Prvé ohlasy zo záverečného synodálneho dokumentu neveštia nič dobré....
Záverečný synodálny dokument už je podpísaný. Verejnosti by mal byť známy v polovici apríla, no prvé ohlasy neveštia nič dobré....
Záverečný dokument zo Synody o Rodine pápež František podpísal pred dvoma dňami. Hoci jeho text bude verejnosti známy až v polovici apríla,kardinál Kasper, ktorý bol vedúcou osobou liberálnej vetvy zhromaždených na synode a žiadal revíziu dogmatického učenia Cirkvi a zmenu v niektorých kľúčových otázkach, už ohlásil svoje víťazstvo.
Na snímke kardinál Walter Kasper
Kardinál Kasper už vo februári 2014 predstúpil svojou úvodnou rečou na konzistóriu kardinálov, kde žiadal, aby rozvedení a následne znovusobášení ľudia mali prístup ku sviatostiam, čo by vlastne otriaslo celou katolíckou doktrínou o sviatostiach. Priamo na Synode však na radosť veriacich mali väčšie slovo konzervatívni kardináli a experti, ktorí napokon tieto myšlienky prehlasovali. Posledné slovo mal mať pápež František svojím podpisom finálneho dokumentu, ktorý sa mesiace pripravoval.
V týchto dňoch sa však už kardinál Kasper, ktorého niektorí označujú ako odporcu emeritného pápeža Benedikta, nechal počuť, že dokument je “skutočnou, a v pravom zmysle slova revolúciou”. Na stretnutí v mestečku Lucca, na ktorom sa hovorilo práve o tomto dokumente, kardinál Kasper s radosťou ohlásil: “bude to prvý krok k reforme, ktorá po 1700 rokoch uzavrie jednu kapitolu Cirkvi”. Dokonca hovorí: “Dokument započne jednu z najväčších revolúcií v Cirkvi za posledných 1500 rokov.”
Jeden z kritikov súčasného Vatikánu, Antonio Socci (ktorý bol spočiatku jedným z najväčších obhajcov a milovníkov pápeža Františka), hovorí, že sám pápež František sa rád tituluje slovom “revolucionár”, ako to priznal jeho priateľ, kaviarenský lev Scalfari v decembri uplynulého roka, pričom cituje slová pápeža Františka: “som tak trochu obozretný, viem ako sa pohybovať”.
To podľa neho môže vysvetľovať vyjadrenie v sobotňajšom článku denníka Repubblica, v ktorom autor Melloni hovorí, že synodálny dokument nemôže predstavovať zmenu doktríny po formálnej stránke, pretože pápež nemá tú moc, aby mohol zmeniť učenie Evanjelia a dvojtisícročného magistéria Cirkvi o nerozlučiteľnosti manželstva a o prístupe k sviatostiam.
“Sám by sa tým delegitimizoval”. Melloni však hovorí, že dokument preto nebude výrazne hovoriť o zmenách dogiem, ale len o pastoračnej otázke “plnej účasti” rozvedených a znovusobášených na živote v Cirkvi. On sám si totiž myslí, že aj tak “takmer všetci kňazi už dávajú prijímanie znovusobášeným, a preto dokument už len bude legitimizovať prax a nie nejak meniť ju od základov”. Pripomína, že kľúčovým slovom je “milosrdenstvo”.
Nie je však možné oddeliť doktrínu od pastorácie, pretože, ak sa legitimizuje prax, ktorá v podstate stoj proti katolíckosti, vychádza nám potom chybná, dvojznačná doktrína.
V týchto dňoch k tejto téme vyšla tiež publikácia rozhovoru s kardinálom Gerardom Mullerom, kde tento prefekt Kongregácie pre doktrínu viery hovorí, že nie je možné dávať prijímanie znovusobášeným osobám, pretože to odporuje “charakteru božského práva o nerozlučiteľnosti manželstva. (…) A nik, ani pápež nemôže zmeniť túto zjavenú pravdu, ako si niektorí mylne myslia. On je totiž len služobníkom,nie vlastníkom tejto pravdy”.
Ak je pravdou, čo hovorí Melloni, a čo naznačuje radosť kardinála Kaspera, tak dokument bude v podstate legitimizovať návrhy kardinála Kaspera, ktoré predniesol v konzistóriu kardinálov vo februári 2014, a ktoré na Synodách v rokoch 2014 a 2015 boli zamietnuté 75% kardinálov.
bravoooo o. kardinál Múller: A nik, ani pápež nemôže zmeniť túto zjavenú pravdu, ako si niektorí mylne myslia. On je totiž len služobníkom,nie vlastníkom tejto pravdy”.
Skandální je rovněž paragraf 298, týkající se situace osob, žijících v druhém „manželství“, vychovávajících děti. V přímém protikladu k exhortaci Familiaris consortio papeže Jana Pavla II., v němž je v souladu s tradičním postojem církve požadováno, aby spolu daný pár žil výhradně jako „bratr se sestrou“,František uvádí, že tento požadavek je obtížně realizovatelný, neboť jeho plnění …Viac
Skandální je rovněž paragraf 298, týkající se situace osob, žijících v druhém „manželství“, vychovávajících děti. V přímém protikladu k exhortaci Familiaris consortio papeže Jana Pavla II., v němž je v souladu s tradičním postojem církve požadováno, aby spolu daný pár žil výhradně jako „bratr se sestrou“,František uvádí, že tento požadavek je obtížně realizovatelný, neboť jeho plnění ohrožuje vzájemnou věrnost i samotné dobro dětí!
Jen na základě těchto několika pasáží lze oprávněně tvrdit, že touto exhortací papež František požehnal situační etice, odsouzené mj. Janem Pavlem II. v encyklice Veritatis splendor.
Je samozřejmé, že v tak dlouhém dokumentu jsou i pasáže, jimž není co vytknout. Papolatristé je jistě budou hojně citovat a s jejich využitím tvrdit, jak je exhortace ve skutečnosti přínosná.
I nadále budou strkat hlavu do písku a tvářit se, jako by se nic vážného nestalo. Jenomže ono se stalo. Máme papeže, jenž se domnívá, že někteří lidé, žijící v „neregulérním“ svazku, mohou žít jako plnohodnotní manželé, aniž by tím hřešili, čímž jim zametá cestičku k dosud zapovězenému svatému přijímání.
Přesně tak, jak požadovala Kasperova revoluční garda.
Máme papeže, který touto exhortací zaútočil nikoli jen na jednu svátost, ale hned na tři – vedle manželství i na svátost pokání a Nejsvětější svátost oltářní.
Bude post synodálna exhortácia, ktorú pápež Bergoglio už podpísal, ale ktorá ešte nevyšla, znamenať pre Cirkev revolúciu? Bude, nie na dobrej novine Ježiša Krista, ale na slovách progresívnych katolíkov, ako pápež Bergoglio a Walter Kasper založená "nová cirkev" ? ...dielnasj.blogspot.skViac
Bude post synodálna exhortácia, ktorú pápež Bergoglio už podpísal, ale ktorá ešte nevyšla, znamenať pre Cirkev revolúciu? Bude, nie na dobrej novine Ježiša Krista, ale na slovách progresívnych katolíkov, ako pápež Bergoglio a Walter Kasper založená "nová cirkev" ?
...si vystihol, lebo vždy to tak je..že dokumenty neprinašaju novu vieru, len nový pohlad a problem nastava až vtedy, ked sa ľudia naň pozeraju zo zleho uhla pohladu.
Len žeby dokument nevytrel zrak liberálom a potom by sa začal odpad od viery a začal by biskupmi, kňazmi a potom aj ostatnými, lebo veľa kňazov je za liberalizmus v Cirkvi a nepochopia to, čo Pápež podpísal. Nebojím sa tohto dokumentu, len mám obavu o ľudí, ktorí na tom dokumente sa pohoršia. Toto bude horšie. Pápež podrží vieru takú aká je.
Luis Vicente Giay - Typický slobodomurar, čo vkladá do ust papeža vlastné výrokypp.František nie je jediný človek, ktorý prijal finančnu podporu od konktroverzných finančných skupin a zaroven sa stal aj ich členom. Predsa však treba sa za nich modliť, aby z nich vystupili a dali tak najavo, že nechcu mať nič spoločne s ich aktivitami. Papež František odmietol peniaze od ľudí, o ktorých vedel …Viac
Luis Vicente Giay - Typický slobodomurar, čo vkladá do ust papeža vlastné výrokypp.František nie je jediný človek, ktorý prijal finančnu podporu od konktroverzných finančných skupin a zaroven sa stal aj ich členom. Predsa však treba sa za nich modliť, aby z nich vystupili a dali tak najavo, že nechcu mať nič spoločne s ich aktivitami.
Papež František odmietol peniaze od ľudí, o ktorých vedel jednoznačne že su mafiani, takže mohol by tak urobiť aj v tomto pripade, len to chce viac poznania, vôle a aj naše modlitby Nie odsudenia tohto typu:
Keby aspon ten koment konkretne napisal, čo presne urobil papež, že za svoj skutok zasluhuje titul: "Slobodomurar", tak by sa dalo o čom diskutovať, ale označkuje papeža bez akehokolvek dôkazu?! . Peter(skala) Uvedom si, že Pápež František hneď na svojom začiatku poukázal na slobodomurárov, že to oni šíria a presadzujú homosexualitu. Preto sa snažia slobodomurári o to, aby ho zdiskreditovali čo …Viac
Keby aspon ten koment konkretne napisal, čo presne urobil papež, že za svoj skutok zasluhuje titul: "Slobodomurar", tak by sa dalo o čom diskutovať, ale označkuje papeža bez akehokolvek dôkazu?! . Peter(skala) Uvedom si, že Pápež František hneď na svojom začiatku poukázal na slobodomurárov, že to oni šíria a presadzujú homosexualitu. Preto sa snažia slobodomurári o to, aby ho zdiskreditovali čo najviac. Snažia sa o to a ja budú snažiť. Preto tie útoky. A obviniť niekoho v Katolíckej Cirkvi že je slobodomurár, je asi najťažšie obvinenie. Ale tu môžeme aspoô zistiť, kto je slobodomurár a kto je nimi ovládaný. Obviňujú Františka, ale oni sú tí, z čoho ho obviňujú. Zlodej kričí - chyťte zlodeja. A je to .-) Myslím si, že František je naozaj dosť falšovaný a bude falšovaný a tak musíme dať pozor na to, čo hovoria iný o ňom že hovorí.
Juraj Martus to ma ťažké... www.hlavnespravy.sk/…/758627 potreboval sa vyventilovať, ale nepovedal nič konkretne čo papež urobil zle. ...žeby mal na mysli sv.prijmanie pre rozvedených? Ak ano, tak ktorých? Tých, ktorí opustili svoju polovičku, alebo tých, ktorých opustili svoje polovičky?
Pápež František, odhliadnuc od toho, či je iba dobrosrdečne naivný, alebo „ciachovaný slobodomurár“, ako tvrdia niektorí, nastúpil smer a trend, ktorý má potenciál cirkev úplne zničiť. Podporovaný liberálnou cirkevnou klikou, ktorá už vyprázdnila západoeurópske kostoly, sa snaží prispôsobiť učenie ľudu – teda jeho pokleskom. O čom to točí ??? Keby aspon ten koment konkretne napisal, čo …Viac
Pápež František, odhliadnuc od toho, či je iba dobrosrdečne naivný, alebo „ciachovaný slobodomurár“, ako tvrdia niektorí, nastúpil smer a trend, ktorý má potenciál cirkev úplne zničiť. Podporovaný liberálnou cirkevnou klikou, ktorá už vyprázdnila západoeurópske kostoly, sa snaží prispôsobiť učenie ľudu – teda jeho pokleskom. O čom to točí ??? Keby aspon ten koment konkretne napisal, čo presne urobil papež, že za svoj skutok zasluhuje titul: "Slobodomurar", tak by sa dalo o čom diskutovať, ale označkuje papeža bez akehokolvek dôkazu?! Aká to povrchnosť človeka, hlavne že má na koho zvaliť vinu, lebo on sam sa citi byť tradičným - konzervativnym učitelom Cirkvi.
Preto chcem povzbudiť otcov biskupov, aby sa nebáli. Aby vystúpili zo zóny svojho komfortu a bránili svoj ľud, svoju cirkev. Je nepohodlné byť v paľbe médií, očierňovaný a kritizovaný, ale zjednodušene sa dá povedať, že iba ak liberálne médiá zúria a pena im lieta od úst, iba vtedy konáte dobro pre svoju cirkev. Ak je to naopak, … Chcem povzbudiť obyčajných kňazov a laikov, ktorí cez prizmu …Viac
Preto chcem povzbudiť otcov biskupov, aby sa nebáli. Aby vystúpili zo zóny svojho komfortu a bránili svoj ľud, svoju cirkev. Je nepohodlné byť v paľbe médií, očierňovaný a kritizovaný, ale zjednodušene sa dá povedať, že iba ak liberálne médiá zúria a pena im lieta od úst, iba vtedy konáte dobro pre svoju cirkev. Ak je to naopak, …
Chcem povzbudiť obyčajných kňazov a laikov, ktorí cez prizmu svojej úprimnej viery vidia, že veci sa nevyvíjajú dobre, že to ide od desiatim k piatim, aby s nadšením ďalej hlásali evanjelium. Hlásajte evanjelium a neprispôsobujte ho hriešnemu ľudu. Hlásajte zjavenú pravdu a žiadajte od veriacich veľa. Žiadajte, aby nasledovali Krista. Učte, odpúšťajte, ale nezľavujte. A nebojte sa!
Naši predkovia po stáročia bránili a dosiaľ i ubránili kresťanstvo a svoju, na ňom postavenú, civilizáciu. Neraz v priamom boji s votrelcom, inokedy ideovo sa boriac s rôznymi nepriateľskými názorovými prúdmi, vydali zo seba to najlepšie a zvíťazili. Verím, že my nebudeme horší, urobíme viac ako je v našich silách, lebo doba sa zdá byť zase kritická a budeme môcť s hrdosťou odovzdať štafetu ďalej. Verím, že ani my nepodľahneme, naplníme očakávania našich otcov a praotcov a ubránime naše život udržiavajúce korene.
Opát Ambróz, ktorý svojho času v jasovskom kostole zamykal po začiatku omše dvere na chráme, aby si meškajúci veriaci uvedomili, že nedeľná omša, na ktorej nie sú od začiatku do konca, im neplatí, sa asi iba nechápavo pozerá, keď od svojho najvyššieho šéfa teraz počuje, že na omšu môžete trošku meškať, že to nie je problém. Takisto veriaci, ktorí prekonali ťažké manželské krízy, hľadajúc …Viac
Opát Ambróz, ktorý svojho času v jasovskom kostole zamykal po začiatku omše dvere na chráme, aby si meškajúci veriaci uvedomili, že nedeľná omša, na ktorej nie sú od začiatku do konca, im neplatí, sa asi iba nechápavo pozerá, keď od svojho najvyššieho šéfa teraz počuje, že na omšu môžete trošku meškať, že to nie je problém.
Takisto veriaci, ktorí prekonali ťažké manželské krízy, hľadajúc východiská a kompromisy, aby vo viere v Ježiša Krista zachovali manželstvo, ako najväčšiu sviatosť, teraz iba dvíhajú začudovane obočie, keď od svojho najvyššieho veľkňaza počujú, že rozvod je síce problém, ale nie až taký veľký, aby tí, čo po tomto svetskom inštitúte siahli, nechodili na prijímanie.
Pápež František, odhliadnuc od toho, či je iba dobrosrdečne naivný, alebo „ciachovaný slobodomurár“, ako tvrdia niektorí, nastúpil smer a trend, ktorý má potenciál cirkev úplne zničiť. Podporovaný liberálnou cirkevnou klikou, ktorá už vyprázdnila západoeurópske kostoly, sa snaží prispôsobiť učenie ľudu – teda jeho pokleskom.
