Stellungahme zum Motu Proprio Traditionis Custodes vom

St. Bonifatius Institut
Mit großer Spannung habe ich auf die Reaktion des Kreises um Alexander Tschugguel zum MP Traditionis Custodes gewartet - und bin etwas enttäuscht worden. Die derzeit von Seiten der Tradition vielfach beschworene Einheit der Gläubigen, die der traditionellen Katholischen Liturgie verbunden sind, existiert in der Praxis nicht wirklich.
Dazu einige Frage zur ehrlichen Selbstreflexion:
- Wer kann - ohne wenigstens anstandhalber zu erröten - von sich behaupten, dass ihm nach jahrelangem Besuch der überlieferten Liturgie der Besuch einer "neuen" Messe nicht wenigstens etwas Bauchschmerzen verursachen würde. Gibt es die Grenzgänger überhaupt, die einmal hier und einmal da besuchen?
- Und - Hand aufs Herz - fühlen wir uns nicht immer wieder x etwas "besser", "heiliger" als die "anderen".
- Sind nicht auch die Priester der Ecclesia Dei Gemeinschaften immer gerne bereit - wenn auch nicht von der Kanzel aus - vor einem Besuch der "neuen" Messe wenigstens mit mittelstarkem Nachdruck abzuraten? Ein Pater der Petrusbruderschaft hat mich in der Beichte gefragt, ob ich alles gebeichtet hätte. Auf mein kurzes Nachdenken hin habe ich bejaht, bewusst verschwiegen hatte ich ja nichts. Da kam die Frage: ob ich denn die schwere und lästerliche Sünde der Handkommunion begangen hätte. (Bevor ich jetzt hier einen shitstorm abkriege: ich empfange seit über 30 Jahren AUSSCHLIEßlich Mundkommunion).
...
Ich glaube, dass gar einigen Bischöfen solche Dinge zu Ohren gekommen sind; die haben dann Eingang in berühmten Fragebogen gefunden. So wirklich bringt uns das nicht weiter, wenn wir uns jetzt als Opfer von übler Nachrede und bösen Verleumdung wahrnehmen. Die Frage kann auch lautet: Was ist unser Anteil? Wenn hier und anderswo Traditionalisten als Reaktion auf TC verbale Attacken gegen Papst und so manche Kirchenvertreter auffahren, und immer wieder das Maß an Selbstgerechtigkeit und hasserfüllter Fremdabwertung überschreiten, riskiert diese Partei die Disqualifikation als ernstzunehmende Diskussionspartner und - hoffentlich - auch den Ausschluss aus der Tradition selbst.