QFC - Le glaive de Marie et le dévoilement des pensées des cœurs (3/3)
LE DÉVOILEMENT DES COEURS : DE LA CONNAISSANCE DIVINE À LA PARTICIPATION À LA LUMIÈRE DE L'ESPRITLes prophètes, les apôtres et la mission maternelle de Marie
La prophétie de Siméon pose une question précise :
Lc 2:35 Ainsi seront dévoilées les pensées qui viennent du cœur d’un grand nombre.Si Dieu seul connaît parfaitement les cœurs, comment comprendre cette révélation ?
- La réponse biblique est claire : Dieu peut communiquer à ses serviteurs une connaissance qui dépasse les capacités humaines, non pas parce qu’ils deviennent semblables à Dieu, mais parce qu’ils participent à sa lumière par grâce.
Cette logique permet d’éclairer la mission de Marie.
Dieu seul connaît le cœur de l’hommeL’Écriture affirme constamment que la connaissance profonde du cœur appartient à Dieu.
Jr 17:10 Moi, le Seigneur, je scrute le cœur, je sonde les reins. Ps 138:01 Seigneur, tu me scrutes et tu me connais. Jn 2:25 Lui-même connaissait ce qu’il y a dans l’homme.Cette connaissance n’est pas une simple observation extérieure. Dieu connaît :
- les pensées ;
- les intentions ;
- les désirs cachés ;
- les motivations profondes.
Le Christ possède cette connaissance parce qu’il est le Verbe incarné.
Dieu peut cependant révéler les secrets des cœurs à ses serviteursLa Bible montre plusieurs exemples où une créature reçoit par grâce une connaissance qui dépasse les sens humains.
Élisée à qui Guéhazi cache son mensonge. Pourtant Élisée lui dit : 2 R 5:26 Mon esprit n’était-il pas présent quand cet homme a quitté son char pour venir à ta rencontre ?Le prophète ne possède pas une science naturelle. Dieu lui révèle ce qui est caché.
Devant le mystère du songe de Nabuchodonosor, Daniel affirme : Dn 2:28 Il y a un Dieu dans le ciel qui révèle les mystères.La source de la connaissance reste Dieu. Le prophète n’est qu’un instrument.
Pierre, après le mensonge d’Ananie : Ac 5:03 Pourquoi Satan a-t-il rempli ton cœur, pour mentir à l’Esprit Saint ?Pierre reçoit une lumière sur une réalité intérieure invisible.
Paul dit : 1 Co 14:24 Si au contraire tous prophétisent, et qu’il arrive un non-croyant ou un non-initié, il se sent mis en question par tous, comme soumis à examen par tous, 25 les secrets de son cœur sont mis au grand jour : il tombera face contre terre pour se prosterner devant Dieu et proclamer : « Vraiment, Dieu est parmi vous ! »Le grec dit :
τὰ κρυπτὰ τῆς καρδίας αὐτοῦ φανερὰ γίνεται
[tá kryptá tís kardías aftoú fanerá gínetai]
Littéralement : Les choses cachées de son cœur deviennent manifestes.
C'est certainement le texte le plus proche de Luc 2:35 :
καρδιῶν διαλογισμοί [kardión dialogismoí] : les pensées du cœur.
Dans les deux cas, ce qui était intérieur devient visible par l’action de Dieu.
Marie, « Comblée de grâce », entièrement disponible à l’EspritL’Annonciation révèle le lien unique entre Marie et l’Esprit Saint :
Lc 1:35 L’Esprit Saint viendra sur toi, et la puissance du Très-Haut te prendra sous son ombre.Marie devient la demeure du Verbe par l’action de l’Esprit.
Nommée Comblée de grâce (Lc 1:28), toute son existence est ordonnée à Dieu.
Elle répond :
Lc 1:38 Voici la servante du Seigneur ; que tout m’advienne selon ta parole.Son cœur est entièrement ouvert à la volonté divine.
L’Esprit Saint : celui qui conduit dans la véritéJésus promet aux apôtres :
Jn 16:13 L’Esprit de vérité vous conduira dans la vérité tout entière ; car il ne parlera pas de son propre chef, mais ce qu’il entendra, il le dira. 14 Il me glorifiera, car il recevra ce qui vient de moi et il vous le fera connaître.L’Esprit Saint n’est pas une simple force intérieure. Il est celui qui :
- rappelle la Parole du Christ (Jn 14:26) ;
- conduit les disciples ;
- révèle ce qui est nécessaire à leur mission.
Marie n’est pas extérieure à cette promesse. Elle est présente au moment même où l’Esprit descend sur l’Église :
Ac 1:14 Tous, d’un même cœur, étaient assidus à la prière, avec des femmes, dont Marie la mère de Jésus. Ac 2:04 Ils furent tous remplis d’Esprit Saint.Celle qui a reçu l’Esprit à l’Annonciation demeure au cœur de l’Église qui le reçoit à la Pentecôte.
Le glaive de Siméon relu à la lumière de l’EspritNous pouvons maintenant revenir au mystère initial.
Siméon dit :
Lc 2:35 – et toi, ton âme sera traversée d’un glaive – : ainsi seront dévoilées les pensées qui viennent du cœur d’un grand nombre.Le glaive atteint Marie. Il ne s’agit donc pas seulement d’un événement extérieur. Il touche son âme. Or son âme est précisément celle qui a été :
- Comblée de grâce .
- visitée par l’Esprit Saint ;
- unie au Verbe ;
- configurée au sacrifice du Christ.
L’hypothèse théologique devient alors : Le glaive pourrait signifier que Marie est associée d’une manière unique à la lumière du Christ et de l’Esprit Saint, non pas pour connaître les cœurs par elle-même, mais pour recevoir de Dieu ce qui est nécessaire à sa mission maternelle auprès des disciples.
Marie, Mère de l’Église : une maternité qui suppose une communion avec ses enfantsJésus dit au disciple :
Jn 19:27 Voici ta mère.Et l’Apocalypse décrit :
Ap 12:17 Le reste de sa descendance, ceux qui gardent les commandements de Dieu et qui possèdent le témoignage de Jésus.La maternité de Marie concerne donc ceux qui appartiennent au Christ. Or une mère spirituelle ne remplit pas sa mission par une présence physique, mais par une communion. L’Église exprime cette communion dans sa prière : « Sainte Marie, Mère de Dieu, priez pour nous… »
Chaque Ave Maria accomplissant le Magnificat : Toutes les générations me diront bienheureuse (Lc 1:48), la question théologique devient alors :
Si Dieu a voulu que Marie soit appelée par toutes les générations et qu’elle intercède pour ses enfants, ne peut-il pas lui communiquer, par l’Esprit Saint, ce qui est nécessaire pour exercer cette maternité ?
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CONCLUSION
La Bible ne présente jamais Marie comme possédant une connaissance divine des cœurs. Mais elle révèle une réalité plus profonde : Marie est celle dont le cœur est totalement uni au Verbe par l’Esprit Saint.
Le glaive de Siméon n’est donc pas seulement la blessure d’une mère devant son Fils crucifié ; il peut être compris comme le signe d’une communion mystérieuse avec Celui qui révèle les cœurs.
Si Dieu a parfois communiqué cette lumière à ses prophètes et à ses apôtres pour une mission particulière, il demeure possible de réfléchir à la manière dont cette grâce peut s’accomplir en celle qui est devenue, par la volonté du Christ, la Mère de tous ses disciples.
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Textes bibliques sur la révélation des cœurs
-Dieu connaît le cœur : Jr 17:10 ; Ps 138(139):1-4 ; Jn 2:25
-Dieu révèle des mystères : Dn 2:28 ; Am 3:07
-Dieu révèle les secrets du cœur par ses serviteurs : 2 R 5:26 ; Ac 5:03 ; 1 Co 14:24-25
-Marie et l’Esprit Saint :
Lc 1:28 κεχαριτωμένη
Lc 1:35 L’Esprit Saint viendra sur toi
Lc 1:38 Voici la servante du Seigneur
Lc 2:19.51 Marie garde tout dans son cœur
Jn 19:26-27 Voici ta mère
Ac 1:14 ; 2:04 Marie au Cénacle
Ap 12:17 la descendance de la Femme
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COLLECTION
1. Prophéties bibliques mariales
2. La virginité de Marie
3. Réjouis-toi, Comblée-de-grâce
4. Comment Jésus perçoit sa Mère ?
5. Assomption
6. Le glaive de Marie et le dévoilement des pensées des coeurs :
. 6.1. Prophétie du glaive de Marie
. 6.2. Glaive et mission de Marie
. 6.3. Le don de Dieu
7. Avec Marie
. 7.1. Apprendre les chemins de Dieu
. 7.2. Chanter les merveilles de Dieu
8. Méditations des mystères du Rosaire avec le Magnificat de Marie