Označenie Turínskeho plátna za "stredoveký európsky falzifikát" je podvrh
Ľan použitý na výrobu plátna na Turínskom plátne sa pestoval v západnej Levante, ktorá zahŕňa súčasné územia Svätej zeme, Libanonu, západnej časti Jordánska a Sýrie. Vyplýva to z nových izotopových …Viac
Ľan použitý na výrobu plátna na Turínskom plátne sa pestoval v západnej Levante, ktorá zahŕňa súčasné územia Svätej zeme, Libanonu, západnej časti Jordánska a Sýrie.
Vyplýva to z nových izotopových testov, ktoré si objednal americký archeológ William Meacham a ktoré sa uskutočnili v laboratóriu stabilných izotopov na univerzite v Hongkongu.
Meacham je členom predstavenstva Združenia pre vzdelávanie a výskum Turínskeho plátna (STERA). Získal povolenie na testovanie piatich zo siedmich nití, ktoré má skupina k dispozícii.
Testy potvrdili, že peľ na plátne poukazuje na prítomnosť východného Stredomoria.
Okrem toho tŕňová koruna viditeľná na rubáši má skôr podobu prilby než rímskeho kruhu, čo je charakteristické pre Malú Áziu a Levantu. Použitie mincí na očiach na obraze rubáša zodpovedá zdokumentovanému príkladu z pohrebu z druhého storočia v Judei.
Preklad umelej inteligencie
Vyplýva to z nových izotopových testov, ktoré si objednal americký archeológ William Meacham a ktoré sa uskutočnili v laboratóriu stabilných izotopov na univerzite v Hongkongu.
Meacham je členom predstavenstva Združenia pre vzdelávanie a výskum Turínskeho plátna (STERA). Získal povolenie na testovanie piatich zo siedmich nití, ktoré má skupina k dispozícii.
Testy potvrdili, že peľ na plátne poukazuje na prítomnosť východného Stredomoria.
Okrem toho tŕňová koruna viditeľná na rubáši má skôr podobu prilby než rímskeho kruhu, čo je charakteristické pre Malú Áziu a Levantu. Použitie mincí na očiach na obraze rubáša zodpovedá zdokumentovanému príkladu z pohrebu z druhého storočia v Judei.
Preklad umelej inteligencie
- Nahlásiť
Sociálne siete
Zmeniť príspevok
Vymazať príspevok
ABADAN . .
- Nahlásiť
Zmeniť komentár
Vymazať komentár
Může mi pan Avi přiložit video, kterak sám samotinký jeden farizeus odnáší tělo Krista do hrobu a zavře hrob kamenem? Viz. pan Avi: Jak jsem již uvedl ve svém komentáři níže, Josef z Arimatie Ježíše pochovával sám Odpověď je ignorována opakovaně. Děkuji 1000x pane Avi. 
Pak je tu téma plátno, opět stejná hloupost. Máte špatné výchozí souřadnice..... Mimochodem, vy se vždy snažíte …Viac
Může mi pan Avi přiložit video, kterak sám samotinký jeden farizeus odnáší tělo Krista do hrobu a zavře hrob kamenem? Viz. pan Avi: Jak jsem již uvedl ve svém komentáři níže, Josef z Arimatie Ježíše pochovával sám Odpověď je ignorována opakovaně. Děkuji 1000x pane Avi.
Pak je tu téma plátno, opět stejná hloupost. Máte špatné výchozí souřadnice..... Mimochodem, vy se vždy snažíte ostatní omráčit a dehonestovat, ale stáváte se pak oslem sám.
Dejte na to pozor skromný člověče....
Pak je tu téma plátno, opět stejná hloupost. Máte špatné výchozí souřadnice..... Mimochodem, vy se vždy snažíte ostatní omráčit a dehonestovat, ale stáváte se pak oslem sám.
Tak vidíte. Evangelia svědčí o pruzích pláten, vaši malíři svědčí o pruzích pláten, ale vy stejně budete dál uctívat Turínské plátno. A ti nejhloupější z vás budou považovat za důkaz pravosti otisky římských mincí na plachtě, která, kde se vzala, tu se vzala.
ABADAN . .
- Nahlásiť
Zmeniť komentár
Vymazať komentár
Panu Avimu děkujeme za fotografie z doby Ježíšova působení na zemi....
ABADAN . .
- Nahlásiť
Zmeniť komentár
Vymazať komentár
Pan Avi se dostatečně mýlí ohledně plátna. Svědectví Písma není až tak zřejmé, jak by si pan Avi přál. Podobně tak chybil s Josefem, že by snad zcela sám pohřbíval Krista. Ale hlavně mít pro všechny ostatní slova pohrdání, že....? Pane Avi vy jste rozený pitomec a nebo úchylný troll. Pak je tu ještě verze zamindrákovaného religionisty, ale to je jen okrajová varianta, kterou mi nabízí …Viac
Pan Avi se dostatečně mýlí ohledně plátna. Svědectví Písma není až tak zřejmé, jak by si pan Avi přál. Podobně tak chybil s Josefem, že by snad zcela sám pohřbíval Krista. Ale hlavně mít pro všechny ostatní slova pohrdání, že....? Pane Avi vy jste rozený pitomec a nebo úchylný troll. Pak je tu ještě verze zamindrákovaného religionisty, ale to je jen okrajová varianta, kterou mi nabízí k ruce pomocník Hurvínek o kterém v Písmu také nepíší.
ABADAN . .
- Nahlásiť
Zmeniť komentár
Vymazať komentár
Pane Avi Livo, kdybyste přemýšlel v souvislostech a to širokých i hlubokých, tak pochopíte, že Karlův most nepostavil Karel IV. sám a stejně tak Josef z Arimatie by asi velmi obtížně nesl Krista a ukládal Krista sám do hrobu. viz. vaše sdělení: Jak jsem již uvedl ve svém komentáři níže, Josef z Arimatie Ježíše pochovával sám
Navíc vše bylo živé, panovala deziluze, strach, nejistota a …Viac
Pane Avi Livo, kdybyste přemýšlel v souvislostech a to širokých i hlubokých, tak pochopíte, že Karlův most nepostavil Karel IV. sám a stejně tak Josef z Arimatie by asi velmi obtížně nesl Krista a ukládal Krista sám do hrobu. viz. vaše sdělení: Jak jsem již uvedl ve svém komentáři níže, Josef z Arimatie Ježíše pochovával sám
Navíc vše bylo živé, panovala deziluze, strach, nejistota a nesporně měl pomocníky ... Kdo asi mimo jiné odvalil a přivalil kámen a spol, že? Ne, nechci to tady řešit. Jste nabubřelý fantasta bez špetky sebekritiky a troll. To samé s plátnem a spol. Někdy pouštíte komára a někdy velblouda. Buďte pokorný, prosím. Pro vlastní dobro.
Navíc vše bylo živé, panovala deziluze, strach, nejistota a nesporně měl pomocníky ... Kdo asi mimo jiné odvalil a přivalil kámen a spol, že? Ne, nechci to tady řešit. Jste nabubřelý fantasta bez špetky sebekritiky a troll. To samé s plátnem a spol. Někdy pouštíte komára a někdy velblouda. Buďte pokorný, prosím. Pro vlastní dobro.
apredsasatoci
- Nahlásiť
Zmeniť komentár
Vymazať komentár
Povedal kto? Odborník zapálený nezriadenou láskou k peniazom?
ABADAN . .
- Nahlásiť
Zmeniť komentár
Vymazať komentár
Pane Avi možná jsem vás mincemi inspiroval, ale dělat předčasné závěry je nemoudré. 
Logicky postupujete občas správně, ale morálně bídně a proto i vaše excentričnost je spíše komická.
Tak blízko pravdě a zároveň tak daleko od ní.
Logicky postupujete občas správně, ale morálně bídně a proto i vaše excentričnost je spíše komická.
Kamil Horal
- Nahlásiť
Zmeniť komentár
Vymazať komentár
Ide o najvzácnejšiu a najzáhadnejšiu relikviu,ktorú nám zanechal sám Ježiš vo chvíli svojho Vzkriesenia v tú najdôležitejšiu a najvzácnejšiu noc dejín celého sveta.Turínske plátno bolo už tak všetkými vedcami sveta preskúmané,že je na sto percent pravé a sväté.Márne sa ho pokúšali nosaté vedecké " kapacity"nznehodnotiť ako falošný podvrh...nakoniec sami priznali,že je naozaj pravé...O …Viac
Ide o najvzácnejšiu a najzáhadnejšiu relikviu,ktorú nám zanechal sám Ježiš vo chvíli svojho Vzkriesenia v tú najdôležitejšiu a najvzácnejšiu noc dejín celého sveta.Turínske plátno bolo už tak všetkými vedcami sveta preskúmané,že je na sto percent pravé a sväté.Márne sa ho pokúšali nosaté vedecké " kapacity"nznehodnotiť ako falošný podvrh...nakoniec sami priznali,že je naozaj pravé...O jeho pravosti už nikto seriózny nepochybuje...a nejaké kuvičie hlasy bludárskych,temných entít z predpeklia len dokazujú tiež jeho pravosť...
Naučte se myslet samostatně v širokých souvislostech!
Jak jsem již uvedl ve svém komentáři níže, Josef z Arimatie Ježíše pochovával sám. Evangelium svědčí o tom, že Josef tělo Ježíšovo ovíjel pruhy plátna. Nebyl tedy položen na jeden kus dlouhého plátna, jehož druhou polovinou byl přikryt.
50A hle, muž jménem Josef, člen rady a muž dobrý a spravedlivý — 51ten nesouhlasil s jejich rozhodnutím …Viac
Naučte se myslet samostatně v širokých souvislostech!
Jak jsem již uvedl ve svém komentáři níže, Josef z Arimatie Ježíše pochovával sám. Evangelium svědčí o tom, že Josef tělo Ježíšovo ovíjel pruhy plátna. Nebyl tedy položen na jeden kus dlouhého plátna, jehož druhou polovinou byl přikryt.
50A hle, muž jménem Josef, člen rady a muž dobrý a spravedlivý — 51ten nesouhlasil s jejich rozhodnutím a činem — z židovského města Arimatie, který také sám očekával Boží království. 52Ten přišel k Pilátovi a vyžádal si Ježíšovo tělo. 53Sňal je, zavinul do plátna a položil ho do hrobky vytesané ve skále, kde ještě nikdo nebyl pochován. Lk 23:50-53
Ženy se přišly pouze podívat, kam a jak Josef tělo Ježíšovo položil. Byl totiž večer a začínala sobota, proto ženy musely odložit ošetření těla na první den v týdnu.
55Ženy, které s ním přišly z Galileje, ho doprovodily; viděly hrob i to, jak bylo jeho tělo uloženo. 56Pak se vrátily a připravily vonné látky a oleje. V sobotu podle přikázání zachovaly klid. Lk 23:55-56
Když ženy přišly k hrobu první den po sobotě, uviděly hrob prázdný a oznámili to apoštolům. Petr se běžel podívat:
12Petr však vstal a zaběhl k hrobce, a nahnuv se, vidí pruhy plátna ležet samotné, i odešel domů, divě se tomu, co se stalo. Lk 24:12
Zde máme svědectví evangelia, že v hrobě neleželo jedno velké plátno, ale pruhy pláten.
Zde máme svědectví o tom, jak Židé pochovávali své mrtvé:
Hned po smrti zatlačili nejbližší příbuzní zesnulému oči a naposled ho políbili. Podvázali mu bradu, aby ústa zůstala zavřena. Mrtvé tělo omyli teplou vodou a ovinuli plátnem. Ovíjeli jednotlivé údy, ovinky upevňovali tenšími proužky (fasciae), mezery vyplňovali voňavkami, zvláště aloe a myrhou. Na hlavu kladli mrtvole bílou plachetku (sudarium).
Zdroj: Schrader O., Begraben und Verbrennen im Lichte der Religions und Kulturgeschichte. Vraislav 1910
Janovo evangelium nám tento příběh líčí poněkud odlišně, přesto zůstává důležitým svědectvím v neprospěch Turínského plátna.
6Přichází tedy Šimon-Petr, bera se za ním, i vstoupil do hrobky a spatřuje ty pruhy plátna, jak tam leží, 7i potní šátek, jenž byl na jeho hlavě, jak leží ne u těch pruhů plátna, nýbrž zvlášť složený na jednom místě. J 20:6-7
Je mi líto všech, kteří na Turínské plátno hleděli s posvátnou bázní, ale evangelia (Lukášovo a Janovo) svědčí o pruzích plátna a ne nějaké plachtě. Je jen na vás, zda svědectvím evangelií a svědectvím apoštola Petra pohrdnete.
Mimochodem, v evangeliích není ani zmínka o tom, že by Josef z Arimatie kladl na oči zemřelého Ježíše nějaké mince. Nikde se ani nepíše, že by je tam po vzkříšení někdo našel. V Turínském plátně tedy ležel někdo jiný.
Buďte dobré mysli a Bůh vám všem žehnej.
Věřte evangeliu.
Jak jsem již uvedl ve svém komentáři níže, Josef z Arimatie Ježíše pochovával sám. Evangelium svědčí o tom, že Josef tělo Ježíšovo ovíjel pruhy plátna. Nebyl tedy položen na jeden kus dlouhého plátna, jehož druhou polovinou byl přikryt.
50A hle, muž jménem Josef, člen rady a muž dobrý a spravedlivý — 51ten nesouhlasil s jejich rozhodnutím a činem — z židovského města Arimatie, který také sám očekával Boží království. 52Ten přišel k Pilátovi a vyžádal si Ježíšovo tělo. 53Sňal je, zavinul do plátna a položil ho do hrobky vytesané ve skále, kde ještě nikdo nebyl pochován. Lk 23:50-53
Ženy se přišly pouze podívat, kam a jak Josef tělo Ježíšovo položil. Byl totiž večer a začínala sobota, proto ženy musely odložit ošetření těla na první den v týdnu.
55Ženy, které s ním přišly z Galileje, ho doprovodily; viděly hrob i to, jak bylo jeho tělo uloženo. 56Pak se vrátily a připravily vonné látky a oleje. V sobotu podle přikázání zachovaly klid. Lk 23:55-56
Když ženy přišly k hrobu první den po sobotě, uviděly hrob prázdný a oznámili to apoštolům. Petr se běžel podívat:
12Petr však vstal a zaběhl k hrobce, a nahnuv se, vidí pruhy plátna ležet samotné, i odešel domů, divě se tomu, co se stalo. Lk 24:12
Zde máme svědectví evangelia, že v hrobě neleželo jedno velké plátno, ale pruhy pláten.
Zde máme svědectví o tom, jak Židé pochovávali své mrtvé:
Hned po smrti zatlačili nejbližší příbuzní zesnulému oči a naposled ho políbili. Podvázali mu bradu, aby ústa zůstala zavřena. Mrtvé tělo omyli teplou vodou a ovinuli plátnem. Ovíjeli jednotlivé údy, ovinky upevňovali tenšími proužky (fasciae), mezery vyplňovali voňavkami, zvláště aloe a myrhou. Na hlavu kladli mrtvole bílou plachetku (sudarium).
Zdroj: Schrader O., Begraben und Verbrennen im Lichte der Religions und Kulturgeschichte. Vraislav 1910
Janovo evangelium nám tento příběh líčí poněkud odlišně, přesto zůstává důležitým svědectvím v neprospěch Turínského plátna.
6Přichází tedy Šimon-Petr, bera se za ním, i vstoupil do hrobky a spatřuje ty pruhy plátna, jak tam leží, 7i potní šátek, jenž byl na jeho hlavě, jak leží ne u těch pruhů plátna, nýbrž zvlášť složený na jednom místě. J 20:6-7
Je mi líto všech, kteří na Turínské plátno hleděli s posvátnou bázní, ale evangelia (Lukášovo a Janovo) svědčí o pruzích plátna a ne nějaké plachtě. Je jen na vás, zda svědectvím evangelií a svědectvím apoštola Petra pohrdnete.
Mimochodem, v evangeliích není ani zmínka o tom, že by Josef z Arimatie kladl na oči zemřelého Ježíše nějaké mince. Nikde se ani nepíše, že by je tam po vzkříšení někdo našel. V Turínském plátně tedy ležel někdo jiný.
Buďte dobré mysli a Bůh vám všem žehnej.
Věřte evangeliu.
ABADAN . .
- Nahlásiť
Zmeniť komentár
Vymazať komentár
Pane Avi tak jste se zase zachytil na tématu, že? Za každou cenu zpochybnit? Ale no tak...
Rouška Veroniky je legenda z apokryfů, to je jasné, ale Turínské plátno je přece jen jiná liga. Nedělejte závěry za každou cenu... Viac
Pane Avi tak jste se zase zachytil na tématu, že? Za každou cenu zpochybnit? Ale no tak...
Rouška Veroniky je legenda z apokryfů, to je jasné, ale Turínské plátno je přece jen jiná liga. Nedělejte závěry za každou cenu...
Rouška Veroniky je legenda z apokryfů, to je jasné, ale Turínské plátno je přece jen jiná liga. Nedělejte závěry za každou cenu...
mám trochu obavy, jak tito dvoj,max.trojrozměrňáci vstoupí do Nového Jeruzaléma: 
Avi Liva Viktoria Rija Gloria
Pán jimi projde, aby sestoupil na zem.
Nový Jeruzalém sestoupí z nebe a obejme v sobě každého člověka hodného jeho objetí: a ... Nové nebe a nová země!!! UŽ JE 12.00, ... ZNÍ ANDĚLSKÁ POLNICE, JE TO SIGNÁ…
SEN JULIE O PROMĚNĚNÍ MALÉ SKUPINY 18. BŘEZNA
„Prosím, přineste tento …Viac
mám trochu obavy, jak tito dvoj,max.trojrozměrňáci vstoupí do Nového Jeruzaléma: Avi Liva Viktoria Rija Gloria
Pán jimi projde, aby sestoupil na zem.
Nový Jeruzalém sestoupí z nebe a obejme v sobě každého člověka hodného jeho objetí: a ... Nové nebe a nová země!!! UŽ JE 12.00, ... ZNÍ ANDĚLSKÁ POLNICE, JE TO SIGNÁ…
SEN JULIE O PROMĚNĚNÍ MALÉ SKUPINY 18. BŘEZNA
„Prosím, přineste tento sen Duchu svatému k výkladu. 18.3.2024 se mi zdál sen, že jsem s manželem a velmi malou skupinou lidí.
Bylo to v docela odlehlé horské oblasti a v dálce jsem viděl sladké kopce a větší hory. Připravovali jsme venkovní místo pro nějakou prezentaci. Nevěděla jsem co to bude, ale stavěli jsme stojany a věšeli tapisérie a tak, když najednou po silnici přiběhl muž a křičel, že musíme hned odejít a rychle přijet, což byl "ČAS".
S manželem jsme nechali toho, co jsme dělali a běželi jsme k našim vozidlům s druhou malou skupinou, se kterou jsme zakládali ústředí. Někdo na nás křičel: "Hej! Nemůžeš odejít uprostřed sestavy! "Okamžitě jsme odpověděli: "Neboj se, brzy se vrátíme!" " "
Naše malá skupinka poté pokračovala v průvodu po nějakých klikatých cestách, které nás sbližovaly a blíž k větším horám. Počasí bylo velmi zataženo, kolem nás bylo hodně bouřkových mraků, a bylo vidět, že se rychle blíží velmi velká a silná bouřka.
Najednou když jsme jeli, všimli jsme si, že se scéna před námi mění. Nejen, že se mění scéna, ale stejně tak i naše těla. Hory a scéna před námi začínaly být živé, vlnité jako vlna a místo trojrozměrné se stávaly vícerozměrné. V tuto chvíli to začalo být multiformální a mezdimenzionální. Jak se to stalo, naše těla se měnila zevnitř ven, naše srdce se měnila.
S manželem jsme cítili vnitřní otok vycházející z hlubokého nitra našeho bytí, který se poté ozýval zbytkem našich těl, když jsme se pohybovali ve vozidle a blíže k této horské oblasti.
Barvy hor poté přešly z temné, ponuré, bouřlivé scény na sérii třpytivých molekulárních struktur podobných šperkům. Jak se to stalo, naše těla nadále rezonovala se scénou před námi, až jsme se zcela proměnili v tuto novou, jasnou, dokonalou hmotu! Začali jsme chválit Ježíše a křičet jeden na druhého: "Konečně přišel!!!!! Tak to prostě je!!!! Proměnili jsme se!!!! "A pamatuji si pocit klidu a naprosté a naprosté radosti, která zaplavila naše bytosti. "
Konec snu.
SEN JULIE O PROMĚNĚNÍ MALÉ SKUPINY 18. BŘEZNA
Pán jimi projde, aby sestoupil na zem.
Nový Jeruzalém sestoupí z nebe a obejme v sobě každého člověka hodného jeho objetí: a ... Nové nebe a nová země!!! UŽ JE 12.00, ... ZNÍ ANDĚLSKÁ POLNICE, JE TO SIGNÁ…
SEN JULIE O PROMĚNĚNÍ MALÉ SKUPINY 18. BŘEZNA
„Prosím, přineste tento sen Duchu svatému k výkladu. 18.3.2024 se mi zdál sen, že jsem s manželem a velmi malou skupinou lidí.
Bylo to v docela odlehlé horské oblasti a v dálce jsem viděl sladké kopce a větší hory. Připravovali jsme venkovní místo pro nějakou prezentaci. Nevěděla jsem co to bude, ale stavěli jsme stojany a věšeli tapisérie a tak, když najednou po silnici přiběhl muž a křičel, že musíme hned odejít a rychle přijet, což byl "ČAS".
S manželem jsme nechali toho, co jsme dělali a běželi jsme k našim vozidlům s druhou malou skupinou, se kterou jsme zakládali ústředí. Někdo na nás křičel: "Hej! Nemůžeš odejít uprostřed sestavy! "Okamžitě jsme odpověděli: "Neboj se, brzy se vrátíme!" " "
Naše malá skupinka poté pokračovala v průvodu po nějakých klikatých cestách, které nás sbližovaly a blíž k větším horám. Počasí bylo velmi zataženo, kolem nás bylo hodně bouřkových mraků, a bylo vidět, že se rychle blíží velmi velká a silná bouřka.
Najednou když jsme jeli, všimli jsme si, že se scéna před námi mění. Nejen, že se mění scéna, ale stejně tak i naše těla. Hory a scéna před námi začínaly být živé, vlnité jako vlna a místo trojrozměrné se stávaly vícerozměrné. V tuto chvíli to začalo být multiformální a mezdimenzionální. Jak se to stalo, naše těla se měnila zevnitř ven, naše srdce se měnila.
S manželem jsme cítili vnitřní otok vycházející z hlubokého nitra našeho bytí, který se poté ozýval zbytkem našich těl, když jsme se pohybovali ve vozidle a blíže k této horské oblasti.
Barvy hor poté přešly z temné, ponuré, bouřlivé scény na sérii třpytivých molekulárních struktur podobných šperkům. Jak se to stalo, naše těla nadále rezonovala se scénou před námi, až jsme se zcela proměnili v tuto novou, jasnou, dokonalou hmotu! Začali jsme chválit Ježíše a křičet jeden na druhého: "Konečně přišel!!!!! Tak to prostě je!!!! Proměnili jsme se!!!! "A pamatuji si pocit klidu a naprosté a naprosté radosti, která zaplavila naše bytosti. "
Konec snu.
SEN JULIE O PROMĚNĚNÍ MALÉ SKUPINY 18. BŘEZNA
Naučte se myslet samostatně v širokých souvislostech!
Tělo Ježíše pohřbíval Josef z Arimatie, který byl Ježíšův tajný učedník.
50A hle, muž jménem Josef, člen rady a muž dobrý a spravedlivý — 51ten nesouhlasil s jejich rozhodnutím a činem — z židovského města Arimatie, který také sám očekával Boží království. 52Ten přišel k Pilátovi a vyžádal si Ježíšovo tělo. 53Sňal je, zavinul do plátna …Viac
Naučte se myslet samostatně v širokých souvislostech!
Tělo Ježíše pohřbíval Josef z Arimatie, který byl Ježíšův tajný učedník.
50A hle, muž jménem Josef, člen rady a muž dobrý a spravedlivý — 51ten nesouhlasil s jejich rozhodnutím a činem — z židovského města Arimatie, který také sám očekával Boží království. 52Ten přišel k Pilátovi a vyžádal si Ježíšovo tělo. 53Sňal je, zavinul do plátna a položil ho do hrobky vytesané ve skále, kde ještě nikdo nebyl pochován. Lk 23:50-53
Josef z Arimatie byl členem rady, podle svědectví evangelia muž dobrý a spravedlivý. Ze strachu před židy své učednictví skrýval, podobně jako Nikodém. Jako člen rady dobře znal Zákon a jako učedník Rabína Ježíše věděl, co Ježíš učí. Byl si dobře vědom toho, jaký měl Ježíš názor na římské mince.
21Otázali se ho: „Učiteli, víme, že správně mluvíš a učíš a nebereš ohled na osobu, ale podle pravdy učíš Boží cestě. 22Je nám dovoleno dát daň císaři, nebo ne?“ 23Ježíš zpozoroval jejich lstivost a řekl jim: 24„Proč mne zkoušíte? Ukažte mi denár! Čí má obraz a nápis?“ Oni řekli: „Císařův.“ 25On jim řekl: „Odevzdejte tedy to, co je císařovo, císaři, a co je Boží, Bohu.“ Lk 20:21-25
Je tedy nepředstavitelné, aby člen Sanhedrinu a učedník Rabína Ježíše praktikoval římské pohanské zvyky. Židé na převozníka Charóna nevěřili. Josef jistě na oči zemřelého Ježíše nepoložil mince s nápisem TIBERIOU KAISAROS.
Z toho vyvodíme závěr, že plátno může být pravé, ale nebyl do něho zabalen Rabín Ježíš Kristus. Z evangelií víme, že s Ježíšem byli ukřižováni dva lotři. Nemyslím hned na to, že by byl do plátna zabalen některý z těch dvou lotrů, ale je to potvrzením skutečnosti, že Římané provinilce křižovali běžně. Podle mincí na očích jde nejspíše o nějakého provinilého římského občana. Pohana.
Tělo Ježíše pohřbíval Josef z Arimatie, který byl Ježíšův tajný učedník.
50A hle, muž jménem Josef, člen rady a muž dobrý a spravedlivý — 51ten nesouhlasil s jejich rozhodnutím a činem — z židovského města Arimatie, který také sám očekával Boží království. 52Ten přišel k Pilátovi a vyžádal si Ježíšovo tělo. 53Sňal je, zavinul do plátna a položil ho do hrobky vytesané ve skále, kde ještě nikdo nebyl pochován. Lk 23:50-53
Josef z Arimatie byl členem rady, podle svědectví evangelia muž dobrý a spravedlivý. Ze strachu před židy své učednictví skrýval, podobně jako Nikodém. Jako člen rady dobře znal Zákon a jako učedník Rabína Ježíše věděl, co Ježíš učí. Byl si dobře vědom toho, jaký měl Ježíš názor na římské mince.
21Otázali se ho: „Učiteli, víme, že správně mluvíš a učíš a nebereš ohled na osobu, ale podle pravdy učíš Boží cestě. 22Je nám dovoleno dát daň císaři, nebo ne?“ 23Ježíš zpozoroval jejich lstivost a řekl jim: 24„Proč mne zkoušíte? Ukažte mi denár! Čí má obraz a nápis?“ Oni řekli: „Císařův.“ 25On jim řekl: „Odevzdejte tedy to, co je císařovo, císaři, a co je Boží, Bohu.“ Lk 20:21-25
Je tedy nepředstavitelné, aby člen Sanhedrinu a učedník Rabína Ježíše praktikoval římské pohanské zvyky. Židé na převozníka Charóna nevěřili. Josef jistě na oči zemřelého Ježíše nepoložil mince s nápisem TIBERIOU KAISAROS.
Z toho vyvodíme závěr, že plátno může být pravé, ale nebyl do něho zabalen Rabín Ježíš Kristus. Z evangelií víme, že s Ježíšem byli ukřižováni dva lotři. Nemyslím hned na to, že by byl do plátna zabalen některý z těch dvou lotrů, ale je to potvrzením skutečnosti, že Římané provinilce křižovali běžně. Podle mincí na očích jde nejspíše o nějakého provinilého římského občana. Pohana.
Kamil Horal
- Nahlásiť
Zmeniť komentár
Vymazať komentár
Prvotná správa o falošnosti turínského plátna vydaná nosatými vedcami bola nakoniec dementovaná ako nesprávna...Rozdiel izotopov uhlíka bolo spôsobené požiarom a ohňom v kaplnke,kde bolo uložené...a teraz sa všeobecne uznáva za najvzácnejšiu,zázračnú autentickú relikviu sveta...Foto samého Krista...pre nás neveriacich a pochybujúcich,spred 2 tis. rokov...Dnes je už jeho autenticita dokázaná …Viac
Prvotná správa o falošnosti turínského plátna vydaná nosatými vedcami bola nakoniec dementovaná ako nesprávna...Rozdiel izotopov uhlíka bolo spôsobené požiarom a ohňom v kaplnke,kde bolo uložené...a teraz sa všeobecne uznáva za najvzácnejšiu,zázračnú autentickú relikviu sveta...Foto samého Krista...pre nás neveriacich a pochybujúcich,spred 2 tis. rokov...Dnes je už jeho autenticita dokázaná aj jeho pravosť ...a žiaden vedec trochu na úrovni to nespochybňuje...
ABADAN . .
- Nahlásiť
Zmeniť komentár
Vymazať komentár
Osobně mne zaujalo užití mincí na překrytí očí. Říkalo se tomu obol mrtvých a tedy na převoz do podsvětí.... Dokonce se tomu říká i viatikum, což známe z Církve jako pokrm na cestu.... Byl to římský zvyk dávat mince na oči. Zarazilo mne to u Turínského plátna. Současně ale pro mne důkaz, že nejde o podvrh. Takto by to středověcí lidé s ohledem na úctu ke Kristu neudělali....