Ak by sa katolíci naozaj tak veľmi držali Tradície, ako o tom zvyknú hovoriť, tak by dnes učili, že nepokrstené deti skončia v predpeklí, respektíve v pekle kde nie je ohen. Ranní cirkevní otcovia na čele s Augustínom učili že nepokrstené deti skončia v pekle. Stredovekí pápeži zas upresnili, že síce skončia v pekle, ale tam kde nie je ohen..... A vy ste z toho dnes vyvodili to, že tie deti skončia v nebi, alebo že pojde o limbus teda časť pekla v ktorom budú deti zažívať štastie bez videnia Boha, ako keby snád v pekle existovalo štastie.... proste ohýbate si tu Tradíciu a prekrúcate ju riadne

na každom prirodzene počatom človeku spočíva dedičný hriech a s hriechom sa nedá vojsť do neba. Tieto deti idú do Limba(Mária z Agredy) nie je to nebo ani peklo pociťujú tam radosť ale nie dokonalú. Anjeli ich tam učia všetko o Bohu.
citát z knihy mesto Božie "Na druhej strane pekla je limbus, alebo ako v slovenčine hovoríme predpeklie, s dvoma oddeleniami; jedno je pre dietky, ktoré zomreli nepokrstené a poškvrnené iba dedičným hriechom, bez vlastných dobrých alebo zlých skutkov, vykonaných z vlastnej vôle. "

@Maria Maria Poviem ti, že v článku o moderných pelágianistoch Sedevakantisktický kanál to zaklincoval vetou: Každé ľudské stvorenie musí byť podriadené rímskemu pontifikovi, aby bolo spasené (de fide, Bonifác VIII., Unam Sanctam). Nuž táto veta ma veľmi pobavila, keďže sedevakantisti sa práve tomu rímskemu pontifikovi odmietajú podriadiť, vlastne ho ani len neuznávajú. A určite šírením nenávisti, hnevom a označovaním kadekoho za heretika sa tiež človek do neba nedostane. Hnev a nenávisť, to sú jedny z vecí, ktoré sa tichému a miernemu Pánovi najviac protivia. Ten článok, čo si zdieľala dobre vystihuje situáciu, len si vypla komentáre, tak píšem iba takto. Ono to je presne o tom, že Boh si neželá, aby bol niekto zatratený, a nemáme o tomto presné učenie, takže sa môžeme len domnievať a mať nádej. Krst je pre spásu potrebný, to je tiež pravda. Boh je však spravodlivý sudca, ale tiež milosrdný, a toto milosrdenstvo sa v našich časoch obzvlášť zdôrazňuje. My nepoznáme plný rozsah tohto milosrdenstva, ale nepochybne je ohromné. Žiaľ, dá sa len hovoriť o nádeji, nie o tom, že sú určite v nebi, lebo to je jednoducho tajomstvo, ktoré sa tu nemáme ako dozvedieť. Hlavne by som si dával pozor na jazyk, koho odsúdim do pekla. Osobne by som nemal túto odvahu o niekom povedať, že skončí v pekle, pretože to je ako keby som si sadol namiesto Boha na súdnu stolicu, čo strašne smrdí pýchou, a Písmo nám hovorí, že nemáme súdiť, toto nie je na nás, ale to nie je pre teba, ale dobrá rada pre niekoho tu.