternura ante los que sufren y los pobres, y se hace pan de esperanza y alegría para todos”.
Francisco nunca se arrodilla ante la Eucaristía. La presencia del Señor “en el pan” es una falsa doctrina protestante (consubstanciación/impanación), mientras que la verdadera explicación es la transubstanciación, que muestra que toda la sustancia del pan se hace Cuerpo de Cristo.
Además, la liturgia está en un nivel completamente diferente al de la ternura, la consolación y la alimentación de los mendigos.
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