Je vtipné si všimnout si modelu vztahu entit paní Viktorie a pan Avi. Ona, v roli jakési submisivní přitakávačky, on, povznesen nad hemžení a pronášející moudra... Ona, přikládající na ohýnek a kopírující vše od velkoproroka přeosvíceného.... To nemohou být skutečné bytosti, ale KOMEDIE a nebo přímo Commedia dell'arte

K vytvoření takové skupiny je třeba pořádné schizofrenie.....

Tak tohle níže napsala paní Viktorie a já si říkám, když vyjít, tak kam? Pálit obrázky? Zakopávat sošky? A co dál?

Vyjít z nevěstky - přináší velká požehnání.
Učedník může bez lítosti či jakýchkoliv výčitek
svědomí, spálit všechny svaté obrázky ř.k.
zakopat do země sošky, a tak se směle podřídit
Božímu zákonu Desatera tak, jak byl podřízen
člověk Ježíš Kristus Nazaretský ....a to vše
s velkým požehnáním...

To je asi taká logika, akou sa vraj riadil chazarský vodca, keď si chcel vybrať pre svoj národ jedno z náboženstiev: judaizmus, kresťanstvo alebo islam. Zavolal si predstaviteľa každého z nich a pýtal sa, že ak by sa musel zriecť svojho náboženstva a vybrať si z ostatných dvoch, ktoré by to bolo? A vraj kresťan aj moslim nakoniec povedali, že židovstvo; tak teda svoj národ obrátil na judaizmus.

Človek by totiž mal nasledovať pravdu a nie nekriticky prijímať to, čo niekto povedal. Zhodnú sa vôbec tí charizmatici na tom, ktorá cirkev je pravá?

Aby to nedopadlo ako v tom vtipe:
Raz som videl muža na moste chystajúceho sa skočiť. Povedal som mu: „Nerob to!“ Odpovedal: „Nikto ma nemiluje.“ A ja nato: „Boh ťa miluje. Veríš v Boha?“
„Áno.“
„Si kresťan alebo žid?“
„Kresťan“
„Aj ja! Protestant alebo katolík?“
„Protestant.“
„Ja tiež! Ktorá denominácia?“
„Baptista.“
„Aj ja! Severný baptista alebo Južný baptista?“
„Severný baptista.“
A ja mu nato: „Ja tiež! Severný konzervatívny baptista alebo Severný liberálny baptista?“
„Severný konzervatívny baptista.“
„Aj ja! Severný konzervatívny baptista od Veľkých jazier alebo Severný konzervatívny baptista z východnej oblasti?“
„Severný konzervatívny baptista od Veľkých jazier.“
„Severný konzervatívny baptista od Veľkých jazier snemu 1879 alebo Severný konzervatívny baptista od Veľkých jazier snemu 1912?“
Odpovedal: „Severný konzervatívny baptista od Veľkých jazier snemu 1912“
A ja nato: „Zomri heretik!“ a sotil som ho dolu.

Ale treba priznať, že podobného logického faulu sa dopustil tuším Pascal, keď tvrdil, že buď Boh neexistuje a po smrti nič nie je, alebo Boh existuje a ak mu neuverím, môžem skončiť v pekle. Takže je lepšie veriť, že Boh existuje, lebo aj keby nebol, nič tým (po smrti) nestratím.

Milovaný v Bohu Všemohoucím a Marii,Panně,Katechismus uvádí především utrpení fyzické v pekle,jen jste si to špatně přečetl. Že zdůrazňuje utrpení duševní je z tohoto důvodu toto: ta duchovní bolest odloučení od Lásky-Boha,Ježíše je tak veliká, že,i kdyby Vás za živa 1000 tisíckrát rozřezali není to nic proti té bolesti duchovní-odloučeni od Boha - tak velká je Jeho láska. Proto kromě té strašné fyzické bolesti je též duchovní mnohem větší. O tom mluví kat.. Svědectví není to samé jako výpověď světců kt. Pokud jsou navíc v seznamu ucitelů kat.viry. Katechismus o tom praví. Falešní biskupové včetně vysoce postaveného v rimě, odlučující se od Magisteria církve - dosud platného učení - o tom neříkají.

A jde-li o tu paní Viktorku a opětovné blbosti, které si klasická dvojka Avi a Viktorka osedlávají přímo vzorově, tak ano, CESTA je velmi, velmi důležitá, ale z jiného důvodu. K tomu nechť nám malinko pomůže AI, kterou pan @Stylita vyblokoval na svých vláknech a mne v souvislosti s tímto zablokoval, aby si možná mohl více pokecat s paní Viktorkou a umožnit ji pokračování její patologie. Nu a nyní pár svěžího textu o Cestě a co znamená:

V Písmu se o Cestě mluví na mnoha místech a má různý význam v závislosti na kontextu.

Starý zákon:

V Knize Genesis (12,1) je zmíněna Cesta, kterou Bůh vyzývá Abrama se vydat: "Jdi ze své země, ze svého rodu a z domu svého otce na zemi, kterou ti ukážu."
V Knize Izajáš (40,3) je předpovězena Cesta připravená pro Hospodina: "Hlas volajícího na poušti: Pripravte cestu Hospodinu, upravte na pustinách silnici pro našeho Boha!"
V Knize Přísloví je mnoho veršů, které hovoří o Cestě moudrosti a spravedlnosti, například: "Moudrost, volající na cestě, na nádvořích vydává svůj hlas." (Přísloví 1,20)
V Knize Žalmů se také zmiňuje o stezce spravedlnosti, kterou Hospodin ukazuje a vede své lidi: "Ukaž mi, Hospodine, svoji cestu a dílo své zachraň mě prostřednictvím své spravedlnosti." (Žalm 5,9)

Nový zákon:

Ježíš Kristus se často označuje jako Cesta, Pravda a život (Jan 14,6). Vyjadřuje tím, že pouze skrze Něho můžeme najít cestu k Bohu.
V Lukášově evangeliu (10,2) Ježíš posílá své učedníky na Cestu hlásání evangelia: "Řekl jim: Žeň jest hojná, ale dělníků málo. Proste tedy Pána žní, ať vyšle dělníky na žeň svou."
V apoštolských listech se také hovoří o Cestě jako o následování Krista a životě v souladu s Ježíšovým učením (např. Skutky 9,2).

Celkově lze tedy říci, že Cesta v Písmu odkazuje na životní cestu, Boží vedení a následování Ježíše Krista. Je to metafora pro duchovní život a spravedlivý život ve spojení s Bohem.

Ve vší úctě tohle je opravdu kus zbytečného textu.... Produkt spekulativní demagogie a je mi jedno odkud. Navíc se tu totálně spekuluje s domněnkami a představami a zkušenostmi o bolesti a utrpení z reálného světa a co je to věčnost, odloučenost od Boha a jak trpí duše málokdo ví.... I malé děti můžete strašit bubákem a nebo ohněm chcete-li, ale až dorostou pochopí, že největší bolest a ztráta je ta, že by je nikdo neměl rád, nikdo se jim nevěnoval, nikdo je nepozval pod střechu, vyhoštění napospas všemu.... Odloučení od Boha, Tvůrce, odloučení duše je největší utrpení, kterému nemusíme dnes rozumět, nemusí nás pak ani děsit, ale znamená to něco obdobného, jako když uvíznete na dně obrovského kaňonu a nikdy se nemůžete vydrápat na světlo, nikdy.... Ale pokud chcete něco ohnivého, pak prosím Kazatel z Cedrové hory od Setona a čtěte...

Katolická Církev v sobě uchovává a nese veliké bohatství, má i velmi silný potenciál vzácných osobností. Stejně tak některé tradiční církve a to i východní. Že existuje zvykovost a lidová náboženská rozkošatělost je jasné. Ale je tu ZÁKLAD učení a uchování vzácného poselství Evangelia navzdory všemu. Být katolíkem se vyplatí, má to zdravý základ na kterém je možné stavět.

Jinak k paní Terezce níže. Brát ji vážně není příliš možné. Má občasné výpadky směrem k Aštarům, blábolům všeho druhu a sbírá vše bez ladu a skladu. Hlavně že ví, že papež není papež.

Kristus založil církev, jednu, katolicku, ktora má plnost pravdy... a vsetky ostatne protestantské cirkve vznikli odtrhnutím od katolickej církvi...to, že v RKC sú aj dobri aj zlí, o tom hovoril aj Kristus...nechajte rast kúkol s pšenicou...medzi 12 apostolmi bol jeden zradca...akoby Kristus naznačil, čo čaka RKC, že v nej budu aj vyslovene zlí ludia, Judáši...ale to neznamená, že RKC je nepravá, zlá! Poznaj krásy RKC a zamilujes si Krista. Miluj KRISTA a nemozes nemilovat RKC ..

Pokud se mohu k tomu vyjádřit, i když mi do toho třeb anic není: přečtěte si svaté v katolické církvi, např. sv.Terezii z Avily, a rychle pochopíte, že jste na omylu. O tom, co říká katolická církev o pekle,iPán Ježíš. Také je dobré se probudit k tomu, že panBergoglio není katolickým papežem. Hereze-blud je část Písma sv., Pravda je Celé Písmo sv.. To samé s učením katolické církve: katolická církev není pár výňatků z katechismu a Vaše porozumění, ale celé učení takové, jaké je. K tomu je dobré si najít duchovní vedení,průvodce. Hodně štěstí, raději buďte asi charizmatikem-i když opravdu nevím, co se tím myslí,dost široký a zavádějící pojem, než popleteným katolíkem.