1. Izraelité byli vyvoleným národem k tomu, aby se z nich narodil Syn Boží, ježíš Kristus.
2. Židy musíme rozlišovat Židy (v české gramatice s velkým Ž) podle národnosti a na židy - vyznavače hlavních židovských náboženských směrů (v češtině s malým ž).

3. současní etničtí Židé se dělí podle svého původu do dvou větších skupin - Aškenázi (původ z východní Evropy) a Sefardi (původem ze Španělska a po vyhnání ze Španělska z Osmanské říše, Itálie, Řecka, Holandska, Francie atd) a řady menších skupin.
4. Je dobré vědět, že podle statistiky Židů, kteří si nechali zjistit genetický původ podle Y-halposkupiny, semitský původ v obou hlavních skupinách má méně než 10%.

No a to prvé vlastne samy zapierajú.

1. Petrov 2:9-10 SSV
Ale vy ste vyvolený rod, kráľovské kňazstvo, svätý národ, ľud určený na vlastníctvo, aby ste zvestovali slávne skutky toho, ktorý vás z tmy povolal do svojho obdivuhodného svetla. Kedysi ste ani ľudom neboli, a teraz ste Boží ľud; vy, čo ste nedosiahli milosrdenstvo, teraz ste milosrdenstvo dosiahli.

SSV: Sväté Písmo - katolícky preklad
---

Nemusím poznamenať, že Nový zákon pozná veľmi dobre prípadkové (akcidentálne) rozdiely medzi národmi. Vie o národoch, teda vie aj o tom, čo ich rozdeľuje, o ich rozdielnych vlastnostiach, ktorých je konečne Boh sám tvorcom. Ale priznáva Nový zákon niektorému národu skutočnú nadradenosť nad ostatnými národmi? Pripúšťa nejakú vnútorne, bytnostne založenú hierarchiu medzi národmi?

Edward Poynter, Izraeliti v Egypte (1867)
zdroj: wikimedia commons

Azda nič nie je také vzdialené od mysle Syna Božieho, ako niečo také. Boh, ktorý povolal k svetlu toľko rozličných národov, spravuje i dejiny ľudského pokolenia. Raz prichádza na vrchol kultúry a civilizácie jeden národ a všetky ostatné sú ním pokladané za menejcenné, a hneď na to ten prevzdelaný národ padá a na jeho miesto prichádzajú opovrhovaní barbari – a v nasledujúcej etape mizne zas aj táto vlna a prichádza iná, takže len povrchnému pozorovateľovi sa môžu zdať národy usporiadané do nejakej hierarchie, založenej na vnútorných, bytnostných rozdieloch.

Ale Syn Boží nie je povrchný, a tak i národy majú v jeho očiach jednakú cenu. Ani „vyvolený národ“ nebol vyvolený preto, žeby bol naozaj vnútorne hodnotnejší než iné národy, ale pravda je, že bol vyvolený Abrahám, Izák a Jakub pre svoju mravnú výšku, pre svoju poslušnosť voči Bohu, a len ako odmena za ich osobné zásluhy sa im dostalo cti, že sa stali zakladateľmi mesiášskeho národa, nositeľa požehnania božieho pre všetky národy.

V očiach Boha-Sudcu niet rozdielu medzi národmi a medzi civilizáciami. U neho rozhoduje len „nový človek“, výška kresťanskej mravnosti. Neklamte si navzájom vy, čo ste si vyzliekli starého človeka s jeho skutkami…, kde niet pohana a Žida, obriezky a neobriezky, barbara a Skýta, otroka a slobodného: ale všetko a vo všetkom Kristus. (1)

Rovnosť medzi národmi? -

Možno to bol Jezuita vydanie Nostra aetate .

Čo znamená nápis INRI? A prečo Židia presviedčali Piláta, aby ho sňal?

16. apríla 2022 Cirkev

V knihe Exodus (20,2) zjavuje Boh svoje meno Mojžišovi: „Ja som Pán, tvoj Boh, ktorý ťa vyviedol z egyptskej krajiny.“ Slovo preložené ako „Pán” je slávny tetragram, ktorý židia nemôžu ani len vysloviť: YHWH, čítané rôznymi spôsobmi, napr. „Yahweh“. Štyri hebrejské písmená, ktoré ho tvoria sú tieto: „יהוה“, yod-he-waw-he. Pripomeňme tiež, že hebrejčina sa číta sprava doľava.

Zdroj: wikimedia commons

V evanjeliu sv. Jána (19,16–22) sa dočítame:

„Tak im ho teda vydal, aby ho ukrižovali. A oni prevzali Ježiša. Sám si niesol kríž a vyšiel na miesto, ktoré sa volá Lebka, po hebrejsky Golgota. Tam ho ukrižovali a s ním iných dvoch z jednej i druhej strany, Ježiša v prostriedku. Pilát vyhotovil aj nápis a pripevnil ho na kríž. Bolo tam napísané: «Ježiš Nazaretský, židovský kráľ». Tento nápis čítalo mnoho Židov, lebo miesto, kde Ježiša ukrižovali, bolo blízko mesta; a bol napísaný po hebrejsky, latinsky a grécky. Židovskí veľkňazi povedali Pilátovi: „Nepíš: Židovský kráľ, ale: On povedal: „Som židovský kráľ.” Pilát odpovedal: „Čo som napísal, to som napísal.“

Aj keď je tento úryvok veľmi známy, scéna, ktorá sa odohrala pred Ježišovým ukrižovaním, musela prebehnúť trochu inak, ako sme si to vždy predstavovali. Azda to Ján chcel zdôrazniť, ale čitateľ, ktorý nepozná hebrejský jazyk, tomu nemôže porozumieť.

Nápis, o ktorom hovorí Ján, je známy akronym „INRI“ zobrazovaný nad ukrižovaným Ježišom. Skratka je v latinčine „Iesus Nazarenus Rex Iudaeorum“, znamená „Ježiš Nazaretský, Kráľ Židovský“.

Ján však uvádza, že nápis bol aj v hebrejčine. A nielen to, v takom dôležitom momente sa zdá, že evanjelista sa zaoberá detailmi, ktoré sú zdanlivo bezvýznamné:

– tým, že tento nápis čítalo mnoho Židov, lebo miesto, kde Ježiša ukrižovali, bolo blízko mesta;

– tým, že veľkňazi hovoria Pilátovi, aby zmenil nápis;

– tým, že Pilát ho odmieta zmeniť.

Pontský Pilát, ktorý bol Riman, pravdepodobne nepochopil, že nechtiac spôsobil trápnu situáciu – tak by sme ju mohli nazvať – Židom, ktorí sa pozerali na ukrižovaného Ježiša, s týmto nápisom nad hlavou.

Henri Tisot, odborník na hebrejčinu, sa obrátil na viacerých rabínov a požiadal ich o presný hebrejský preklad Pilátovho nápisu. Hovorí o tom vo svojej knihe Eva, žena na stranách 216 až 220. Zistil, že v hebrejčine sa to píše ako „Ježiš Nazaretský židovský kráľ“. S hebrejskými písmenami dostaneme nápis „ישוע הנוצרי ומלך היהודים“. Majme na pamäti, že sa číta sprava doľava.

Tieto písmená sú ekvivalentné k nášmu „Yshu Hnotsri Wmlk Hyhudim“, čo so samohláskami sa číta ako „Yeshua Hanotsri Wemelek Hayehudim“.

Takže tak, ako v latinčine dostaneme skratku „INRI“, v hebrejčine to bude „יהוה“, „YHWH“.

To vysvetľuje pozornosť, ktorú Ján venuje situácii odohrávajúcej sa pod ukrižovaným Ježišom. V tom momente totiž Židia uvideli muža, ktorého odsúdili na smrť, ktorý o sebe tvrdil, že je Synom Božím, spolu s nevysloviteľným tetragramom, s menom Boha, vyrytým nad hlavou.

Nepáčil sa im do očí bijúci nápis YHWH a snažili sa presvedčiť Piláta, aby ho zmenil. Odpoveď rímskeho miestodržiteľa: „Čo som napísal, to som napísal“, nadobúda oveľa hlbší význam.

Zdá sa to neuveriteľné? Ježiš však prorocky predpovedal presne tento okamih. V evanjeliu sv. Jána (8,28) čítame: „Ježiš im teda povedal: „Keď vyzdvihnete Syna človeka, poznáte, že Ja Som.“

„Vyzdvihnutím” má Ježiš na mysli ukrižovanie. „Ja som“ je meno, ktoré Boh zjavil Mojžišovi v knihe Exodus (3,14):

Boh povedal Mojžišovi: «Ja som, ktorý som! » – a dodal: «Toto povieš Izraelitom: «Ja-som – ma poslal k vám! »

Čo znamená nápis INRI? A prečo Židia presviedčali Piláta, aby ho sňal? -

Tá Hebrejská forma nápisu na tabuľke, má aj túto rovinu. On ten nápis je vlastne antiobrazoborecký, stáročia pred vlastným vznikom herézy.

Totižto oznamovala že na Kríži visí Vtelený, teda dá sa povedať zobrazený Boh. Takže sa môže zobrazovať, ten zákaz v SZ takto ZRUŠIL. A tým pádom sa môžu zobrazovať aj Jeho služobníci, t.j. ako Ľudia tak Anjeli a aj Najsvätejšia bytosť po Bohočloveku t.j. Jeho Matka Panna Mária.