Petycja o ustanowienie Święta Boga Ojca
W serwisie petycje.pl pojawiła się petycja o ustanowienie święta ku czci Boga Ojca. Jest to część szerszej inicjatywy zbierania podpisów, które w listopadzie zostane zawiezione do Watykanu. Można …Więcej
W serwisie petycje.pl pojawiła się petycja o ustanowienie święta ku czci Boga Ojca.
Jest to część szerszej inicjatywy zbierania podpisów, które w listopadzie zostane zawiezione do Watykanu.
Można też zbierać podpisy w formie tradycyjnej - pobierz ankietę.
Łaski obiecane od Boga Ojca: „Przyszedłem przynieść Pokój przez to Dzieło Miłości temu, kto czci Mnie i ufa Mi. Sprawię, że zwłaszcza na tego, kto Mnie wzywa i kocha jak swego Ojca, zstąpi promień Pokoju we wszystkich jego przeciwnościach, niepokojach, we wszelkiego rodzaju udrękach. Jeżeli rodziny będą czcić Mnie i kochać jak Ojca, obdaruję je Moim pokojem, a z nim - Moją Opatrznością. Jeżeli robotnicy, przemysłowcy i różni rzemieślnicy będą mnie wzywać i czcić, ofiaruję im Mój Pokój, Moją Siłę, ukażę im się jako Ojciec dobry i miłosierny. Jeżeli w każdej chrześcijańskiej społeczności będzie się Mnie wzywać i czcić, ofiaruję Mój Pokój, okażę się najczulszym Ojcem i Moją Potęgą zapewnię zbawienie wieczne dusz.
Jeżeli cała ludzkość …Więcej
Jest to część szerszej inicjatywy zbierania podpisów, które w listopadzie zostane zawiezione do Watykanu.
Można też zbierać podpisy w formie tradycyjnej - pobierz ankietę.
Łaski obiecane od Boga Ojca: „Przyszedłem przynieść Pokój przez to Dzieło Miłości temu, kto czci Mnie i ufa Mi. Sprawię, że zwłaszcza na tego, kto Mnie wzywa i kocha jak swego Ojca, zstąpi promień Pokoju we wszystkich jego przeciwnościach, niepokojach, we wszelkiego rodzaju udrękach. Jeżeli rodziny będą czcić Mnie i kochać jak Ojca, obdaruję je Moim pokojem, a z nim - Moją Opatrznością. Jeżeli robotnicy, przemysłowcy i różni rzemieślnicy będą mnie wzywać i czcić, ofiaruję im Mój Pokój, Moją Siłę, ukażę im się jako Ojciec dobry i miłosierny. Jeżeli w każdej chrześcijańskiej społeczności będzie się Mnie wzywać i czcić, ofiaruję Mój Pokój, okażę się najczulszym Ojcem i Moją Potęgą zapewnię zbawienie wieczne dusz.
Jeżeli cała ludzkość …Więcej
- Zgłoś
Portale społecznościowe
Zmień wpis
Usuń wpis
Jeszcze jeden komentarz
Mój Kościół, nim skończy się godzina świata, rozjaśni się blaskiem triumfu
Napisane 29 października 1943. Mówi Jezus: Mój Kościół, nim skończy się godzina świata, rozjaśni się blaskiem triumfu. Nic nie różni się w życiu Ciała Mistycznego od tego, co było w życiu Chrystusa …Więcej
Napisane 29 października 1943. Mówi Jezus:
Mój Kościół, nim skończy się godzina świata, rozjaśni się blaskiem triumfu. Nic nie różni się w życiu Ciała Mistycznego od tego, co było w życiu Chrystusa. Będzie hosanna w przeddzień Męki, hosanna, kiedy ludy, zafascynowane Boskością, zegną kolano przed Panem. Potem nadejdzie Męka mojego walczącego Kościoła i w końcu chwała wiecznego Zmartwychwstania w Niebie.
O, szczęśliwości tego dnia, w którym zakończą się na zawsze zasadzki, zemsty, walki z tą ziemią, z szatanem, z ciałem! Mój Kościół będzie wtedy utworzony z prawdziwych chrześcijan - wtedy, w przedostatnim dniu. Nieliczny jak na początku, ale jak na początku - święty. Zakończy się w świętości jak w świętości rozpoczął. Poza nim pozostaną kłamcy, zdrajcy, bałwochwalcy. Ci, którzy do ostatniego dnia będą naśladować Judasza i sprzedawać swe dusze szatanowi, szkodząc Mistycznemu Ciału Chrystusa. W nich Potwór będzie miał swoich namiestników na swoją ostatnią wojnę. I biada tym, którzy w …Więcej
Mój Kościół, nim skończy się godzina świata, rozjaśni się blaskiem triumfu. Nic nie różni się w życiu Ciała Mistycznego od tego, co było w życiu Chrystusa. Będzie hosanna w przeddzień Męki, hosanna, kiedy ludy, zafascynowane Boskością, zegną kolano przed Panem. Potem nadejdzie Męka mojego walczącego Kościoła i w końcu chwała wiecznego Zmartwychwstania w Niebie.
O, szczęśliwości tego dnia, w którym zakończą się na zawsze zasadzki, zemsty, walki z tą ziemią, z szatanem, z ciałem! Mój Kościół będzie wtedy utworzony z prawdziwych chrześcijan - wtedy, w przedostatnim dniu. Nieliczny jak na początku, ale jak na początku - święty. Zakończy się w świętości jak w świętości rozpoczął. Poza nim pozostaną kłamcy, zdrajcy, bałwochwalcy. Ci, którzy do ostatniego dnia będą naśladować Judasza i sprzedawać swe dusze szatanowi, szkodząc Mistycznemu Ciału Chrystusa. W nich Potwór będzie miał swoich namiestników na swoją ostatnią wojnę. I biada tym, którzy w …Więcej
- Zgłoś
Portale społecznościowe
Zmień wpis
Usuń wpis
I zaprawdę powiadam wam z bólem najwyższego Założyciela, że w ostatniej godzinie trzy czwarte mojego Kościoła zaprze się Mnie i będę musiał odciąć …Więcej
I zaprawdę powiadam wam z bólem najwyższego Założyciela, że w ostatniej godzinie trzy czwarte mojego Kościoła zaprze się Mnie i będę musiał odciąć tę część od pnia jak gałęzie umarłe i zepsute przez nieczysty trąd.
Prośba o o zaniechanie korzystania z posługi nadzwyczajnych szafarzy. św. Jan Paweł II o Eucharystii: Nie ma niebezpieczeństwa przesady w trosce o tę tajemnicę, gdyż «w tym Sakramencie zawiera się …Więcej
Prośba o o zaniechanie korzystania z posługi nadzwyczajnych szafarzy.
św. Jan Paweł II o Eucharystii:
Nie ma niebezpieczeństwa przesady w trosce o tę tajemnicę, gdyż «w tym Sakramencie zawiera się cała tajemnica naszego zbawienia»
św. Jan Paweł II o Eucharystii:
Nie ma niebezpieczeństwa przesady w trosce o tę tajemnicę, gdyż «w tym Sakramencie zawiera się cała tajemnica naszego zbawienia»
5 stron
- Zgłoś
Portale społecznościowe
- Pobierz
- Umieszczony
Zmień wpis
Usuń wpis
Szafarze. Świeccy SzafarzeWięcej
Szafarze.
Świeccy Szafarze
Świeccy Szafarze
Rafał_Ovile
- Zgłoś
Zmień komentarz
Usuń komentarz
Bardzo dobra inicjatywa.
Prośba o o zaniechanie korzystania z posługi nadzwyczajnych szafarzy
Prośba św. Jan Paweł II o Eucharystii: Nie ma niebezpieczeństwa przesady w trosce o tę tajemnicę, gdyż «w tym Sakramencie zawiera się cała tajemnica naszego zbawienia» [1] Czcigodny Księże Proboszczu …Więcej
Prośba
św. Jan Paweł II o Eucharystii:
Nie ma niebezpieczeństwa przesady w trosce o tę tajemnicę, gdyż «w tym Sakramencie zawiera się cała tajemnica naszego zbawienia» [1]
Czcigodny Księże Proboszczu, pragnę prosić o zaniechanie korzystania z posługi nadzwyczajnych szafarzy Komunii Świętej w naszej parafii.
Dlaczego? Jednym zdaniem mówiąc: nigdy nie spotkałem się w naszej parafii z sytuacją, w której posługa nadzwyczajnych szafarzy byłaby uzasadniona. Rozwinięcie tej tezy przedstawiam poniżej.
Litera prawa [2]
Prawo kanoniczne mówi:
Kan. 910 - § 1. Zwyczajnym szafarzem Komunii świętej jest biskup, prezbiter i diakon. § 2. Szafarzem nadzwyczajnym komunii świętej jest akolita oraz wierny, wyznaczony zgodnie z kan. 230, § 3. Kan. 230 - § 3. Tam, gdzie to doradza konieczność Kościoła, z braku szafarzy, także świeccy, chociażby nie byli lektorami lub akolitami, mogą wykonywać pewne obowiązki w ich zastępstwie, mianowicie: posługę słowa, przewodniczyć modlitwom liturgicznym, udzielać chrztu …Więcej
św. Jan Paweł II o Eucharystii:
Nie ma niebezpieczeństwa przesady w trosce o tę tajemnicę, gdyż «w tym Sakramencie zawiera się cała tajemnica naszego zbawienia» [1]
Czcigodny Księże Proboszczu, pragnę prosić o zaniechanie korzystania z posługi nadzwyczajnych szafarzy Komunii Świętej w naszej parafii.
Dlaczego? Jednym zdaniem mówiąc: nigdy nie spotkałem się w naszej parafii z sytuacją, w której posługa nadzwyczajnych szafarzy byłaby uzasadniona. Rozwinięcie tej tezy przedstawiam poniżej.
Litera prawa [2]
Prawo kanoniczne mówi:
Kan. 910 - § 1. Zwyczajnym szafarzem Komunii świętej jest biskup, prezbiter i diakon. § 2. Szafarzem nadzwyczajnym komunii świętej jest akolita oraz wierny, wyznaczony zgodnie z kan. 230, § 3. Kan. 230 - § 3. Tam, gdzie to doradza konieczność Kościoła, z braku szafarzy, także świeccy, chociażby nie byli lektorami lub akolitami, mogą wykonywać pewne obowiązki w ich zastępstwie, mianowicie: posługę słowa, przewodniczyć modlitwom liturgicznym, udzielać chrztu …Więcej
- Zgłoś
Portale społecznościowe
Zmień wpis
Usuń wpis
Armia_Reszty udostępnia to
- Zgłoś
Usuń udostępnienie
Wciąż aktualne. Tymczasem poszukuję Instrukcję Redemptionis Sacramentum w pdf. Pomoże ktoś?
tasmanek1982 udostępnia to
- Zgłoś
Usuń udostępnienie
4 więcej komentarzy
Amoris Laetitia i Jan Paweł II
Josh Kusch Czy Amoris Laetitia (AL) może być odczytana w świetle katolickiej tradycji? Z tym pytaniem mierzy się każdy poważnie traktujący swoją wiarę katolik, który chce „myśleć z Kościołem”, ale …Więcej
Josh Kusch
Czy Amoris Laetitia (AL) może być odczytana w świetle katolickiej tradycji? Z tym pytaniem mierzy się każdy poważnie traktujący swoją wiarę katolik, który chce „myśleć z Kościołem”, ale który ma poważne wątpliwości dotyczące apostolskiej adhortacji papieża Franciszka, szczególnie rozdziału 8. W niedawnym wywiadzie dla Vatican Insider Rocco Buttiglione, uznany znawca filozofii św. Jana Pawła II, twierdził, że nauczanie AL dotyczące Komunii dla rozwiedzionych żyjących w nowych związkach jest „doskonale tradycyjne” i jest „zasadzone na ścieżce, której podstawy położył papież Jan Paweł II.” Podobny pogląd wyraził kardynał Christoph Schönborn, wybrany przez papieża Franciszka do prezentacji i interpretacji AL, który powiedział, że AL stanowi „organiczny rozwój” nauczania Jana Pawła II w Familiaris Consortio (FC).
Ale jeśli tak jest, skąd tak wiele kontrowersji dotyczących tego dokumentu? Dlaczego tak wielu wiernych katolików wyraziło związany z nim poważne wątpliwości, jak np.…Więcej
Czy Amoris Laetitia (AL) może być odczytana w świetle katolickiej tradycji? Z tym pytaniem mierzy się każdy poważnie traktujący swoją wiarę katolik, który chce „myśleć z Kościołem”, ale który ma poważne wątpliwości dotyczące apostolskiej adhortacji papieża Franciszka, szczególnie rozdziału 8. W niedawnym wywiadzie dla Vatican Insider Rocco Buttiglione, uznany znawca filozofii św. Jana Pawła II, twierdził, że nauczanie AL dotyczące Komunii dla rozwiedzionych żyjących w nowych związkach jest „doskonale tradycyjne” i jest „zasadzone na ścieżce, której podstawy położył papież Jan Paweł II.” Podobny pogląd wyraził kardynał Christoph Schönborn, wybrany przez papieża Franciszka do prezentacji i interpretacji AL, który powiedział, że AL stanowi „organiczny rozwój” nauczania Jana Pawła II w Familiaris Consortio (FC).
Ale jeśli tak jest, skąd tak wiele kontrowersji dotyczących tego dokumentu? Dlaczego tak wielu wiernych katolików wyraziło związany z nim poważne wątpliwości, jak np.…Więcej
- Zgłoś
Portale społecznościowe
Zmień wpis
Usuń wpis
Amoris Laetitia i Jan Paweł II. Czy Amoris Laetitia (AL) może być odczytana w świetle katolickiej tradycji? (...) Niestety, uczciwe odczytanie AL, zwłaszcza rozdziału 8, ujawnia, że jej nauczanie w …Więcej
Amoris Laetitia i Jan Paweł II.
Czy Amoris Laetitia (AL) może być odczytana w świetle katolickiej tradycji? (...)
Niestety, uczciwe odczytanie AL, zwłaszcza rozdziału 8, ujawnia, że jej nauczanie w rzeczywistości stanowi zerwanie z magisterium Jana Pawła II i z nieprzerwaną tradycją, która poprzedza jego urzędowanie na Stolicy Piotrowej: nie tylko dokument ten oddala się od tradycyjnych teologicznych pryncypiów głoszonych przez Jana Pawła II, ale także stanowi bezpośrednie podważenie jego nauczania, gdyż magisterium Jana Pawła dokładnie przewiduje – i odrzuca – niektóre idee jakie zawiera AL.
Czy Amoris Laetitia (AL) może być odczytana w świetle katolickiej tradycji? (...)
Niestety, uczciwe odczytanie AL, zwłaszcza rozdziału 8, ujawnia, że jej nauczanie w rzeczywistości stanowi zerwanie z magisterium Jana Pawła II i z nieprzerwaną tradycją, która poprzedza jego urzędowanie na Stolicy Piotrowej: nie tylko dokument ten oddala się od tradycyjnych teologicznych pryncypiów głoszonych przez Jana Pawła II, ale także stanowi bezpośrednie podważenie jego nauczania, gdyż magisterium Jana Pawła dokładnie przewiduje – i odrzuca – niektóre idee jakie zawiera AL.
8 stron
- Zgłoś
Portale społecznościowe
- Pobierz
- Umieszczony
Zmień wpis
Usuń wpis
45 teologów - cenzury Amoris Laetitia. Adhortacja apostolska Amoris laetitia, wydana przez papieża Franciszka 19 marca 2016 r. i zaadresowana do biskupów, kapłanów, diakonów, osób życia konsekrowanego …Więcej
45 teologów - cenzury Amoris Laetitia.
Adhortacja apostolska Amoris laetitia, wydana przez papieża Franciszka 19 marca 2016 r.
i zaadresowana do biskupów, kapłanów, diakonów, osób życia konsekrowanego, chrześcijańskich
małżeństw i wszystkich świeckich wiernych, wywołała smutek i zmieszanie u wielu katolików z
powodu jej niezgodności w wielu punktach z nauczaniem Kościoła Katolickiego w kwestiach wiary
i moralności. Sytuacja ta stawia dusze w poważnym niebezpieczeństwie. A ponieważ, jak naucza
św. Tomasz z Akwinu, podwładni są zobowiązani publicznie korygować błędy swoich
przełożonych, gdy istnieje zagrożenie wiary (Summa Theologiae, IIa IIae q. 33 a. 4 ad 2; a. 7 co.), a także wierni katolicy mają prawo, a czasem wręcz obowiązek aby dbać o swoją wiedzę, kompetencje i pozycję, by móc swoje zapatrywania w sprawach dotyczących Kościoła uczynić znanymi(Łaciński Kodeks Prawa Kanonicznego, kan. 212, §3), katoliccy teolodzy mają ścisły obowiązek aby przemówić przeciwko błędom w dokumencie. …Więcej
Adhortacja apostolska Amoris laetitia, wydana przez papieża Franciszka 19 marca 2016 r.
i zaadresowana do biskupów, kapłanów, diakonów, osób życia konsekrowanego, chrześcijańskich
małżeństw i wszystkich świeckich wiernych, wywołała smutek i zmieszanie u wielu katolików z
powodu jej niezgodności w wielu punktach z nauczaniem Kościoła Katolickiego w kwestiach wiary
i moralności. Sytuacja ta stawia dusze w poważnym niebezpieczeństwie. A ponieważ, jak naucza
św. Tomasz z Akwinu, podwładni są zobowiązani publicznie korygować błędy swoich
przełożonych, gdy istnieje zagrożenie wiary (Summa Theologiae, IIa IIae q. 33 a. 4 ad 2; a. 7 co.), a także wierni katolicy mają prawo, a czasem wręcz obowiązek aby dbać o swoją wiedzę, kompetencje i pozycję, by móc swoje zapatrywania w sprawach dotyczących Kościoła uczynić znanymi(Łaciński Kodeks Prawa Kanonicznego, kan. 212, §3), katoliccy teolodzy mają ścisły obowiązek aby przemówić przeciwko błędom w dokumencie. …Więcej
13 stron
- Zgłoś
Portale społecznościowe
- Pobierz
- Umieszczony
Zmień wpis
Usuń wpis
45 teologów - cenzury Amoris Laetitia
Adhortacja apostolska Amoris laetitia: krytyka teologiczna Adhortacja apostolska Amoris laetitia, wydana przez papieża Franciszka 19 marca 2016 r. i zaadresowana do biskupów, kapłanów, diakonów, …Więcej
Adhortacja apostolska Amoris laetitia: krytyka teologiczna
Adhortacja apostolska Amoris laetitia, wydana przez papieża Franciszka 19 marca 2016 r. i zaadresowana do biskupów, kapłanów, diakonów, osób życia konsekrowanego, chrześcijańskich małżeństw i wszystkich świeckich wiernych, wywołała smutek i zmieszanie u wielu katolików z powodu jej niezgodności w wielu punktach z nauczaniem Kościoła Katolickiego w kwestiach wiary i moralności. Sytuacja ta stawia dusze w poważnym niebezpieczeństwie. A ponieważ, jak naucza św. Tomasz z Akwinu, podwładni są zobowiązani publicznie korygować błędy swoich przełożonych, gdy istnieje zagrożenie wiary (Summa Theologiae, IIa IIae q. 33 a. 4 ad 2; a. 7 co.), a także wierni katolicy mają prawo, a czasem wręcz obowiązek aby dbać o swoją wiedzę, kompetencje i pozycję, by móc swoje zapatrywania w sprawach dotyczących Kościoła uczynić znanymi(Łaciński Kodeks Prawa Kanonicznego, kan. 212, §3), katoliccy teolodzy mają ścisły obowiązek aby przemówić przeciwko …Więcej
Adhortacja apostolska Amoris laetitia, wydana przez papieża Franciszka 19 marca 2016 r. i zaadresowana do biskupów, kapłanów, diakonów, osób życia konsekrowanego, chrześcijańskich małżeństw i wszystkich świeckich wiernych, wywołała smutek i zmieszanie u wielu katolików z powodu jej niezgodności w wielu punktach z nauczaniem Kościoła Katolickiego w kwestiach wiary i moralności. Sytuacja ta stawia dusze w poważnym niebezpieczeństwie. A ponieważ, jak naucza św. Tomasz z Akwinu, podwładni są zobowiązani publicznie korygować błędy swoich przełożonych, gdy istnieje zagrożenie wiary (Summa Theologiae, IIa IIae q. 33 a. 4 ad 2; a. 7 co.), a także wierni katolicy mają prawo, a czasem wręcz obowiązek aby dbać o swoją wiedzę, kompetencje i pozycję, by móc swoje zapatrywania w sprawach dotyczących Kościoła uczynić znanymi(Łaciński Kodeks Prawa Kanonicznego, kan. 212, §3), katoliccy teolodzy mają ścisły obowiązek aby przemówić przeciwko …Więcej
- Zgłoś
Portale społecznościowe
Zmień wpis
Usuń wpis