Tucho lobt das synkretistische Heiligtum von Vailankanni, Indien
Der Kardinal schrieb einen Brief vom 1. August, der von Papst Franziskus genehmigt wurde und an Bischof Sagayaraj Thamburaj von Tanjore gerichtet war.
Tucho behauptet, das Heiligtum bringe "viele spirituelle Früchte".
Der Schrein geht auf das 16. Jahrhundert zurück, als die Jungfrau Maria angeblich einem jungen Hirten erschien, der Milch zu einer Kundin trug. Die Frau bat um die Milch für ein Kind in ihren Armen und der Hirte willigte ein. Später stellte er fest, dass die Milch noch in seinem Behälter war.
Auch ein verkrüppelter Junge behauptete, nach einer Erscheinung der Muttergottes geheilt worden zu sein.
Portugiesische Seeleute, die während eines Sturms nahe der Küste Schiffbruch erlitten, führten ihre Rettung auf das Eingreifen der Jungfrau Maria zurück und bauten ihr zu Ehren eine Kapelle.
Tucho erinnerte daran, dass Johannes Paul II. den Schrein im Jahr 2002 als Ort für die Feier des Welttages der Kranken wählte und die Jungfrau von Vailankanni sogar mit der Muttergottes von Lourdes verglich.
Tucho räumt jedoch ein, dass "viele nichtchristliche Pilger kommen", um Heilung zu suchen, was "nicht als eine Form von Synkretismus oder Vermischung der Religionen angesehen werden sollte".
Doch genau das geschieht.
Die Popularität des Schreins wuchs in den 1950er und 1960er Jahren. Er ist für seine synkretistische Spiritualität bekannt. Hinduistische Pilger bringen Votivgaben dar und zünden Kerzen für Shakti, die göttliche weibliche Energie, und andere Muttergöttinnen des Hinduismus an.
Die Praktiken am Schrein spiegeln derzeit die Rituale von Hindutempeln wider.
Das jährliche Festival (29. August bis 8. September) zieht große Menschenmengen an, wobei etwa 70% der Teilnehmer Hindus und Muslime sind. Das Format des Festes, einschließlich der Zeremonie des Flaggenhissens, erinnert an hinduistische Feste wie Navarāttiri.
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