Teraz som práve počula, že moja príbuzná v Piaristickom kostole v Nitre chcela prijať Eucharistiu pokľačiačky a kňaz jej Ju odmietol týmto spôsobom podať. Pri sv. spovedi sa následne pýtala spovedníka, ako je to možné a ten jej odpovedal, že mnohí kňazi považujú tento spôsob prijímania za zdržovanie!!!!!!!
Myslím, že tento dôvod nepotrebuje nijaký komentár. Kristus nás zdržuje? Kam sa ponáhľame? Je naše slávenie omše ešte vôbec kresťanstvo?

Považská Bystrica je zvláštny fenomén. Považské strojárne bola špičková fabrika socializmu - zamestnávala 15000 ľudí, vyrábala od motocyklov cez strojárenské stroje až letecké motory vysokej kvality. Pracovali v nej odborníci, ktorí boli nenahraditeľnými. Po roku 1989 sa z fabriky stal novodobý klondike. Jednotlivé závody, resp. ich časti sa sprivatizovali, niektoré nadobro skončili. Mnohí členovia bývalého vedenia fabriky vstúpili do vysokej politiky. Mnohí zrobení robotníci prišli o prácu...
Z nových privatizérov, lekárov... vznikla v Považskej Bystrici smotánka. Rodinné oslavy boli za účasti známych podnikateľov, popredných operných spevákov zo SND. Obrovské materiálne rozdiely!
Viem si teda predstaviť, že sa to odrazilo aj cirkvi. Trend chcú určovať tí bohatší návštevníci kostola a nie ten, čo medzi nich nepatrí!

Bežne sa v kostoloch dáva sv. prijímanie podľa výberu...ľudia v rade pristupujú ku kňazovi,či diakonovi a keď predložia ruku,tak dostanú na ruku...a keď nie, tak automaticky dávajú do úst...A tých ,čo chcú na ruku je naozaj málo...sem-tam.A nikde inde nebolo vyhlásené,že biskup či KBS nariadili prijímanie len do rúk...a to ani od biskupa Galisa...lebo ak by to nariadil,plnilo by sa to aj v iných kostoloch,farnostiach...Je to vec prístupu farára...ak má liberál.smer a názory...tak,aby sa blysol pre liberálmi a slobodomurármi...tak núti prijímať len do rúk...ale to musí byť naozaj len smutná výnimka...drvivá väčšina kňazov je pre podávanie sv. prijímania do úst...a keď si to už nejaký človek výslovne žiada...dostane do rúk.Prijímanie pokľakačky sa nerobí už dlhý čas,nakoľko je veľa ľudí...a tak idú v rade za sebou...ale to už beží možno 40-50 rokov...Takže to vyznieva,že len v tej farnosti PB je niekto tak iniciatívny a skrýva sa za biskupa.Určite biskup Galis také nenariadil...lebo by sa to vedelo a praktizovalo aj v iných farnostiach,podliehajúcich jeho riadeniu.A z reality sa biskup Galis nejaví ako liberál,či slobodomurár...snaží sa byť nekonfliktný,nestranný a tolerantný...ale nemôže za to,že sa nájdú kňazi,ktorí chcú šplhať hore a chcú sa svojimi liberál. či modernými prístupmi zapáčiť vládnucej svetovláde...

Toto oznamenie je na stránke:
-

Pripomíname, že sv. prijímanie treba prijímať postojačky a to buď do úst alebo aj do rúk, podľa želania prijímajúceho. Rešpektujme toto usmernenie biskupskej konferencie.

K Michael Bureš, ďakujem ti za informáciu z Prahy, inak Praha je moje druhé mesto života okrem rodného ,kde som strávil 2 roky vojny a aj návštev chrámov ,sviatosti a tak...Takže ateističtí češi sú mnohokrát viac pokornejší a viac milujúci Pána Boha, pretože byť na Slovensku katolíkom je mnohokrát ľahšie ako byť katolíkom v Prahe a tí čo sú ,to berú poctivo,úprimne ,opravdivo a v mnohom nám zbožním slovákom môžu byť príkladom, pretože ak to bereme matematický ,tak každý český-pražský katolík musí byť z pomerného matematického pohľadu asi 100x viac veriacejší ako slovenský katolík ! To k tomu ateizmu a k tím ctihodním sestričkám , u nás je to úplne podobné, takže niet rozdielu, tí "najsvätejší" príjimajú nie ako blbo -zbožný ľud do úst , nebodaj klačiačky, ale vzorne ,kovid-luteránsky, do paprče !
A musím objektívne dodať ,že luteráni príjimajú po klačiačky od zvoleného farára,farárky a do úst, na hanbu katolíkom ,čo si neskutočne ctia sviatosť oltárnu aj vo sviatkoch ako Božieho tela a atď. načo učiť tích ,čo to vedia ďaleko lepšie ako ja. Ahoj.

V Grecku na Rodose v asi jedinom kostole katolíckom tam ,sa príjima po klačiačky pred presbyteriom pri tzv. ohradke a kňaz s dvoma miništrantmi a dvoma paténami postupuje a posúva sa po meniacich sa veriacich, sv.omša je tvárou k oltáru nie k ľudu, oltár je oltár ,nie obetný stôl, liturgia je NOM ,kňaz je poliak, ja som tam niečo na organe po latinsky sprevádzal,jedno čítanie nemecky,druhé angligky,evanjelium grécky, kázeň jazykovo-kumulovaná,časť liturgie latinský atď a ide to ,nie? Ak sme cirkev rímskeho obradu na starobylom Rodose a na starobylom Slovensku prečo ten nenávistný rozdiel? Usvedčuje to niekoho zo zrady ? Omylu ? Alebo horšieho?
A chodíme tam pravidelne ,nie raz náhodne a všetko vždy rovnaké!