La questione Chiesa-massoneria, tra Padre Cottier e Giovanni Paolo II
Volentieri offriamo ai lettori questo importante estratto de Golpe nella Chiesa. Documenti e cronache sulla sovversione: dalle prime macchinazioni al Papato di transizione, dal Gruppo del Reno fino al …Altro
Volentieri offriamo ai lettori questo importante estratto de Golpe nella Chiesa. Documenti e cronache sulla sovversione: dalle prime macchinazioni al Papato di transizione, dal Gruppo del Reno fino al presente (don Andrea Mancinella, prefazione di don Curzio Nitoglia, postfazione di Aldo Maria Valli).
[…] Athéisme et dialogue, nn. 2 e 3, anno 1987: Athéisme et dialogue, rivista ufficiale del Pontificio Segretariato per i non credenti, pubblica in due puntate il testo di una conferenza tenuta dal domenicano svizzero p. Georges Cottier, «grande esperto – e fautore – del dialogo fra Chiesa e Massoneria»[1].
Il p. Cottier, nella sua conferenza intitolata Regards Catholiques sur la Franc-Maçonnerie (Sguardi cattolici sulla Massoneria), iniziava con l’augurarsi che la polemica Chiesa-Massoneria fosse ormai «una pagina storica definitivamente passata»[2].
Quanto poi al canone 2335 del vecchio Codice di diritto canonico, che condannava esplicitamente la Massoneria comminando la scomunica ai …Altro
[…] Athéisme et dialogue, nn. 2 e 3, anno 1987: Athéisme et dialogue, rivista ufficiale del Pontificio Segretariato per i non credenti, pubblica in due puntate il testo di una conferenza tenuta dal domenicano svizzero p. Georges Cottier, «grande esperto – e fautore – del dialogo fra Chiesa e Massoneria»[1].
Il p. Cottier, nella sua conferenza intitolata Regards Catholiques sur la Franc-Maçonnerie (Sguardi cattolici sulla Massoneria), iniziava con l’augurarsi che la polemica Chiesa-Massoneria fosse ormai «una pagina storica definitivamente passata»[2].
Quanto poi al canone 2335 del vecchio Codice di diritto canonico, che condannava esplicitamente la Massoneria comminando la scomunica ai …Altro
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Giovanna Delbueno
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Mi risulta personalmente che ben prima del 1987 esponenti della massoneria erano ricevuti da certi vescovi che ben lieti accettavano donazioni in denaro ( per opere caritative), Mi consta da fonte da me ritenuta attendibile e degna di fede.
