Zusammenfassung: Alle Argumente zur Covid-19-Impfung
"Viele katholische Persönlichkeiten, darunter viele Bischöfe und der Papst selbst, haben erklärt oder nahegelegt, dass es eine 'moralische Verpflichtung' gebe, den COVID-19-Impfstoff zu erhalten.
Die Glaubenskongregation erklärte im Dezember, dass es moralisch zulässig sei, den abtreibungsverseuchten COVID-19-Impfstoff zu erhalten, mit dem Argument, dass dies nur eine entfernte Mitwirkung am Bösen darstelle.
Die Instruktion der Päpstlichen Akademie für das Leben aus dem Jahr 2005 betonte jedoch nachdrücklich, dass Katholiken alles in ihrer Macht Stehende tun sollten, um sich der Herstellung abtreibungsverseuchter Impfstoffe zu widersetzen, einschließlich der Verweigerung der Anwendung derselben aus Gewissensgründen.
Eine Minderheit von Katholiken, einschließlich Bischof Athanasius Schneider, hat argumentiert, dass die Einnahme des Impfstoffs moralisch *nicht* zulässig ist.
Auf der praktischen Seite sind die COVID-19-Impfstoffe experimentelle Medikamente, und so ist es nicht unvernünftig, aus gesundheitlichen Gründen vorsichtig zu sein, sie zu nehmen. Außerdem stellt COVID-19 für die meisten Menschen keine große Bedrohung dar, was den Impfstoff für die persönliche Gesundheit vieler Menschen unnötig macht.
Die Impfstoffe verhindern auch nicht, dass man sich mit COVID-19 ansteckt. Es ist also unklar, warum eine gesunde Person mit geringem Risiko den Impfstoff zum Wohle der Allgemeinheit erhalten sollte, da sie das Virus immer noch potenziell verbreiten kann, egal ob sie den Impfstoff erhält oder nicht.
Aus all dem oben Gesagten scheint es klar zu sein, dass kein Katholik sich verpflichtet fühlen sollte, den Impfstoff zu bekommen.
Es ist auch klar, dass ein Katholik berechtigt ist, den Impfstoff zu verweigern, weil er glaubt, dass es unmoralisch ist, ihn zu nehmen, aus Gewissensgründen wegen der Verbindung zur Abtreibung oder einfach aus praktischen Gründen.
In der Tat scheint es mir, basierend auf dem Dokument der Päpstlichen Akademie für das Leben aus dem Jahr 2005, dass die Standardposition für den Katholiken sein sollte, diesen Impfstoff *nicht* zu erhalten, sofern dies überhaupt möglich ist, um der Produktion abtreibungsverseuchter Impfstoffe entgegenzuwirken.
Gleichzeitig kann ich mir nicht vorstellen, dass ein Katholik, der den Impfstoff erhält, sündigt, wenn er der Anleitung der Glaubenskongregation in dieser Angelegenheit folgt.
Die Glaubenskongregation mag alle moralischen Faktoren berücksichtigen oder auch nicht, aber man kann nicht erwarten, dass der durchschnittliche Katholik alle Varianten dieses komplizierten Themas durchschaut. Einfach der Glaubenskongregation in dieser Sache zu vertrauen, scheint mir eine moralisch zulässige Vorgehensweise zu sein."
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