A možno pravda nevadí.
Možno tomu nerozumiem.
Možno....

Pán Boh zaplať, že rkc je.
Síce sa k poriadnej - pravovernej knihe vo sv. Vojtechu ani nedostanem, ale to neznamena, že knihy nie sú. Ťažko by sa mi bez nich, iba s Bibliou bojovalo.
Rkc je stále majiteľkou Zvrchovanaj Pravdy!

Zopakujeme si to!
Církev jako dům Bible je ve věci jednotlivých údů církve velmi praktická. Přirovnává například jednotlivé věřící ke kamenům, ze kterých se buduje Boží dům (1 Pe 2:5). Dnes stavíme většinou z cihel. Zkusme ale naházet cihly volně na hromadu. Velmi rychle si osekají hrany, budou nepoužitelné, zarostou křovím nebo je někdo brzy rozkrade. Pokud ale cihly naklademe vedle sebe a spojíte je pojivem (maltou), vystavíte z nich pevnou zeď. Zkuste pak ukrást cihlu ze zdi domu. Je to velmi složité. Pokud navíc v domě někdo bydlí, někdo silný, pak je to prakticky nemožné. Jenže jednotlivé kameny nebo cihly jsou tak těsně spojeny, že na jednom bratru stojíte, dva vás podepírají z boku a nakonec další, který je přidán později, stojí na vás. A to se některým lidem hodně nelíbí. Někde se vázat, dovolit někomu se na vás postavit a ještě se znehybnit maltou… Nakonec přijde fasáda a není vás ani vidět a ocitnete se ve skrytu. Ale tak nějak vypadá služba. Už není vidět vás, ale dům, který má sloužit k slávě Boží. Mnozí si ovšem církev představují jako starověcí Izraelité, kteří měli rádi cestující služebníky, kteří byli naprosto volní a svobodní ke službě (Sd 18,14:25). Bůh však tuto svévoli viděl zcela jinak, když ve svém slovu nechal zaznamenat: „V těch dnech neměli v Izraeli krále. Každý dělal, co uznal za správné“ (17:6). Církev však svého krále má a ten jí odkázal srozumitelné instrukce.

Florentský koncil (1438 – 1445)

Svätá rímska Cirkev, založená slovom nášho Pána a Vykupiteľa, pevne verí, vyznáva a ohlasuje, že nikto mimo katolíckej Cirkvi, ani pohania, ani židia alebo neveriaci, alebo heretici a schizmatici nebudú mať účasť na večnom živote, ale vrhajú sa skôr do večného ohňa, ktorý je pripravený diablovi a jeho anjelom, ak sa pred smrťou k nej nepripoja. Až taký veľký význam má jednota tela Cirkvi, že cirkevné sviatosti len tým prispievajú k spáse, ktorí v nej zotrvávajú, a že pôsty, almužny a iné diela nábožnosti a cvičenia v kresťanskom boji len tým prinášajú večnú odmenu. „Nikto, aj keby dával akékoľvek almužny, ba keby pre meno Krista vylial aj krv, nemôže byť zachránený, ak neostane v lone a jednote katolíckej Cirkvi.“

Ak je Cirkvou Mystické Kristove telo, v tom prípade nie je o čom!
Ak je Cirkvou organizácia rkc, to proste nesedí.
To však neznamená, že JK nezalozil svoju cirkev a Petra neustanovil 1. pápežom.

Ja nemám problém robiť cvičenu opicu, ale musí mi to sedieť!
Nemôžem prijať niečo také, ako pápež je neomylný! Potom mi o. Čajka poslal celú dogmu a potom to sedí.
Takže vážení, žiadne vytrhávanie z kontextu!
Nech áno je áno a nie je nie!

Ako skončia exkomunikovaní?

14. marca 2022 Pokladnica viery

Ž. Čo sa dá povedať o exkomunikovaných? Stávajú sa aj oni účastní dobrých skutkov konaných veriacimi?

U. Preto sa im hovorí exkomunikovaní, lebo sú pozbavení spoločenstva so svätými a sú podobní vetvám odťatým zo stromu alebo údom odseknutým od tela, ktoré strácajú živiny prúdiace v rámci celku ostatných konárov, resp. častí tela. A aké následky má exkomunikácia, môžeš usúdiť podľa výroku – Cyprián: De Unitate Ecclesiae c. 6 (PL4/503): „Nemôže mať Boha za Otca ten, ktorý nechce mať Cirkev za Matku.“

Ž. Je teda vylúčenie exkomunikovaných z Cirkvi podobné ako u židov a ostatných neveriacich?

U. Áno, ale s tým rozdielom – Hieronym: Comment. in Epist. ad Titum c. 3, v. 9,11 (PL26/594,598), že zatiaľ čo židia a Turci (moslimovia, pozn. red.) sú mimo Cirkvi, pretože nikdy do nej krstom nevstúpili, bludári, ktorí sú pokrstení, kvôli strate viery sú mimo nej, lebo od nej odišli vskutku dobrovoľne a stali sa vyhnancami. Z toho dôvodu im Cirkev ukladá rôzne pokuty, aby sa vrátili k pravej viere, od ktorej odpadli, tak ako pastier ovcu ujdenú z ovčinca palicou nabáda, aby sa vrátila späť. Ale exkomunikovaní, vzhľadom k tomu, že majú krst i vieru, sa takými stali ani nie sami od seba, ale nasilu boli vyhnaní, ako keď pastier oddeľuje prašivú ovcu od stáda, nechávajúc ju za korisť vlkom. Predsa však Cirkev exkomunikovaných nevyháňa so zámerom, aby navždy zostali vonku, ale aby sa kajali zo svojej neposlušnosti a takto ponížení prosili o návrat do Cirkvi, aby boli nanovo prijatí do náručia svojej Matky a do spoločenstva svätých.

Sv. Robert Bellarmin – Katechizmus
---
myslí sa samozrejme platná exkomunikácia ako luther a tak podobne ono to nie je to isté ale značne sa to prekrýva zo stavom mimo Cirkev o ktorom sa tu bavíme však to je ex-komunikácia

To by museli byť všetci katolíci spaseni predsa! Dobre vieme, že to tak nie je!

Aj farizeji exkomunikovali!
Veľmi dobre vieme, kto bol ich otec.
Ono to bude podstatne zložitejšie.
Takto heslovite, jednou vetou.... to predsa nejde!
Treba dať presnú definíciu slová Cirkev.
Pod tým si jeden predstaví organizáciu, druhí jednu z troch cirkiev, či všetky....
Potom je to ako v opiciarni.

Napr. dneska, keď poviem, že neprijímam ekumenizmus v súčasnej podobe, rkc má exkomunikuje.
V Nemecku jak by smet!
V podstate ide o poctu pre mna.