A viděl jsem nebesa otevřená, a hle, bílý kůň, a na něm seděl ten, který má jméno Věrný a Pravý, neboť soudí a bojuje spravedlivě. Jeho oči plamen ohně a na hlavě množství královských korun; jeho jméno je napsáno a nezná je nikdo než on sám. Má na sobě plášť zbrocený krví a jeho jméno je Slovo Boží. Zjevení svatého Jana
Starec Gabriel posuzuje nepravoslavné (kdo bude zachráněn a kdo ne): Často se pravoslavní lidé ptají, kdo bude zachráněn a kdo ne. Neměli bychom pochybovat a měli bychom neotřesitelně věřit, že pravoslaví je jediné pravé náboženství (Božské zjevení). Navzdory tomu je špatné, že někteří pravoslavní věřící tvrdí, že budeme zachráněni, ale katolíci, muslimové nebo představitelé jiné víry budou zatraceni. Je možné, aby Stvořitel Vesmíru stvořil miliony lidí bez způsobu spásy a všechny je poslal do pekla na věčný trest? Představte si na chvíli, kdybyste se narodili v Istanbulu bez možnosti spasení, co byste řekli na spravedlivý soud Stvořitele? Copak nemají laskavé a dobré lidi vedle těch zlých? Samozřejmě, že mají. Nemysli si, že na tom nezáleží. Měli bychom pevně věřit, že se Bůh neobejde bez nějakého způsobu spasení těch, kdo hledají pravdu a jsou bohabojní lidé. Jak říká lidová moudrost: "Požehnaný Kristus Bůh sedí na zlatém trůnu drží váhu spravedlnosti váží dobré i špatné" Často Bůh …More
To, čo Gabriel tvrdi o pravoslávnych sa týka aj katolíkov v opačnom garde. Svätý pravoslavný Gabriel nechape. Ty Pavol Právnik chapes. Sa konečne zobuď!
Dobre, že si tam dal tu poznamku, ktora vysvetluje, že Gabriel neodsudzoval inovercov ako su katolici, ale predsa treba dodať, že sa mýlil, ked Pravoslavnu cirkev považoval za jedinú pravu Cirkev... jediná PLNOSŤ Pravdy je v KC ktorá učí aj o Očistci, na rozdiel od Pravoslavnej cirkvi, ktora neverí v existenciu Očistca, tak ako môže byť v nej plnosť Pravdy, či dokonca ju považovať za "jediné pravé náboženstvo" Dokonca aj keby tento jeho výrok bol povedaný po zrušení exkomunikacie Pravsolavnej cirkvi, ani tak by nebol pravdivý. Problem Pravoslavnych je ako u extremistických tradicionalistických skupin v ramci KC, ktorí sa priliš držia formalit, tradicii, vonkajších prejavov a preto sa uchyluju k nacionalizmu v rôznych stupnoch: Gabriel mal menší stupen nacionalizmu v tom, že aspon pripustil ako môžu byť spasení ludia aj mimo Pravlasvnej cirkvi, kdežto mnoho tradicionalistov z KC nepripustia, žeby mohol byť spasený niekto aj mimo KC.
Petr řekl Ježíšovi: „My jsme opustili všechno a šli jsme za tebou. Co tedy budeme mít?“ Ježíš jim odpověděl: „Amen, pravím vám: Až Syn člověka zasedne na svůj slavný trůn při obnovení světa, usednete také vy, kteří jste mě následovali, na dvanáct trůnů jako soudci dvanácti izraelských kmenů. A každý, kdo opustil domy nebo bratry nebo sestry nebo otce nebo matku nebo děti nebo pole kvůli mně, dostane stokrát víc a za podíl bude mít život věčný.“ Mt 19,27-29
Ježíš řekl svým apoštolům: „Já vás posílám jako ovce mezi vlky! Buďte tedy opatrní jako hadi a bezelstní jako holubice. Mějte se na pozoru před lidmi! Budou vás totiž vydávat soudům a bičovat v synagogách, budou vás vodit před vladaře a krále kvůli mně, abyste vydali svědectví jim a také pohanům. Až vás vydají soudu, nedělejte si starosti, jak nebo co máte mluvit, protože v tu chvíli vám bude dáno, co máte mluvit. Neboť to už pak nemluvíte vy, ale mluví skrze vás Duch vašeho Otce. Bratr vydá na smrt bratra a otec syna, děti povstanou proti rodičům a způsobí jim smrt. Budete ode všech nenáviděni pro mé jméno. Ale kdo vytrvá až do konce, bude spasen. Když vás budou pronásledovat v jednom městě, utečte do jiného. Amen, pravím vám: Nebudete hotovi s izraelskými městy, než přijde Syn člověka.“ Mt 10,16-23
Svatý apoštol Pavel ve svém Poselství k Efezským píše: Buďte tedy následovníci Boží, jakožto děti milované. (Ef 5, 1) Opravdoví křesťané se mohou připodobnit Bohu tehdy, když naplní zejména tato evangelní přikázání: 1. Pán ve svatém Evangeliu říká: «Buďte milosrdní, jako i Otec váš milosrdný jest» a dále též «On dává svému slunci svítit na zlé i dobré a déšť posílá na spravedlivé i nespravedlivé. » (Luk 6, 36; Mat 5, 45) Toto přikázání za prvé znamená, že člověk musí být slitovný a soucitný k bližním, především tehdy, když dává milodary a nerozlišuje přitom důstojné od nedůstojných. Za druhé, toto přikázání od nás vyžaduje shovívavost k bližním a odpouštění jejich všelikých nedostatků, křivd a prohřešků. 2. Svatý apoštol Petr píše: «Jako poslušné děti nedejte se opanovat žádostmi, které vás před tím ovládaly, v době vaší nevědomosti, ale jako je svatý Ten, který vás povolal, buďte i vy svatí v celém způsobu života. Vždyť je psáno: Svatí buďte, neboť Já jsem svatý. » (1 Petr 1, 14 - 16) …More
"Církev potom vždycky prohlásili za nevěstu satanovu, nebo za apokalyptickou nevěstku, nebo jí dali epitetum luciferská církev, nebo prostě církev Antikrista" PhDr. Radomír Malý o hereticích prvních století a středověku V čem jsou jiní dnešní tzv. "pravověrní katolíci", kteří na dnešní církev shlížejí ve stejném duchu? Přednáška o infiltraci katolické církve …
10Ve vytržení ducha mě vyvedl na velikou a vysokou horu a ukázal mi svaté město Jeruzalém, jak sestupuje z nebe od Boha, 11zářící Boží slávou; jeho jas jako nejdražší drahokam a jako průzračný křišťál. 12Město mělo mohutné a vysoké hradby, dvanáct bran střežených dvanácti anděly a na branách napsaná jména dvanácti pokolení synů Izraele. 13Tři brány byly na východ, tři brány na sever, tři brány na jih a tři brány na západ. 14A hradby města byly postaveny na dvanácti základních kamenech a na nich bylo dvanáct jmen dvanácti apoštolů Beránkových. Zjevení 21
1 Korintským 12,27 „Vy jste tělo Kristovo a jednotlivě jeho údy.“ Římanům 12,4–5 „Tak jako máme v jednom těle mnoho údů… tak i my, ačkoli je nás mnoho, jsme jedno tělo v Kristu.“ Koloským 1,18 „On je hlavou těla, totiž církve.“ Efeským 1,22–23 „A všechno podrobil pod jeho nohy a dal jej za hlavu nade vším církvi, která je jeho tělem, plností toho, jenž naplňuje všechno ve všem.“
Chcel som,preto som sa pýtal,či tam je ten správny výklad. Ale nie je. Tie ostatné veci sú mi známe. Krituzujem len to ,čo tam mal povedať a nepovedal.
Sv. Augustin Žao Rong, kněz a druzi, mučedníci Svatý Augustin se narodil v Číně roku 1746. Příklad vytrvalosti svatých mučedníků ho přivedl od služby v císařském vojsku k víře. Stal se knězem a v roce 1815 kvůli vyznávání a hlásání evangelia i on zemřel jako mučedník. Spolu s ním se připomíná mnoho dalších mučedníků: biskupů, kněží, řeholníků a řeholnic, laiků mužů i žen, chlapců, děvčat i dětí, kteří v různých dobách a na různých místech Číny uprostřed soužení vydávali Kristu svědectví svými slovy i skutky. Liturgie hodin | Dnes – modlitba se čtením Krev mučedníků dosvědčuje křesťanskou víru Posvěť je v pravdě; tvé slovo je pravda.1 Tato prosba, obsahující Kristova slova z velekněžské modlitby pronesené k Otci při poslední večeři, jako by vycházela ze zástupu svatých a blahoslavených, které Duch Svatý po generace tvoří ve své církvi. Dva tisíce let po začátku díla vykoupení si dnes tuto prosbu vypůjčujeme, majíce před očima příklad svatosti Augustina Žao Ronga a jeho sto devatenácti …More
Ježíš řekl svým apoštolům: „Jděte a hlásejte: `Přiblížilo se nebeské království.' Uzdravujte nemocné, probouzejte k životu mrtvé, očišťujte malomocné, vyhánějte zlé duchy. Zadarmo jste dostali, zadarmo dávejte. Neshánějte si do opasku ani zlaté, ani stříbrné, ani měděné peníze, neberte si na cestu mošnu ani dvoje šaty ani opánky ani hůl, protože dělník má právo na svou obživu. V každém městě nebo v každé vesnici, kam vejdete, se vyptejte, kdo si to v nich zaslouží, a tam zůstaňte, dokud se nevydáte na další cestu. Když vstoupíte do domu, pozdravte ho přáním pokoje! A když si to ten dům zaslouží, ať na něm spočine váš pokoj; když si to nezaslouží, ať se váš pokoj vrátí k vám. A když vás někdo nepřijme a nebude na vaše slova dbát, při odchodu z toho domu nebo města si vytřeste prach ze svých nohou. Amen, pravím vám: V den soudu bude lehčeji zemi sodomské a gomorské než takovému městu.“ Mt 10,7-15
Tibetské obrady v americkom kostole. V pondelok sa viac ako 60 Tibeťanov zišlo v kostole Nejsvětějšího Vykupitele v Hadley v štáte Massachusetts, aby oslávili 91. narodeniny dalajlámu a uzavreli „Rok súcitu“, iniciatívu Centrálnej tibetskej správy. Podujatie sa začalo rituálom, počas ktorého účastníci trikrát zaspievali „Om“ a hodili do vzduchu tsampu (jačmennú múku). Účastníci tiež priniesli mandalové obety tým, že sa poklonili a pred fotografiou dalajlámu položili biely obradný šál. Oslava pokračovala prejavmi, tradičnými tibetskými piesňami a tancami, ako aj vystúpeniami žiakov z miestnej tibetskej nedeľnej školy.
"Members of the Tibetan community celebrate the Dalai Lama's 91st birthday during the Year of Compassion at Most Holy Redeemer Church in Hadley", Massachusetts
@Filip Alexej Zvědělík- To čo píšeš o Prevostovi je pravda. Ale prečo toľko svetla ,ako ty nemajú tí akože pravoverní FSSPX??? Oni ho prezentujú ako právoplatného a dobrého pápeža a chcú s ním byť v jednote. "Sme presvedčení, že jedného dňa Vy sám alebo niektorý z Vašich nástupcov budete chcieť prijať program svätého Pia X.: „Obnoviť všetko v Kristovi“ (Instaurare omnia in Christo). V ten deň Svätý Otec objaví v Bratstve svätého Pia X. nie hniezdo hadov a škorpiónov, ale malú armádu verných synov, pripravených urobiť všetko pre to, aby ho podporili pri obnove všetkého v Kristovi a aby pred celým ľudstvom obhájili neodňateľné práva Krista Kráľa nad všetkými dušami a nad všetkými národmi. " FSSPX po tzv. exkomunikáciách Takže tiež ignorujú ,alebo nepoznajú proroctvá Písma ,ani znamenia časov a hlúpo fantazírujú. Namiesto varovania pred vlkmi ,ktorí vedú stádo do zatratenia ,dávajú falošnú nádej ,ako keby sa sluha antikrista Prevost a ostatní masoni v kard. oblekoch len mýlili. Sami chcú …More
Pro křesťana neexistují cizí lidé. Náš bližní je vždy ten, koho máme před sebou v tomto okamžiku a kdo nás více potřebuje, nehledě na to, zda je sympatický více či méně, zda je toho „morálně hodný“, nebo ne. svatá Terezie Benedikta od Kříže (Edita Steinová)
To je pekne povedane, už len to prijať, lebo existuju kresťania, ktorí za bližnych považuju len kresťanov presnejšie pravoverných katolikov podobne ako to bolo pred prichodom Krista, že židia nepovažovali ostatných ludí mimo izraelskeho naroda za bližnych.
„Vpravdě je důstojné blahoslavit tě, Bohorodičko, navěky blažená a neposkvrněná, Matko Boha našeho: Cti hodnější jsi nad cheruby a neporovnatelně slavnější nad serafy, bez porušení jsi porodila Slovo: pravá Bohorodičko, velebíme tě.“ Božská liturgie našeho svatého otce Jana Zlatoústého, řeckokatolický překlad
pravoslavná verze v češtině: „Jest vpravdě důstojno, blahoslaviti tebe, Bohorodici, vždy blahoslavenou a přečistou Matku Boha našeho. Tebe nad cherubíny ctěnější a nad serafíny bez přirovnání slavnější, bez porušení Boha Slovo porodivší, pravou Bohorodici velebíme.“
K Ježíšovi přivedli němého člověka, posedlého zlým duchem. Jakmile byl zlý duch vyhnán, němý začal mluvit. Lidé nad tím žasli a říkali: „Něco takového se dosud v izraelském národě nestalo!“ Ale farizeové tvrdili: „Zlé duchy vyhání s pomocí vládce zlých duchů.“ Ježíš pak obcházel všechna města i vesnice, učil v jejich synagogách, hlásal radostnou zvěst o Božím království a uzdravoval každou nemoc a každou chorobu. Když viděl zástupy, bylo mu jich líto, protože byli vysílení a skleslí jako ovce bez pastýře. Tu řekl svým učedníkům: „Žeň je sice hojná, ale dělníků málo. Proste proto Pána žně, aby poslal dělníky na svou žeň.“ Mt 9,32-38
Když Ježíš mluvil, přišel jeden představený synagogy, padl mu k nohám a řekl: "Právě mi umřela dcera. Ale pojď, vlož na ni ruku, a bude žít!" Ježíš vstal a šel za ním, on i jeho učedníci. Vtom k němu přistoupila zezadu jedna žena, která trpěla krvácením dvanáct let, a dotkla se střapce jeho šatů. Řekla si totiž: "Jestli se dotknu jen jeho šatů, budu uzdravena." Ježíš se obrátil, a když ji uviděl, řekl: "Buď dobré mysli, dcero. Tvá víra tě zachránila." A od té chvíle byla ta žena zdravá. Když Ježíš přišel do domu (toho) představeného a uviděl pištce a hlučící dav, řekl: "Odejděte! Vždyť to děvče neumřelo, jenom spí." Posmívali se mu. Když vykázali zástup ven, vstoupil, vzal ji za ruku, a děvče vstalo. Zpráva o tom se roznesla po celé té krajině. Mt 9,18-26
Desítky let patřil mezi respektované lékaře. Navenek nezpochybnitelná lékařská autorita. Podle svědectví třiceti devíti žen byl ve skutečnosti od začátku své praxe sexuálním predátorem. Zneužíval studentky, ale i zranitelné pacientky, které u něj hledaly pomoc třeba i kvůli znásilnění v dětství. Podle znaleckých posudků je dnes 78letý psychiatr Jan Cimický narcis se sníženou schopností empatie.
Dnes uplynulo 140 let od narození Metoděje Dominika Trčky ( * 6. července 1886, Frýdlant nad Ostravicí, † 23. března 1959, Leopoldov). Metoděj Dominik Trčka byl řeholník, misionář a později i mučedník, který zasvětil život službě lidem napříč různými kulturami i obřady. Usiloval o porozumění mezi Východem a Západem, zakládal kláštery a farnosti na Slovensku i Podkarpatské Rusi a během války pomáhal ohroženým Židům. Po nástupu komunistického režimu se stal jednou z jeho prvních obětí — byl zatčen, obviněn z velezrady a odsouzen k dlouhému vězení. V krutých podmínkách tajně sloužil mše a povzbuzoval druhé. Na sklonku života byl za zpěv koled potrestán čtyřdenní korekcí, kde dostal zápal plic, jemuž v roce 1959 i kvůli odepření adekvátní lékařské péče podlehl. Dnes je připomínán jako člověk neochvějné víry a statečnosti, blahořečený papežem Janem Pavlem II. zdroj: Museum XX. století
Pán ustanovil ještě jiných dvaasedmdesát (učedníků), poslal je před sebou po dvou do všech měst a míst, kam chtěl sám přijít, a řekl jim: „Žeň je sice hojná, ale dělníků málo. Proste proto Pána žně, aby poslal dělníky na svou žeň. Jděte! Posílám vás jako ovce mezi vlky. Nenoste měšec, ani mošnu, ani opánky. S nikým se cestou nepozdravujte. Když někde vejdete do domu, napřed řekněte: ‘Pokoj tomuto domu!’ Bude-li tam člověk hodný pokoje, spočine na něm váš pokoj, jinak se vrátí k vám. V tom domě zůstaňte a jezte a pijte, co vám dají, protože dělník má právo na svou mzdu. Nepřecházejte z domu do domu! Když přijdete do některého města a přijmou vás tam, jezte, co vám předloží, uzdravujte tamější nemocné a říkejte jim: ‘Přiblížilo se k vám Boží království!’ Lk 10,1-9