To je taká detská argumentácia, podnikateľ je apriori človek čo za pomoci finančných a výrobných prostriedkov zvelaďuje hmotné dobrá pre spoločnosť a po dohode so zamestnancami sa používa aj ich práca a oni majú z toho mzdu a živia tím svoje rodiny,deti a je z toho vzájomný a spoločenský prospech. Vyťahovať na podnikateľa ,že okráda a vykorisťuje zamestnancov je taká istá somarina ako že všetci zamestnanci okrádajú podnikateľa kde sa dá, robiť z určite existujúceho extrému zničujúci argument na základnú a prioritnú myšlienku podnikania je scestné a škodiace, ale aj tak keby prišiel "podnikateľ" a žiadal by požehnanie ,aby sa mu darilo "zlepšovať" vykorisťovanie svojich zamestnancov alebo žiadal o svätú omšu na tento ciel , bolo by mu vyhovené zo strany cirkvi???

Na opačnom prípade ,keď príde buzerant,ktorého konanie je apriori hriešna zvrhlosť a ešte si privedie aj spoluzvrhlíka , príde pár a dostanú požehnanie ako jednotlivci, možno by sa našiel extrém ,že nežijú hriešne, ale nájde sa niekto s takouto predstavivosťou, aspoň jeden na svete? Alebo inak ,bolo doteraz niekde zakázané požehnávať buzeranta ak prišiel sám a žiadal požehnanie podobne ako podnikateľ-vykorisťovateľ ? Určite nie ,ale prečo potom v podstate sú títo úchyláci doslova vyzývaní ,aby chodili dvaja-pár a žiadali o požehnanie,ak to nie je asi nejaká takmer nikým chápaná provokácia alebo úmysel.