Mária Krisztusnak nemcsak teste szerint volt anyja, hanem a kegyelem forrásának is. Krisztus személye szerint Isten Fia, az örök Ige, de előrerendelése és küldetése révén testi mivoltában a bukott emberiség megkegyelmezésének oka és megszerzője. A megtestesülés, a szűzből vett test révén lett azzá.
“Ki vagyok én mint kormány? Vagy ki vagyok én mint ember, aki most itt állok, hogy megmondjam neked, mit engedj a testedbe?”- kérdezte Florida állam főorvosa. Ha ön bármelyik keresőbe beírja a “Florida End All Vaccine Mandates” szavakat, majd ezt más nyelveken is, nem fog találni olyan hírportált, ahol ne számolnának be arról, hogy az USA Florida állama minden gyermekkori oltási kötelezést eltörölt. Tehát a világ valamennyi oldala megosztotta ezt a hírt, egy kivétel van az univerzumban: Magyarország családvédő újságíróinak a tömege nem tartotta ezt olyan információnak, amelyről érdemes hírt adni. A gyerekeket tömegesen megbetegítő oltási terror legfontosabb bástyája Magyarország, amelynek állampolgárai jobb, ha nem tudnak arról, hogy mi van más helyen.
Kérdezzük meg azokat a védőoltásról, akik egész életüket vastüdőben élték le gyermekbénulás miatt. Könnyű oltásellenesnek lenni egy járványmentes világban. (A covid más tészta) A zemberiség mindig szereti a fürdővízzel együtt a gyereket is kiönteni.
Nemrég interjút adott Athanasius Schneider püspök, aki szokás szerint komoly, megfontolandó dolgokat mondott. Vagyis többek között ilyeneket is mondott. Mert amikor a riporter megkérdezte tőle, hogy szerinte lesz-e még normatív a régi rítusú szentmise, Schneider püspök azt is elmondta, hogy ő miként képzeli el a jövőt a rítusok együttélése szempontjából. Eszerint a régi rítusú szentmise nem fog változni, viszont az új fokozatosan hasonulni fog a régihez, mígnem gyakorlatilag csak a népnyelvisége fogja megkülönböztetni a régitől. A sokak által prudensnek tartott, egyházpolitikushoz méltó válaszában tehát novusos fülek számára sem túl sértően azt mondta el, hogy az új rítus lassan fog megszűnni, és a régi válik a normatív rítussá. Mivel én nem vagyok egyházpolitikus, így nem kell finoman fogalmaznom a lényeget tekintve, ezért leírhatom: osztozom a püspök ama meggyőződésében, hogy a hagyományos szentmise lesz a norma, így eljön ama szép nap, amikor a pápa …
"A keresztény gondolatkör erre a napra teszi Szűz Mária szeplőtelen fogantatását, Jézus megfogantatásának ünnepét." Ennek az első mondatnak így semmi értelme. Két ünnepet kever össze, és ha nincs tisztában az ember a teológiájával, akkor bizony ... Az ember többet vàrna egy paptól, ha már a világnak prédikál.
Az írásból: "Az egyházatyák írásaiban a némaság gyakran szimbolizálja a bűn által megkötözött lelket, amely képtelen dicsérni Istent és tanúságot tenni róla. Nem csupán fizikai állapotként tekintettek rá, hanem lelki elzártságként is, amely az ember és Isten közötti kapcsolat meggyengülésének következménye." Ezek szerint a kamalduliak "a bűn által megkötözött lelkek". "A kamalduliak vagy a kamalduli bencés remete-monachusok kongregációja (latinul: Congregatio Monachorum Eremitarum Camaldulensium Ordinis S. Benedicti, OSBCam) egy 1010 körül alakult, pápai jogú, szemlélődő monasztikus közösség, a bencések szigorított rendje volt. A ravennai Romuald herceg (későbbi Szent Romuald) reformjából született, aki a lombardiai hercegi család egyik tagja volt. Egy Malduli nevű gazda adományaként a birtokán Campo Malduli néven jött létre a remeteség. A rend 1027-ben kapott pápai jóváhagyást II. Sándortól. Tagjai a lelki tökéletességre törekedtek, e célból …több
@Ferenc Jozsef , A cikk nagy részével egyetértek, de ezzel egyáltalán nem: "A karizmatikus megújulás igazából egy trójai faló, amelyen keresztül a neoprotestáns ostobaságok szabadon áramolhatnak az Egyházba. Ilyenek pl. a mindenhol démonokat látás (Halloween, karate, Harry Potter stb.), a gyógyító haknik, a halandzsázó ima vagy épp a „Szentlélek" olyan kiáradásai, hogy szerencsétlen hívő úgy viselkedik, mint egy idióta." Erős túlzás állítani, hogy Halloween meg a többiek elsősorban/kizárólag a karizmatikusokon keresztül áramolhatott be az Egyházba. A cikk írója erős lenézéssel ír a karizmatikusokról (helytelenül). A Szentlélek (helytelen idézőjelbe tenni) ugyanaz, aki kiárad a karizmatikusok között, mint ahogy a tradicionális szentmisén is. Amit halandzsázó imának nevez, az valójában a Szentlélek egyik ajándéka - glosszália (nyelveken szólás). A gyógyító haknik során pedig nem egy karizmatikus (személy), hanem Jézus gyógyít - szóval elég …több
Ez az interjú berobbantotta a benzineskannát a hozzászólások/kommentek szintjén. Nem csak az interjú miatt osztom meg, ajánlom a hozzászólások végén belinkelt youtube videot a modern oktatásról. Külön is közreadom ;). Ja, a kislány (?) erdélyi, kolozsvári származású. Vélemény?
@Haven Y Acett Ez nem"őrült nagy baj", mert szokásban van Csíksomlyón, hogy külső személyt hívnak meg prédikálni. Mint ahogyan - ha jól emlékszem 2010-ben - Bábel Balázs érsek urat, aki a GENDER-rel szemben prédikált, amit az alsó papság felállva tapsolt vagy 5 percen keresztül, viszont utána az ebédnél volt had el hadd neki a prédikáció miatt.
Utazás, sportolás vagy házimunka közben is hallgathatod a 15. századi szerző életbölcsességét. Kempis Tamás: Krisztus követése című művét a Pázmány Péter Elektronikus Könyvtár oldaláról töltheted le
@Mira Viso, mi lenne, ha a jóindulatot feltételeznénk arról, aki napi elfoglaltságai, munkája mellett is próbál lelkileg töltekezni és életbölcsességet hallgatni? Miért nehéz elfogadni azt, hogy bizonyára sokan vannak, akiket hajt a kényszer, a család- és létfenntartás, és jóval kevesebb idejük marad a lelki dolgokra? Akinek van lehetősége, hogy Kempis könyvének hallgatása közben semmi mással nem foglalkozik, adjon hálát ezért, és ne másoktól várja el el, hogy hasonló módon cselekedjenek. Szerintem.
HAGYOMÁNYHŰ KATOLIKUSOK SÚLYOS HIBÁI Augusztus első vasárnapján Kovács Ervin Gellért atya a híres amerikai ördögűző, Chad Ripperger egyik előadása alapján tartott prédikációt. Két beszédet is találtam, ami alapján az atya beszélhetett, és ezeknek (Traditionalist Problems és Problems Today) igyekeztem nem szó szerinti fordítását, hanem a tartalmát, mondanivalóját visszaadni az alábbi bejegyzésben.