Condivido il pensiero di Moggi solamente fino alle parole "dogma dell'Inferno".
Per quanto riguarda le parole del Reverendo Minutella, se lui o chi per lui , riesce a smontare una sola mia affermazione fra queste in calce qui sotto, io mi ritiro da Gloria.tv

<<"Padre veramente santo, fonte di ogni santità, santifica
questi doni con l’effusione del tuo Spirito
perché diventino per noi il Corpo e il Sangue
di Gesù Cristo nostro Signore."

Questa è la nuova preghiera Eucaristica.

"Veramente santo sei tu, o Padre, fonte di ogni santità.
Ti preghiamo: santifica questi doni con la rugiada del tuo Spirito
perché diventino per noi il Corpo e il Sangue
del Signore nostro Gesù Cristo."

Nella Nuova Preghiera lo Spirito viene menzionato ed invocato forse con ancor maggior forza, data da quel :" Ti preghiamo: (pausa)..."

È sempre il Padre che rimane l' Agente.
È sempre lui che santifica i doni.

Che poi l'azione propria del Padre, del santificare, a mo' di esempio, la si chiami effusione, esalazione, emanazione , credo proprio non cambi nulla.

Se si pronunciasse solamente una forma breve: "Santifica questi doni con il tuo Spirito" senza introdurre effusione o rugiada, la Consacrazione avverrebbe comunque.

Come avverrebe se il Sacerdote pronunciasse :" Santifica questi doni, fai scendere su loro il tuo Spirito perché diventino..."

La cosa indispensabile e fondamentale è che le Parole di Nostro Signore : " Questo è il mio Corpo... Questo è il mio Sangue" non siano state alterate.

Certo, le novità possono non piacere. Oppure perfino peggiorare una qualsiasi cosa.
Spesso volte migliorano una situazione, altre la drammatizzano o la sconvolgono.

In questo caso una analisi disinteressata delle due Preghiere le vede equivalenti. Sono altre le cose che rendono il Nuovo Messale ambiguo.

La Consacrazione avviene poi, anche "una cum Bergoglio".
E questo lo dimostra il Miracolo Eucaristico di Legnica, in Polonia, nel Natale 2013 con Bergoglio a Roma: dunque "una cum con Bergoglio".
La Santa Messa rimane, non ostante e gli uomini e Bergoglio, validissima.

Ma qual'è quella che da maggior gloria a Dio?
La Santa Messa Tridentina. Ma sappiamo che la vita umana riserva sempre brutti scherzi: ai singoli, ad una Nazione come ad una Religione.
Infatti sappiamo che c'è sempre un Vinto che veglia e sorveglia per trarre vendetta e preda abbondante.
E sappiamo che il Pane non è solo Eucaristia , ma anche Parola che dirige ed istruisce.

È stata introdotta la parola rugiada? Amen." >>

Se non ci riuscisse, allora vorrà dire che le sue parole sono solo bla bla bla, come affermare che per i primi tre secoli del Cristianesimo lo Spirito Santo non era conosciuto e che le parole usate per il Battesimo erano, in definitiva: " Io ti battezzo nel Nome del Padre e del Figlio."

Per ciò che attiene l'enciclica "Fratelli tutti".

A chi accoglie Cristo viene dato il potere di diventare "figlio" di Dio...grazie al Figlio di Dio Cristo Gesù. Poi c'è la fratellanza massonica che è altra cosa...di quella parla Bergoglio, dato che ignora volutamente il Prologo di San Giovanni

Introdurre l'ombra della massoneria sull'enciclica "Fratelli tutti" e sulla Santa Messa è semplicemente deviante. Rispettare la purezza della fede.
‘rugiada’(acqua) è uno dei simboli dello Spirito Santo, come fuoco, vento ecc.(cfr Catechismo della Cattolica art.da 694 a 701). La rugiada scende silenziosa sulla terra e la irrora, producendo l’effetto della rigenerazione, del rinnovamento. La terra è una metafora dell’umanità. La Chiesa ha preferito tale termine a quello di effusione, ritenendolo più corrispondente al testo latino del Messale romano, dove c’è il termine ‘rore’, ablativo, appunto da tradurre rugiada. Tale testo della preghiera eucaristica II è tratto dall’anafora di Ippolito(III sec).