Histoire du procès posthume pour hérésie contre Boniface VIII
Ouvert en 1310 par Clément V.
Au delà des aspects historiques passionnants pour l'histoire des relations rarement aussi tumultueuses entre notre Royaume et la papauté, ce travail historique met bien évidence combien il était naturel au Moyen-âge de soupçonner qu'un pape puisse tomber dans l'hérésie : s'il y avait une impossibilité dogmatique, comme le prétendent certains ici, Clément V n'aurait pas accepté d'ouvrir un tel procès.
La Foi du Moyen-âge était bien plus forte et pure qu'au XXI où l'on peut constater ici que quelques pauvres âmes hystériques, héritières d'une minorité d'ultramontains des plus exaltés, osent encore soutenir la croyance moderniste selon laquelle le pape ne pourrait pas errer dans la foi alors que Pastor Aeternus et Saint Pie X ont enseigné le contraire pour justement faire pièce à de tels délires théologiques. Et alors que de nombreux passages de l'histoire de notre Saint Mère l'Eglise rendent compte du contraire.
Le PDF historique est en PJ dans le commentaire ci dessous et signé par l'Université de Lausanne.
Séminaire d’histoire médiévale 2015-2016 (Bachelor) Les procès politiques au Moyen Âge Trahison, rébellion, scandale, lèse-majesté et hérésie d’État Séance du 14 octobre 2015 Sous la responsabilité de Mme Martine Ostorero (professeure associée) Abbet Sébastien Grossenbacher Sven Le procès posthume intenté au pape Boniface VIII par Philippe IV le Bel (1303-1311)
7 juillet 1304 Mort de Benoît XI. Le conclave mettra onze mois pour élire son successeur. 14 novembre 1305 Couronnement, à Lyon, de Bertrand de Got sous le nom de Clément V. 15 décembre 1305 Clément V nomme 9 cardinaux français et redonne leur chapeau aux deux Colonna qui avaient été excommuniés par Boniface VIII. Avril 1307 Le roi de France propose la canonisation de Célestin V, ce qui signifierait une condamnation implicite de Boniface. 13 octobre 1307 Arrestation, au mépris de la légalité canonique, des Templiers 12 août 1308 Consistoire qui lance la procédure à l’encontre de Boniface VIII. 13 septembre 1309 Bulle Redemptor noster, convocation en règle à un procès. 16 mars 1310 Ouverture du procès de Boniface VIII à Avignon. Audition de 24 témoins, puis 14 supplémentaires en été. 14 au 24 avril 1311 Enquête de Clément V sur le bonum zelum de Philippe le Bel. 27 avril 1311 Bulle Rex gloriæ de Clément V: reconnaissance du bon zèle du roi de France, désistement des deux parties, les actes de Boniface VIII jugés attentatoires à l’honneur du roi 6 mai 1312 Fin du concile de Vienne. Negotium Bonifatianum maintenu, mais personne ne veut poursuivre le procès. 3 mai 1313 Canonisation de Pierre de Morrone (prédécesseur de Boniface VIII sous le nom de Célestin V)
@Arthur De la Baure ecrit "Et alors il a été déclaré hérétique par l'Église ? Si cela avait été le cas il aurait été déclaré antipape en même temps car comme le dit Burke a la suite de la doctrine catholique..." Nouvelle invention de sedevacantiste ! Aucun pape hérétique n'a jamais été déclaré antipape sans concurrent contemporain. Pas même Honorius ni Jean XXII. Pour qu'il …Plus
"Et alors il a été déclaré hérétique par l'Église ? Si cela avait été le cas il aurait été déclaré antipape en même temps car comme le dit Burke a la suite de la doctrine catholique..."
Nouvelle invention de sedevacantiste !
Aucun pape hérétique n'a jamais été déclaré antipape sans concurrent contemporain. Pas même Honorius ni Jean XXII. Pour qu'il y ait un antipape il faut qu'il y ait eu un conclave en parallèle et un autre élu. Je note que vous ne répondez pas à la question cruciale : pourquoi Clément V a t il ouvert un procès en hérésie contre Boniface VIII et sa bulle hérétique s'il était de foi qu un pape ne pût jamais tomber dans l'hérésie tel un demi dieu... ? Sa bulle hérétique ne répond pas au 4 conditions de l'infaillibilité. Boniface VIII, Eugène IV et Honorius n'ont pas engagé leur infaillibilité dans leurs bulles et lettres. Sinon Pastor Aeternus aurait failli ! Et le Siège aurait été entaché de leurs hérésies repectives, ce qui est une impossibilité dogmatique. Comme il est une impossibilité dogmatique que la Sainte Vierge, dans une apparition, ou de son vivant invite au péché.
C'était une facon de parler voyons. Vous savez bien qu'un pape hérétique ne l'est plus par le fait même. Même vos prelats conciliaires le savent, Burke par exemple. Mais je vois que vous ne me dites pas si l'Église a jugé la Bulle Unam Sanctam hérétique et déclaré ipso-facto Boniface hors de l'Eglise......et pour cause. Parlez en a votre prêtre, comme je vous le disais, on etudie la bulle au …Plus
C'était une facon de parler voyons. Vous savez bien qu'un pape hérétique ne l'est plus par le fait même. Même vos prelats conciliaires le savent, Burke par exemple. Mais je vois que vous ne me dites pas si l'Église a jugé la Bulle Unam Sanctam hérétique et déclaré ipso-facto Boniface hors de l'Eglise......et pour cause. Parlez en a votre prêtre, comme je vous le disais, on etudie la bulle au séminaire.
@Arthur De la Baure a écrit "C'était une facon de parler voyons. Vous savez bien qu'un pape hérétique ne l'est plus par le fait même. Même vos prelats conciliaires le savent, Burke par exemple." Le cardinal Burke a écrit " formellement hérétique " mais il semble que l'adjectif vous échappé ou qu'il a dépassé vos connaissances... Le procès en hérésie contre B8 s'est terminé en eau de boudin …Plus
"C'était une facon de parler voyons. Vous savez bien qu'un pape hérétique ne l'est plus par le fait même. Même vos prelats conciliaires le savent, Burke par exemple."
Le cardinal Burke a écrit " formellement hérétique " mais il semble que l'adjectif vous échappé ou qu'il a dépassé vos connaissances...
Le procès en hérésie contre B8 s'est terminé en eau de boudin à mon avis pour deux raisons :
1 déposer un pape mort présente assez peu d'intérêt politique, vous en conviendrez 2 le roi avait obtenu de Clément V la canonisation de ce pauvre Célestin V martyrisé par Boniface VIII et ça devait lui suffire pour marquer d'opprobre le pontificat calamiteux de son successeur et sa bulle hérétique.
Par ailleurs je vous fais remarquer qu'aucun pape n'a jamais été déposé de son vivant pour hérésie sans concurrent contemporain. Et encore ! il faut croire, il me semble, qu'il était déjà antipape avant sa "déposition " Imaginer que ce soit possible canoniquement ou que ça ait déjà eu lieu est une invention de sedevacantiste pour tenter de sauver leur croyance moderniste selon laquelle un pape ne pourrait jamais tomber dans l'hérésie alors que PA enseigne explicitement l'inverse.
Ainsi que l'histoire d'Honorius, Jean XXIII et Eugène IV nous l'enseigne.
vous allez chercher longtemps dans le magistère de quoi confirmer vos divagations historico-religieuses! Non Boniface VIII n'a jamais été hérétique ni sa constitution apostolique Unam Sanctam ! Soyons sérieux de temps en temps !
Et alors il a été déclaré hérétique par l'Église ? Si cela avait été le cas il aurait été déclaré antipape en même temps car comme le dit Burke a la suite de la doctrine catholique......inenarrable Steack, Unam Sanctam est une Bulle ex-cathedra qui a été utilisée tout au lond de l'histoire de l'Eglise jusqu'au moderniste Benoît 16 . Parlez en a votre prêtre car on l'étudie au séminaire....
@Arthur De la Baure Toujours la même confusion ( volontaire ?) chez ce pauvre Arthur entre le Siège ( cathedra) de l'Eglise TOUJOURS indéfectible et le pape, simple mortel RAREMENT infaillible, comme l'indique explicitement Pastor Aeternus. Par ailleurs nous délorons hélas sa pusillanimité à mettre en application, avec la bulle d'Eugene IV, les préceptes moraux qu'il tente d'imposer à @…Plus
Toujours la même confusion ( volontaire ?) chez ce pauvre Arthur entre le Siège ( cathedra) de l'Eglise TOUJOURS indéfectible et le pape, simple mortel RAREMENT infaillible, comme l'indique explicitement Pastor Aeternus.
"Au cours de tant de siècles, aucune hérésie ne pouvait souiller ceux qui étaient assis sur la chaire de Pierre, car c'est le Saint-Esprit qui les enseigne."Saint Léon 1⁰.
" Ce serait hérétique d'affirmer que l'Eglise pourrait errer, de telle manière qu'elle puisse, soit permettre, soit prescrire quelque chose de destructeur, ou contre les bonnes moeurs, ou la loi naturelle ou la loi divine." Saint Jean de Thomas. "Au cours de tant de siècles, aucune hérésie ne pouvait souiller ceux qui étaient assis sur la chaire de Pierre, car c'est le Saint-Esprit qui les …Plus
" Ce serait hérétique d'affirmer que l'Eglise pourrait errer, de telle manière qu'elle puisse, soit permettre, soit prescrire quelque chose de destructeur, ou contre les bonnes moeurs, ou la loi naturelle ou la loi divine." Saint Jean de Thomas.
"Au cours de tant de siècles, aucune hérésie ne pouvait souiller ceux qui étaient assis sur la chaire de Pierre, car c'est le Saint-Esprit qui les enseigne."Saint Léon 1⁰.
"( Les Pères vénérés et les Saints docteurs orthodoxes) savaient parfaitement que ce siege de Pierre demeurait pur de toutes erreurs, aux termes de la promesse divine de notre Seigneur et Sauveur au chef des disciples: " j'ai prié pour toi, pour que ta Foi ne défaille pas; et quand tu sera revenu, affermis tes freres" ( Pastor aeternus, concile Vatican I)
Et si une Pape professait une hérésie et l'enseignait à l'Église ? Le cardinal Raymond Burke, a déclaré dans une interview de CatholicWorldReport.com (19 décembre 2016) : "Si un pape proférait formellement une hérésie, il cesserait, par cet acte, d'être le pape. C’est automatique."
Séminaire d’histoire médiévale 2015-2016 (Bachelor) Les procès politiques au Moyen Âge Trahison, rébellion, scandale, lèse-majesté et hérésie d’État Séance du 14 octobre 2015 Sous la responsabilité de Mme Martine Ostorero (professeure associée) Abbet Sébastien Grossenbacher Sven Le procès posthume intenté au pape Boniface VIII par Philippe IV le Bel (1303-1311)
