Fest: 26. Juli - Hochfeierlich ist der heutige Tag - heilige Anna - heiliger Joachim
Die Eltern Marias (die Großeltern Jesu) werden im Neuen Testament nicht erwähnt (auch nicht im Stammbaum Jesu: Mt 1; Lk 3). Die Namen Anna und Joachim werden zum ersten Mal gegen Ende des zweiten …Mehr
Die Eltern Marias (die Großeltern Jesu) werden im Neuen Testament nicht erwähnt (auch nicht im Stammbaum Jesu: Mt 1; Lk 3). Die Namen Anna und Joachim werden zum ersten Mal gegen Ende des zweiten Jahrhunderts n. Chr. in einer Schrift genannt, die vor allem der Verehrung Marias dienen will. Der Name Anna (Hanna) erinnert an die Mutter Samuels (1 Sam 1), die von ihrem Mann geliebte und von Gott begnadete Frau. Die Verehrung der heiligen Mutter Anna hat sich in der abendländischen Kirche vor allem seit dem 10. Jahrhundert ausgebreitet, die des heiligen Joachim seit dem 16. Jahrhundert. Erst das neue römische Missale feiert die Erinnerung an beide gemeinsam am 26. Juli (früher: Joachim am 16. August, Anna am 26. Juli).
Die heilige Anna
Hochfeierlich ist der heutige Tag.
Schon die Eingangsworte der heiligen Messe sind nicht alltäglich, sondern von jener stimmungsvollen Art, wie wir sie nur selten finden: „Lasst uns im Herrn frohlocken, da wir den Tag der heiligen Anna begehen, an deren Fest …Mehr
Die heilige Anna
Hochfeierlich ist der heutige Tag.
Schon die Eingangsworte der heiligen Messe sind nicht alltäglich, sondern von jener stimmungsvollen Art, wie wir sie nur selten finden: „Lasst uns im Herrn frohlocken, da wir den Tag der heiligen Anna begehen, an deren Fest …Mehr
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Gweltaz Mazhevig
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Was die Epoche betrifft, wo die Verehrung zur hg Anna in Europa entstand, soll man wissen, daß sie viel früher in den keltischen Inseln war, als was Sie da erzählen.
In der Nacht vom 25. auf den 26. Juli 1624 - am Vorbabend ihres Fest - sagte die heilige Anna zu einem bretonischen Bauer:
"Iwan Nikolasic, haben Sie keine Angst: Ich bin Anna, die Mutter von Maria; Sagen Sie Ihrem Rektor, dass es gab …Mehr
Was die Epoche betrifft, wo die Verehrung zur hg Anna in Europa entstand, soll man wissen, daß sie viel früher in den keltischen Inseln war, als was Sie da erzählen.
In der Nacht vom 25. auf den 26. Juli 1624 - am Vorbabend ihres Fest - sagte die heilige Anna zu einem bretonischen Bauer:
"Iwan Nikolasic, haben Sie keine Angst: Ich bin Anna, die Mutter von Maria; Sagen Sie Ihrem Rektor, dass es gab in dem Stück Land namens Bocenno, noch bevor es dort ein Dorf gab, eine Kapelle, die erste, der mir im Land der kontinentalen Briten gewidmet ist. Heute sind es neunhundert vierundzwanzig Jahre und sechs Monate, in denen es ruiniert ist. Ich möchte, dass es so schnell wie möglich wieder aufgebaut wird und dass du dich selbst darum kümmerst. Gott möchte, dass ich hier geehrt werde. "
Die von der heiligen Anna da oben angegebene Zeit für die Ruine der Kapelle entspricht der frühen Zeit, als die Bretonen ihre Insel verließen ("Großbritannien"), um an der Westspitze Europas ein neues Land zu gründen, das Britannia minor (Kleinbritannien, fr. Bretagne) genannt wurde.
Sie sagte auch, es sei "aus besonderer Neigung" (bretonisch "Dougidigeh"), daß sie sich für die Bretagne entschieden habe .
Kêranna - Britannia nova
In der Nacht vom 25. auf den 26. Juli 1624 - am Vorbabend ihres Fest - sagte die heilige Anna zu einem bretonischen Bauer:
"Iwan Nikolasic, haben Sie keine Angst: Ich bin Anna, die Mutter von Maria; Sagen Sie Ihrem Rektor, dass es gab in dem Stück Land namens Bocenno, noch bevor es dort ein Dorf gab, eine Kapelle, die erste, der mir im Land der kontinentalen Briten gewidmet ist. Heute sind es neunhundert vierundzwanzig Jahre und sechs Monate, in denen es ruiniert ist. Ich möchte, dass es so schnell wie möglich wieder aufgebaut wird und dass du dich selbst darum kümmerst. Gott möchte, dass ich hier geehrt werde. "
Die von der heiligen Anna da oben angegebene Zeit für die Ruine der Kapelle entspricht der frühen Zeit, als die Bretonen ihre Insel verließen ("Großbritannien"), um an der Westspitze Europas ein neues Land zu gründen, das Britannia minor (Kleinbritannien, fr. Bretagne) genannt wurde.
Sie sagte auch, es sei "aus besonderer Neigung" (bretonisch "Dougidigeh"), daß sie sich für die Bretagne entschieden habe .
Kêranna - Britannia nova
Maria Pocs teilt das
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Sankt Anna hat geklagt, bitter und gramvoll, bis der Himmel sich erbarmte und ihr zwanzigjähriges Gebet erhörte; denn ein Engel trat zu ihr und sagte:
„Anna, Anna, erhört hat Gott dein Flehen, denn du sollst eine Tochter gebären, die gebenedeit sein wird im Himmel und auf Erden von nun an bis in Ewigkeit.“
Darauf entgegnete Anna in überreicher Freude:
„Wenn es so ist, dann soll das Mägdlein auch …Mehr
Sankt Anna hat geklagt, bitter und gramvoll, bis der Himmel sich erbarmte und ihr zwanzigjähriges Gebet erhörte; denn ein Engel trat zu ihr und sagte:
„Anna, Anna, erhört hat Gott dein Flehen, denn du sollst eine Tochter gebären, die gebenedeit sein wird im Himmel und auf Erden von nun an bis in Ewigkeit.“
Darauf entgegnete Anna in überreicher Freude:
„Wenn es so ist, dann soll das Mägdlein auch dem Herrn geweiht sein alle Tage seines Lebens.“
„Anna, Anna, erhört hat Gott dein Flehen, denn du sollst eine Tochter gebären, die gebenedeit sein wird im Himmel und auf Erden von nun an bis in Ewigkeit.“
Darauf entgegnete Anna in überreicher Freude:
„Wenn es so ist, dann soll das Mägdlein auch dem Herrn geweiht sein alle Tage seines Lebens.“
Erich Christian Fastenmeier
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Zwei große Heilige, die leider immer mehr vergessen werden.
RupertvonSalzburg
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Maria Pocs
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Der Enkel aus dem davidischen Blut ist König der Könige.
Aber nicht doch: 26.7. ist hl. Anna; 16.8. hl. Joachim!
@SvataHora Die Namen Anna und Joachim werden zum ersten Mal gegen Ende des zweiten Jahrhunderts n. Chr. in einer Schrift genannt, die vor allem der Verehrung Marias dienen will. Der Name Anna (Hanna) erinnert an die Mutter Samuels (1 Sam 1), die von ihrem Mann geliebte und von Gott begnadete Frau. Die Verehrung der heiligen Mutter Anna hat sich in der abendländischen Kirche vor allem seit dem 10. …Mehr
@SvataHora Die Namen Anna und Joachim werden zum ersten Mal gegen Ende des zweiten Jahrhunderts n. Chr. in einer Schrift genannt, die vor allem der Verehrung Marias dienen will. Der Name Anna (Hanna) erinnert an die Mutter Samuels (1 Sam 1), die von ihrem Mann geliebte und von Gott begnadete Frau. Die Verehrung der heiligen Mutter Anna hat sich in der abendländischen Kirche vor allem seit dem 10. Jahrhundert ausgebreitet, die des heiligen Joachim seit dem 16. Jahrhundert. Erst das neue römische Missale feiert die Erinnerung an beide gemeinsam am 26. Juli (früher: Joachim am 16. August, Anna am 26. Juli). - So gesehen stimmt beides 
Durch solche "Sammelfeiern" geht die Individualität des Einzelnen verloren. Man stelle sich vor: die Eltern sagen zu ihren beiden Kindern: "Ihr seid Geschwister und gehört zusammen. Darum feiern wir Eure Geburtstags zusammen an einem Tag." Die Gesichter dieser Kinder wollte ich sehen... .
Salzburger
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Daß die beiden in Nazareth gelebt haben sollen, ist mir neu. Manch anderes erinnert mehr an die Eltern vom Hl. JOHANNES d. T..
Generell bekannt ist, daß die Hl.ANNA "am Schafstor" lebte und ebendort Ihr EheMann vor dem Tempel OpferTiere verkaufte. (Was SEINe TempelReinigung, weil dies später im Areal geschah, und SEIN schließlicher Tod durch den HohePriester schon allein durch diesen familiären …Mehr
Daß die beiden in Nazareth gelebt haben sollen, ist mir neu. Manch anderes erinnert mehr an die Eltern vom Hl. JOHANNES d. T..
Generell bekannt ist, daß die Hl.ANNA "am Schafstor" lebte und ebendort Ihr EheMann vor dem Tempel OpferTiere verkaufte. (Was SEINe TempelReinigung, weil dies später im Areal geschah, und SEIN schließlicher Tod durch den HohePriester schon allein durch diesen familiären HinterGrund sehr besonders macht.)
Generell bekannt ist, daß die Hl.ANNA "am Schafstor" lebte und ebendort Ihr EheMann vor dem Tempel OpferTiere verkaufte. (Was SEINe TempelReinigung, weil dies später im Areal geschah, und SEIN schließlicher Tod durch den HohePriester schon allein durch diesen familiären HinterGrund sehr besonders macht.)
Salzburger
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p.scr.: Das - apokryphe, aber z.T. gut informierte - JakobusEvangelium behauptete, daß Geburt & Jugend der B.M.V. stets in Jerusalem stattgefunden habe, welchem aber mehrere KirchenVäter widersprachen. Eine Geschichte - erst aus dem 5. Jhdt., doch ziemlich sicher basierend auf weit älteren Quellen - spricht von Sepphoris nahe bei Nazareth.