+

Błogosławiony Bronisław Markiewicz o Mszy Świętej w życiu kapłana.

„Najwyższa czynność moja Msza święta: już większej godności na świecie nie osiągnę, ani nawet w niebie...

Biada temu kapłanowi, który sobie cokolwiek innego wyżej ceni...;

Msza święta centrum życia mego. W niej mogę najlepiej podobać się memu Panu i najwięcej dla chwały Jego uczynić: przez Komunię i ofiarę...; Mam Cię, Jezu, codziennie piastować, spożywać i drugich karmić Twoim Ciałem...”

+

NIE SŁUCHAJ SŁUG DIABŁA - KLĘKAJ PRZED BOGIEM !
.
.

Akt Wiary Boskiej i Katolickiej

Wierzę w Ciebie, jedynego Boga w trzech Osobach, Ojca, Syna i Ducha Świętego. Wierzę, że wynagradzasz za dobre a za złe karzesz. Wierzę w Jezusa Chrystusa, Syna Bożego Jednorodzonego, Boga prawdziwego, który przyjąwszy ciało cierpiał i umarł na krzyżu dla zbawienia rodzaju ludzkiego. Wierzę także w nieśmiertelność dusz ludzkich i w to, że łaska Boska jest do zbawienia koniecznie potrzebna.

Panie Boże! żywą i mocną wiarą wierzę i wyznaję te, i inne prawdy których nauczał Twój Syn Jezus Chrystus, i które święty rzymski katolicki i apostolski Kościół podaje do wierzenia, ponieważ objawiłeś je Ty, Boże, który jesteś odwieczną Prawdą i Mądrością, która ani się mylić, ani w błąd wprowadzić nie może. W tej wierze żyć i umrzeć postanawiam!

––––––––

Strzeliste akty wiary (Actus fidei) za: Opuscula ascetica Eminentissimi Cardinalis Bona. Principia et documenta vitae christianae, indicans naturam, finem et officia vitae christianae, regulas de moderandis animi affectibus et de studio virtutum, necnon Manuductio ad coelum, continens medullam Sanctorum Patrum, et veterum philosophorum, insuper Via compendii ad Deum per motus anagogicos et orationes jaculatorias liber isagogicus ad mysticam theologiam, auctore D. Joanne Bona S. Romanae Ecclesiae tit. S. Bernardi ad Thermas Presbytero Cardinali, Ordinis Cisterciensis. Editio caeteris praestantior atque accuratior, studio unius sacerdotis Congregationis ac Seminarii Missionum ad exteros, Parisiis MDCCCXLVII (1847), pp. 431-433; (tł. mg i mk).

Akt Wiary Boskiej i Katolickiej (Actus fidei) za: 1) De imitatione Christi libri quatuor. Accedunt preces missae, adiuncto precationum delectu in usum confitentium et communicantium, Lipsk 1846, s. 369; 2) Venerabilis Thomae a Kempis De imitatione Christi libri quatuor. Praemissae sunt orationes selectae et missae preces, nec non devotio viae crucis piissima, Ratyzbona 1854, s. IX; (tł. mg). (3)

Przypisy:
(1) "śmierć ponieść" tzn. umrzeć, oddać życie.

(2) "W obronie tej prawdy (...)" lub: "Dla zachowania tej prawdy (...)".

(3) Por. 1) Papież Pius IV, Wyznanie Wiary katolickiej (Professio Catholicae Fidei).

2) Jan kard. Bona OCist., a) O rozpoznawaniu duchów. b) Przewodnik do nieba. c) Droga do nieba. d) Manuductio ad coelum, medullam continens Sanctorum Patrum, et veterum philosophorum. e) Opuscula ascetica selecta. f) Feniks odrodzony czyli Ćwiczenia duchowne.

3) Kongregacja Św. Inkwizycji, Wyznanie Wiary dla heretyków przechodzących na łono Kościoła katolickiego.

4) Papież Urban VIII, Papież Benedykt XIV, Wyznanie Wiary dla chrześcijan wschodnich (Professio Fidei Orientalibus praescripta).

5) Św. Pius V, Papież, Katechizm Rzymski według uchwały świętego Soboru Trydenckiego (Catechismus Romanus ex decreto Concilii Tridentini).

6) Ks. Walenty Gadowski, Nauka Kościoła. Wybór orzeczeń dogmatycznych Kościoła katolickiego i jego praw kanonicznych.

7) P. Ferdinandus Cavallera SI, Thesaurus doctrinae catholicae ex documentis Magisterii ecclesiastici.

8) Św. Robert kard. Bellarmin SI, a) Katechizm mniejszy czyli Nauka Chrześcijańska krótko zebrana (Compendium Doctrinae Christianae). b) Wykład nauki chrześcijańskiej (katechizm większy) (Catechismus, seu: Explicatio doctrinae christianae).

9) Piotr kardynał Gasparri, Katechizm katolicki (Catechismus catholicus).

10) O. Jan Jakub Scheffmacher SI, Katechizm polemiczny czyli Wykład nauk wiary chrześcijańskiej przez zwolenników Lutra, Kalwina i innych z nimi spokrewnionych, zaprzeczanych lub przekształcanych.

11) "Cahiers Romains", Dla katolików rzymskich integralnych.

12) Ks. Augustyn Arndt SI, Odpusty. Podręcznik dla duchowieństwa i wiernych.

13) Ks. Antoni Langer SI, a) Rozwój wiary. b) Pojęcie o Bogu w chrześcijaństwie i u filozofów. c) Człowiek w stosunku do religii i wiary. d) O objawieniu. e) Św. Tomasz z Akwinu i dzisiejsza filozofia. f) Kardynał Jan Chrzciciel Franzelin i jego znaczenie w katolickiej nauce. g) Kazanie o Kościele. h) Kazanie na uroczystość Opatrzności Boskiej. i) Kazanie na uroczystość św. Barbary.

(Przypisy od red. Ultra montes).

( PDF )

© Ultra montes (www.ultramontes.pl)
Cracovia MMIV, MMXIX, Kraków 2004, 2019
.

Pragnę przypomnieć że gest ten Chrystusa komunii św jest wzorem i podstawą został przejęty z obrzędów wieczerzy paschalnej. ?Posłużył się nim Chrystus, gdy podczas Ostatniej Wieczerzy podał Apostołom swe eucharystyczne Ciało do rąk -{ CHLEB ZBAWIENIA }-zob. Łk 22,19?.Posłużył się nim Potem wziął kielich wina, odmówił modlitwę i polecił: „Weźcie go i podzielcie między siebie;albowiem powiadam wam: odtąd nie będę już pił z owocu winnego krzewu, aż przyjdzie Królestwo Boże”. I tak apostoł Piotr rybak o twardych spracowanych ciężkich dłoniach jak jego braci w wierze rozdzielali między siebie BOŻY DAR i WINO , tak jak kapłani i szafarze słudzy pańscy

+
Gdy faryzeusze dowiedzieli się, że Jezus zamknął usta saduceuszom, zebrali się razem, a jeden z nich, uczony w Prawie, zapytał Go, wystawiając Go na próbę:

„Nauczycielu, które przykazanie w Prawie jest największe?“

On mu odpowiedział:

„«Będziesz miłował Pana Boga swego całym swoim sercem, całą swoją duszą i całym swoim umysłem». To jest największe i pierwsze przykazanie.,,

@Marcin.D Nie uwzględniam wskazań, bo one są antykatolickie. Nie ma dyspensy od obowiązku uczestniczenia we Mszy Świętej w niedzielę i święta. Ksiądz podczas spowiedzi mówi, że tylko choroba usprawiedliwia nieobecność, a oni mówią co innego. Wprowadzając takie antykatolickie normy buntują ludzi przeciwko nakazom Boga i Kościoła. Ogólnoludzkie wartości gwarantują mi wolność, w tym wolność religijną, w tym oddawanie prawowierne czci Bogu, a nie takie jak każą poukrywani pod biskupimi ornatami ,,dobroczyńcy ludzkości,, którzy dorwali się do władzy.

Ludzie przyjmujący Komunię Świętą na rękę ,,tydzień w tydzień,, są w stanie permanentnej ekskomuniki, bowiem takie przyjęcie to jednorazowo siedmiodniowa ekskomunika. Bycie w stanie ekskomuniki jest niebezpieczne, niezależnie od tego, że arcykapłani nie informują i nie ostrzegają, a nawet zachęcają. Jest to zapis Kościoła Katolickiego jako prawo kanoniczne aktualne, tym gorzej. że lekceważone przez posoborowie uwzględniające Komunię ,,na rękę,,.