Neomylnost Bible, nebo neomylnost papežská? Co platí?
Když se potkávám s protestantskými evangelikály, temperamentem choleriky, tak oni říkají, že věří v neomylnost Bible. A když věří v neomylnost Bible, tak díky tomu jsou prý oni také neomylní. Dokážou vše správně posoudit.
Tak jak je to s tou neomylností?
Má pravdu ten 1., nebo ti druzí? Nebo nikdo z nich?
Dle papežského dekretu na 1. vatikánském koncilu koncem 19. století, jsou papežové neomylní pouze když definitivně definují ve věci křesťanské víry a mravů to, co zjevil Pán Ježíš 12 apoštolům v 1. století. Čili když to, co napíší, či vysloví už nemůže změnit žádný budoucí papež, jelikož definují, co je neměnné od 1. století. Ale většina řečí či písemných záznamů od papežů se týkala věcí praktického pastýřského rázu napsaná od vedoucího největší skupiny křesťanů, které následující papežové v jiných staletích změnili. Čili většinou nešlo o neomylné definování, o neměnnou definici. Čili ten cholerický kněz špatně pochopil dar papežské neomylnosti. Je takových katolíků dnes více? V posledních několika letech velmi mnoho.
A co ti cholerici mezi evangelikálními protestanty? Mají pravdu? Jsou neomylní, když věří v neomylnost Bible? Je Bible Starého a Nového zákona neomylná - plně Duchem Svatým inspirovaná? Ano Bible je neomylná, plně Duchem Svatým inspirovaný text. Avšak neomylný je originál v původních jazycích. Překlady do ostatních jazyků jsou neomylné jen v té míře, jak moc či málo pečlivě tlumočníci překládali. Ale pravděpodobně z 99,99 % překládali věrně.
I když po zhruba r.1800 ubývají v překladech Biblí do národních jazyků, zejména v evangeliích některá slova, někdy i celé věty Pána Ježíše. Je to způsobeno tím, že se stalo módou překládat z poškozených originálů, kde tyto slova a věty chybí. Zatím ale chybí jen pár slov a vět. Proto máme-li doma i starou Bibli (více staročeskou, např. kralickou či tzv. svatováclavskou), věty a slova si snadno doplníme.
![](https://seedus0275.gloriatv.net/storage1/a6seyg4c9kw4aqy12zu4fnemnpy3bswth8zc0ba.webp?scale=on&secure=aQG0dncfZk8q_m99oxogvg&expires=1720844235)
Neomylná nebyla ani Panna Marie (ač na rozdíl od apoštola Petra zůstávala bez hříchu), když se jí a sv. Josefovi ztratil 12-letý Ježíš, tak ho se sv. Josefem 3 dny hledala a nevěděla kde je. Nevěděla, že byl v chrámu a debatoval s představiteli starozákonní církve, se znalci Starého zákona o Bohu Otci.
Neomylnost ve všem je vlastnost Boha Otce, Syna a Ducha Svatého. My, dokud nejsme v nebi u Boha, jen částečně poznáváme, jak připomíná sv. apoštol Pavel v 1. Korintským 13. kapitole: 9 Vždyť naše poznání je jen částečné, i naše prorokování je jen částečné;
10 až přijde plnost, tehdy to, co je částečné, bude překonáno.
11 Dokud jsem byl dítě, mluvil jsem jako dítě, smýšlel jsem jako dítě, usuzoval jsem jako dítě; když jsem se stal mužem, překonal jsem to, co je dětinské.
12 Nyní vidíme jako v zrcadle, jen v hádance, potom však uzříme tváří v tvář. Nyní poznávám částečně, ale potom poznám plně, jako Bůh zná mne.
13 A tak zůstává víra, naděje, láska - ale největší z té trojice je láska.
Verše o lásce 1 Korintským 13: 4 Láska je trpělivá, laskavá, nezávidí, láska se nevychloubá a není domýšlivá.
5 Láska nejedná nečestně, nehledá svůj prospěch, nedá se vydráždit, nepočítá křivdy.
6 Nemá radost ze špatnosti, ale vždycky se raduje z pravdy.
7 Ať se děje cokoliv, láska vydrží, láska věří, láska má naději, láska vytrvá.