RorateCaeli.blogspot.comが、ロッシュ枢機卿とフランシスコに近い "信頼性の高い情報筋 "から得た情報によると、ローマ・ミサを禁止する厳格で過激かつ決定的な解決策を伴う、新たなバチカン教令を施行する試みが間近に迫っているとのことです。
このブログは、例えば『Traditionis Custodes』の出版を発表した時など、以前にも正しかったことがあります。
Traditionis Custodesを押し付けたバチカンのイデオローグたちは、特にアメリカとフランスで、その遅い結果に苛立っています。
彼らは "ミサを禁止し、どこでもすぐに閉鎖したい "と考えており、"フランシスコがまだ権力を握っている間に "それを行う必要があります。
そして、"フランシスコがまだ権力を握っている間に "それを行う必要があるのです。新しい文書が『Traditionis Custodes』以上の幸運に恵まれる可能性は極めて低いでしょう。
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NcrOnline.org（6月16日付）が報じたところによると、ローマで行われた同性愛プロパガンダの行進で、数人の同性愛者が「フランシスコ」に扮してフランシスコをあざ笑ったとのこと。
宣伝者たちは、フランシスコの罵倒語"frociaggine"に抗議する看板を掲げていましたが、同時に" "を使用していました。この言葉はベルゴリオのお気に入りの言葉の一つで、5月に2回発音しています。
白いカソックに身を包み、十字架が描かれたレインボーフラッグを身にまとった男が掲げた看板には「この行進にはfrociaggine が多すぎる」。
別の看板にはfrociaggine 「特にバチカンのトイレとシーツの間。"
三枚目の看板には"今日、ローマは神学校だけでなく、frociaggine の川です。"
フランシスコがこのような怪しげな人物に注目されることを楽しんでいることは疑いありません。
画像: LaNuovaBq.it, AI翻訳

Telegraph.co.ukが報じたところによると（6月16日）、フランシスコはロンドン中心部の3億ポンドの不動産売却に関するバチカンの調査中に、違法な盗聴を個人的に許可した疑いがあるとの調査に直面しているとのこと。
バチカンから詐取した罪で有罪判決を受けた、英国在住のイタリア人金融家ラファエレ・ミンチオーネの弁護団は、裁判官と弁護士の独立に関する国連特別報告者であるマーガレット・サタースウェイト教授に苦情を申し立てました。
裁判中、フランシスコ自身が、裁判官の承認なしに、電話盗聴、電子メール傍受、誰でも逮捕できる権限を捜査官に与えていたことが明らかになりました。
弁護団は訴状の中で、フランシスコを人権侵害の加害者として名指ししました。
そして「この絶対君主による検察当局の不当な認可は、具体的な理由の明示、継続的な司法その他の独立した公平な監督、独立した公平な法廷での監視の実施に異議を唱えるメカニズムなしに、監視に青信号を与えています。
バチカンは、ミンシオーネ氏がロンドンの高級不動産への1億2400万ポンドの投資価格をつり上げ、詐取したと主張。
画像: © Mazur, CC BY-NC-ND, AI翻訳

6月23日にダブリンのセント・アンドリュー教会で開催される予定だった「ダブリン・ゲイ・メンズ・コーラス」による "Pride in the Name of Love"（"love "は罪の意味）と題されたプロパガンダ・パフォーマンス。
教会はこのイベントをキャンセルし、以下の声明を発表しました：
「セント・アンドリューズ・パリッシュは、あらゆるバックグラウンドのグループが教会で演奏することを喜んで歓迎します。しかし、このイベントの性質が予約時に明らかにされていなかったことに、信徒は失望しています。私たちは、このイベントが単なる合唱リサイタルとしてではなく、ローマ・カトリックの小教区教会としての私たちの使命にそぐわない文脈の中で、プライド・フェスティバルのイベントとして形式的にも内容的にも発表されることを知りました。このような状況から、教区は6月23日の公演を円滑に進めることができません」。
同性愛活動家たちは今、泣き言を言っています。
しかし、"Glória LGBT+ CHOIR "を名乗る他の同性愛活動家たちは、すでにセント・アンドリュー教会で2回公演を行っています。ありがたいことに、彼らはもう『ゲイメンズ・コーラス』と『連帯』してこの教会を悪用することはないでしょう。
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この1週間だけでも、フランスで3つのカトリックの標的が攻撃されたと、CatholicArena.com（6月15日付）は書いています。
先週木曜日の午後7時15分、フランスのカンタン中心部にあるノートル＝ダム＝ド＝デリヴランス教会の内部が放火されました。
午後7時30分、バシリカの扉を閉めていた責任者が火災を発見。あちらこちらで煙が上がり、側面には炎が上がっていました。消防隊がすぐに駆けつけ、消火に成功。
リヨンでは、家族のために活動する人権団体の事務所が破壊され、侮辱的な言葉や、人権活動家を殺すという脅迫、「反フランス」の勝利を願う言葉などが書かれた落書きがありました。
リヨン近郊の町ロイエットでは、公共の十字架が襲撃され、バンに乗せられて引きずり去られました。
フランスではここ数年、カトリック教会への襲撃が何百件も起きていますが、オリガルヒのメディア活動家はこれには関心がなく、それどころか、教会への憎悪を扇動する代表的な人物の一人です。
2019年、当時のパリ大司教であったミシェル・オーペティ司教は、フランスでは1日に約3件の教会が襲撃されていると語りました。
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スペイン、セビリアのドス・エルマナスの司祭が、公然の妾として生活している2人の同性愛挑発者への聖体拝領を拒否しました。
InfoVaticana.comによると、この挑発は5月25日の聖体拝領で起こったとのこと。この過激派は同性愛宣伝団体「Andalucía Diversidad」に協力しており、ソーシャルネットワーク上で「差別」を口実に神父を差別。
司祭はカノン法第915条に従い「破門された者、......明白な重大な罪をかたくなに犯す者は、聖体拝領を許されるべきではない」。
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サラ枢機卿は6月14日、アメリカ・カトリック大学（CUA）での講演で、西洋、特にヨーロッパの多くを神への拒絶が覆っていると指摘。
枢機卿はこれを "実践的無神論 "と呼び、カトリックの道徳、カトリックの教義、カトリックの典礼が否定されるとき、これは教会にも入り込んでいると指摘。
枢機卿はまた、"社会学 "や "生きた経験 "が道徳的な（そして非道徳的な）判断を形成するための原理となるとき、実践的無神論になると考えています。このようにして、神は脇に追いやられるのです」。枢機卿は、私たちがしばしば司教や司教協議会から、"私たちの道徳神学を純粋に人間的な考察に合わせなければならない "と聞かされていることを批判します。
カトリックの道徳を否定することは、すべてを条件付きで主観的なものにしてしまうとサラは説明します：カトリック以外の）すべての人を受け入れるということは、聖典、伝統、そしてマギステリウムを無視するということです」。"
教会内のこのイデオロギーの支持者は、啓示を "二次的なもの "として扱います。これは現実的な無神論がどのように機能するかを示しています：「神を否定するのではなく、あたかも神が中心でないかのように振る舞うのです」。
サラはまた、ローマ典礼を抑圧しようとする【フランシスコ】の試みにも実践的無神論を見ています：「何百年もの間、教会に尽くしてきた神聖な伝統が、今や危険なものとして提示されているのです」。サラ枢機卿は、実践的無神論が水平的なものに焦点を当てることで、垂直的なものがかき消されると説明します。
枢機卿は、伝統を解放的で完全なものとしてではなく、"制限的 "で "束縛的 "なものとして表現しようとする試みを批判します。従って、幸福とは、神とその秩序に適合することではなく、"なりたい自分になること "にあると信じられているのです」。
枢機卿はさらに、教会とそのヒエラルキー（フランシスコを通して）に入り込んだ "異教主義 "に警告を発します：「本当の危機は、教会における信仰の欠如です。 画像: Photos courtesy of Napa Institute, AI翻訳

5月28日に任命されたオスナブリュックの新司教ドミニクス・マイヤーOSB司教は、Aussicht.online（6月11日付）に、聖体の司式には「現在のところ」司祭が必要であると語りました。
マイヤーは、神の言葉を宣べ伝える他の形態は、献身的な人々によって導かれる可能性があると付け加えました。ドイツの空っぽの教会のために）"新しいことを試みる "ことを提案しています」。
バチカンとドイツの教区との間の現状について、マイヤー司教は、障壁を取り除くために「もっともっと話し合う必要がある」と述べました。
"内容について話していると、物事が少しずつ動いていることに気づきます。例えば、同性愛者の[疑似]祝福についてです」。
画像: Dominicus Meier, AI翻訳

レイモンド・バーク枢機卿は、フランシスコの同性愛宣言「Fiducia supplicans」で主張されている、いわゆる「非典礼的」祝福の考えを否定しました。
6月13日、カリフォルニア州オレンジ郡にある聖ミカエル修道院のアンブローズ・クリスト神父（O.Praem. ）に対し、枢機卿は祝福は秘跡と結びついていると説明しました。司祭が祝福を与えるとき、それは聖なる典礼と密接に結びついています：「それは確かに典礼的でないとは言えません。
さらに、誰かが祝福されるために物を持ってくるとき、それは祝福を受けるにふさわしいものでなければならず、キリストのうちに生きることにそぐわないものであってはなりません。
「そうでなければ、私たちは主を怒らせます。そうでなければ、私たちは主を怒らせます。罪深いものに祝福を求めようとするなら、私たちは主に対する尊敬と愛の深い欠如を示すことになります」。
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バチカンが最近発表した、教皇のプライマシー廃止を提案する論文に関する記者会見で、クルト・コッホ枢機卿は、フランシスコが「西方総主教」の称号を復活させた理由を尋ねられました。
目に見えて照れくさそうなコッホは皮肉交じりにこう答えました：「それについてコメントするには想像力が必要です」。
フランシスコの同性愛宣伝宣言『Fiducia supplicans』について、コッホ枢機卿は、それが「エキュメニズムだけでなく、カトリック教会においても」問題を引き起こしたことを認めました。彼は「大陸が聖父の決定に反することは大きなことだ」と指摘。
同じ記者会見で、グレヒ枢機卿は「教皇権の改正」について公然と語り、彼の元シノードがそのための最も適切な枠組みであると述べました。
グレチ枢機卿が言及したのは、2015年のフランシスコの言葉です。
フランシスコは当時、教皇は教会の中で「洗礼を受けた者の中の洗礼を受けた者として、また司教団の中では司教の中の司教として、同時に使徒ペトロの後継者として、すべての教会を愛をもって統べるローマ教会を導くように召されている」と述べました。
しかし、この話はすべて愚か者を欺くためのものです。現実には、フランシスコは他の司教たちを自分の祭壇の少年のように扱う絶対主義的な暴君として統治しており、彼らがそのように扱われることを自分たちに許しているという事実は、彼らがそれ以上の存在ではないことを示しています。
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オーストラリアのメルボルンにあるセント・パトリック大聖堂での最後のラテン語ミサは、6月19日午後5時30分から行われます。このミサは、現在の教会の退廃期が終わり次第、再開される予定です。
6月12日、水曜日の夕方に行われたローマ・ミサには、平日のミサにもかかわらず150人以上の信者が参加しました（写真）。
メルボルンのラテン・ミサ教区（NewmanParish.org）は、メルボルン郊外のコーフィールド・ノースにある聖アロイシウス教会でミサを続けています。
メルボルン大司教区は、ピーター・アンドリュー・コメンソリ大司教（60）により経営が悪化しています。
画像: Latin Mass (Archdiocese of Melbourne), AI翻訳

エッセンの補助司教であり、ドイツ司教団の同性愛宣伝責任者であるルドガー・シェパースが、同性愛の罪を実践する人々に「謝罪」。
1975年にドイツが同性愛行為を合法化した際、教会は最後まで刑法を守ろうとし、同性愛者に「許し」を求めたとシェパースは主張。
同性愛の宣伝者は、教会が同性愛の罪に対して「以前は」「間違った」態度をとっていたと主張し、その上で「神は人間を多様性の中に創造された、それは性的指向も含まれる」「性別や性的嗜好を理由に人々の尊厳を否定することは、この創造（＝罪）に対する神の偉大なイエスに反する」と冒涜。
ルドガー・シェパースは、同性愛の罪を犯した人々の死後の更生を求めました：「同性愛の犯罪化の責任は明らかに教会にある」。
同じ宣伝担当者が最近、人は「間違った体」で生まれる可能性があるという信念を持っていることを明らかにしました。これは、彼の「被造物に対する神の大いなるイエス」の理論と矛盾しており、シェパースがすべてと正反対のことを言っていることを示しています。
画像: Ludger Schepers © Pressefoto Bistum Essen, AI翻訳

今回のサマーキャンペーンでは、マチルダ*さんをご紹介します。彼女はGloria.tvの誠実な小口寄付者の一人です。
10年以上にわたって15ユーロから20ユーロの定期的な寄付を続けてくださり、6月5日には教会を描いた感動的なカードを送ってくださいました。
マチルダさんはオーストリアのお母さん、おばあちゃん、ひいおばあちゃん（！）。亡き夫からのわずかな寡婦年金で暮らしています。
彼女の言葉：「真のカトリックの信仰とその神聖で固定された戒律に対して、自己犠牲的で、勇気をもって、長年にわたって心を砕いてこられたあなたに、私は長い間、敬意を表する必要を感じていました！このような人々がまだ存在していることは素晴らしいことです」。
これがGloria.tvの目的です：信仰と神の戒めを守り、そうする人々をつなぐことです。
このような擁護者であり、寄付者である皆さんに感謝したいと思います：「このような人々がまだ存在することは素晴らしいことです。
マチルダのように、この募金キャンペーンに参加したい方は、こちらからどうぞ：
クレジットカードまたはPaypalで寄付できます。 このリンクをご利用ください：Kindful * 名前は匿名化されています AI翻訳

「Holy Hydra」はオーストリアのリンツで行われたプロジェクト。機能している教会を利用して「クラブカルチャー」を祝うもの。
プロジェクトは2018年にスタート。主な内容は、教会で毎年2日間行われるイベント。教壇が取り払われ、教会が逆さまになります。ホッピング（「ダンス」）、光のインスタレーション、電子音楽がショーの重要な要素。
次回は9月にリンツ近郊のウルファール教区教会で開催。
主催者たちは、聖体が司式される教会を使いたいと考えています："これは空の教会とは全く異なるメタレベルです"。
リンツ教区は現在、マンフレッド・ショイアー司教によって奈落の底へと導かれています。
ギリシャ神話では、ヒドラは多くの頭を持つ邪悪な蛇のような怪物で、エンターテインメント業界では、多頭の敵として活動する架空のテロ組織。
画像: HolyHydra.at, AI翻訳

コッホ枢機卿とグレヒ枢機卿は6月13日、ローマ教皇庁の "再構築 "について150ページに及ぶ論文を発表。
これは「ローマの司教」と呼ばれ、フランシスコの署名入り。本文は、ローマ教皇権に関する発展や意見を歴史的、記述的に総合したもの。
コッホは、無数の分裂派や異端派を含む "すべての関係者が認める "教皇権の "新しい理解 "を望んでいます。
教皇は、多くのキリスト教宗派から、ある種の "宣布と証しの優位性 "を含む "名誉的な長 "としてのみ受け入れられるべき。
21世紀におけるプライマシーの行使のための原則 "という副題の下で、テキストは "エキュメニズム "と "シノダリティ "に奉仕する教皇権の理解の変化を示唆しています。「シノダリティ "とは、15世紀のバーゼル・フェッラーラ・フローレンツ公会議によって非難された、公会議が教皇よりも大きな権威を持つという信念であるコンシリアリズムの別名。
この文書では、「教会の各レベルにおけるプライマシーとシノダリティの相互依存関係、およびその結果としてのプライマシーのシノダルな行使の必要性」を「一般的な合意」として提示しています。
シノダリティとは、教会の "地域的 "なレベルにより多くの権力を与えることであり、"ローマ法王庁の下にあった "古代の総主教教会のモデルに触発された継続的な "分権化 "を意味するはずです。
これには、各国司教協議会の権威［＝権力］についての考察も含まれています。 この文書の核心は、178番の "第一バチカン公会議の教えのカトリック的な "再受容"、"再解釈"、"公式解釈"、"最新の解説"、あるいは "言い換え "を求める呼びかけです。 それどころか、第一バチカン公会議の "管轄権的優位性 "は、教皇の全教会に対する最高、完全、即時、普遍的な権力を教義として定義したのです。 文書はこう付け加えています：「これらの教えは、その歴史的文脈によって深く条件づけられたものであり（＝今日においては "間違っている"）、カトリック教会は、当初の意図に忠実でありながら、コミュニオ教会論に統合され、現在の文化的・エキュメニカルな文脈に適応した新たな表現と語彙を探すべきであることを示唆しています。" 次の179段落では、ローマ教皇の権力をローマ市内に限定しようと試みています。"ローマ教皇が自らの特定の教会である …More

オーストリア伝統・家族・私有財産保護協会（TFP）は、6月をイエスの聖心の月として強調するポスター・キャンペーンを開始しました。
このアイデアは、2023年6月にフロリダのスーパーマーケットで同性愛の宣伝に衝撃を受けたルビー・ガラトロから生まれました。彼女はポスターキャンペーンを始め、瞬く間にアメリカ全土に広がりました。
オーストリアのTFPはこのキャンペーンを採用し、ウィーン、ザンクト・ペルテン、リンツの3都市でイエスの聖心の画像を掲示しました。
ポスターにはこう書かれています：「月はイエスの聖心に捧げられます！
オーストリア連邦チロル州はイエスの聖心に捧げられています。
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聖体降臨祭の前日、スペイン・トレド大司教区は、2021年に「10代の少女を虐待した」罪で懲役8年（！）の判決を受けたホセ・ルイス・ガラン師について、実の母親が娘に不利な証言をしたという声明を発表しました。
その声明によると、この事件はスペインの使徒的ヌンシチュアのロータ裁判所に提訴されたとのことです。
調査終了後の2021年11月2日、法廷は証拠不十分と判断し、ガラン師を無罪としました。この評決は教理院によって確認されました。
大司教区がこの判決を公表するのに、なぜこれほど時間がかかったのか不思議です。
画像: Europa Press, AI翻訳

フランスのギャップの裁判所は、アルノー・ロスタン神父（58）に「収監猶予付き12カ月の有期懲役」を言い渡しました。
4月、彼は2002年から2018年の間にフランス、スペイン、スイスで7人の未成年男性に性的な行為をした罪を認めました。
フランスの法律では、刑期が1年を超えない場合、被告人に修正刑を与えることができます。この場合、有罪判決を受けた者は刑務所に入ることなく、電子ブレスレット、半自由刑、労働釈放といった別の形で刑期を全うすることができます。
ロスタンはまた、4年間の社会的法律的監督と精神医学的治療を受け、被害者に賠償金を支払わなければなりません。
彼は元カナダ管区長（2006年～2008年）と元アメリカ管区長（2008年～2014年）。
FSSPXはプレスリリースの中で、2014年、「あいまいで不適切な態度」が注目された後、ロスタンの上司は彼を使徒職から解任し、「最初はスイスで、次に2019年からカナダで、何の責任も負わず、適切な懲戒監督のもとで管理業務を任せた」と書いています。
ロスタン自身の公開情報によると、2014年から2019年4月までの間、彼はスイスのSSPX本部でコミュニケーション・ディレクターとして働いていました。彼はFSSPXの各機関間の協力を調整し、広報を監督していました。2019年から2022年まではカナダ担当書記。
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フランシスコは6月12日、同じイエズス会の同性愛活動家ジェームズ・マーティンをカサ・サンタ・マルタに迎え、1時間にわたる会談を行いました。
その後、同性愛活動家はTwitter.comにこう書き込みました："これを共有する許可を得て、聖なる父は、同性愛の傾向を持つ多くの善良で聖なる独身神学生や司祭を知っていると言いました。"
マーティンによると、フランシスコはまた、彼の同性愛活動を "確認 "し、悔い改めることなく同性愛の罪を実践する人々に対して "彼の開放性と愛を示した "とのこと。
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前フィラデルフィア大司教チャールズ・チャプト司教の長年の側近であったフランシス・マイヤーが、著書「True Confessions：教会での生活から得た信仰の声"。
この本には、もちろん匿名でなければならない米国の司教たちとのインタビューが収録されています。
ある司教はマイアーに、「教皇は教会内の一致の原則であるべきなのに、フランシスコは分裂を助長するあいまいさを助長している」と語っています（NcrOnline.org、6月10日）。
別の司教はフランシスコについて「彼の米国とその司教に対する嫌悪感は明らかで、不当です。彼の態度は権威主義的です。そして、フランシスコの在任中、この教区にはフランシスコに触発されたセミナー生が一人も来ていないことが明らかになりました。プレッシャーにさらされている教会には、これ以上のものが必要なのです」。
第3の司教は、バチカンの財政を "改革 "したとされるフランシスコを評価：「フランシスコの統治方法は、実際には非常に冷酷だと思います。教皇庁の権威を弱めています」。
「フランシスコの周りには、役に立たないイデオロギーとアジェンダを持ち、米国を非常に否定的に見る同好の士がいるようです」と4人目の司教。
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