Da meine Gloria.tv-Seite hier direkt angesprochen wurde: Ich empfehle, sich die Unterschiede zwischen u.a. meiner Wiedergabe von Berichten verschiedener Gruppen (FSSPX, Civitas-Institut, k-tv usw.) und kommerzieller Kundenwerbung zur Finanzierung des eigenen Lebensunterhaltes zu verdeutlichen.

Da ich für den Glauben lebe und nicht vom Glauben (anderer), erziele ich weder über meine Gloria.tv-Seite noch über www.kirchfahrter.wordpress.com irgendwelche Einnahmen, auch verlinke ich nur kostenfreie Angebote. Dies nur zur Klarstellung.

255 Kommentare bisher, meiner wird jetzt der 256. Kommentar und der zweite in diesem Thread. Jetzt im Nachhinein, nachdem ich ein bisschen gegoogelt habe, muss ich eingestehen, dass ich mit meinen Überlegungen ein bisschen falsch lag... die FSSPX steht zwar immer noch ohne kanonischen Status da, aber es hat doch wichtige Schritte gegeben, die auf eine endgültige Normalisierung mit einer kirchenrechtlichen Struktur für die Piusbruderschaft hinauslaufen. In meinem ersten Kommentar hier habe ich geschrieben, dass es nach den Worten von James Bogle so aussehen würde, "als ob Gesetzlosigkeit und Willkür den Sieg davontragen würden" - davon kann nicht die Rede sein! Der Reihe nach: Am 1. September 2015 kündigte der Papst an, dass alle Gläubigen, die während des Heiligen Jahres der Barmherzigkeit bei den Priestern der Priesterbruderschaft St. Pius X. beichten würden, "eine gültige und erlaubte Lossprechung von ihren Sünden" erhalten würden. Am 20. November 2016 dehnte der apostolische Brief von Papst Franziskus Misericordia et misera die am 1. September 2015 verliehene Beichtvollmacht über das Jahr der Barmherzigkeit hinaus aus. Am 5. April 2017 wurde ein Brief des Präfekten der Glaubenskongregation und Präsidenten der päpstlichen Kommission Ecclesia Dei an die Vorsitzenden der Bischofskonferenzen veröffentlicht. Gerhard Ludwig Kardinal Müller erinnert darin an die Entscheidung von Papst Franziskus, "allen Priestern der Bruderschaft die Vollmacht zu erteilen, den Gläubigen gültig die Beichte abzunehmen, um auf diese Weise die Gültigkeit und die Erlaubtheit des von ihnen gespendeten Sakraments zu sichern". Sodann kündigt er die neue Verfügung des Heiligen Vaters an, der im gleichen Geiste "entschieden hat, die Ortsordinarien zu bevollmächtigen, auch die Erlaubnis zur Feier der Eheschließung der Gläubigen, die den pastoralen Aktivitäten der Bruderschaft folgen, erteilen zu können" - Brief vom 27. März 2017!
Nun zitiere ich die FSSPX selbst: "In der Tat erwähnt der Brief des Kardinals die 'derzeit objektiv andauernde kirchenrechtliche Illegitimität der Piusbruderschaft'. Jedermann wird die Gewandtheit ermessen können, die darin besteht, die Vollmachten zum Beichthören oder zur Entgegennahme des Ehekonsenses zu erteilen, anders gesagt, den priesterlichen Dienst einer 'irregulären' kirchlichen Gemeinschaft – wenigstens ad casum – offiziell zu regeln."
Es ist dies also eine OFFIZIELLE REGELUNG des priesterlichen Dienstes einer 'irregulären' kirchlichen Gemeinschaft!!!
Davon wusste ich bisher leider gar nichts... als gewöhnlicher Katholik, der bisher nichts mit der FSSPX zu tun hatte und die tridentinische Messe immer nur bei der FSSP mitgefeiert hat, würde ich aufgrund der jetzigen Sachlage auch kein Problem mit der FSSPX mehr haben.

Um es wieder einmal richtig zu stellen:
1. Die Piusbruderschaft wurde durch Erzbischof Lefebvre im Auftrag des damaligen Bischofs der Diözese Fribourg, Lausanne und Genf regulär gegründet, nicht aus Eigeninitiative von Lefebvre. Ist also in keiner Weise irregulär.
2. Erzbischof Lefebvre hat seine Weihe regulär erhalten und damit auch seine Weihegewalt. Er hat nur weitergegeben, was er empfangen hatte, das konnte ihm niemand und auch kein Papst verbieten. Da er dies in Sorge um die Erhaltung der Tradition ohne vorherige Erlaubnis tat, hat er sich auf Notrecht berufen können. Das ist in Krisenzeiten vom Kirchenrecht her durchaus erlaubt. Die Exkommunikation, sofern es eine war, geschah nicht aufgrund irgendwelcher Häresien oder Sakrilegien seinerseits. Die erstrebte volle Einheit mit Rom ist also nicht ein Glaubensakt, sondern ein Verwaltungsakt, den man davon abhängig machen möchte, gewisse Häresien des 2. vatikanischen Konzils anzuerkennen.

Gläubige sollten wissen, dass der Empfang der Sakramente bei der Piusbruderschaft völlig legal ist und nur von der eigenen Gnade abhängt. Man sollte sich nicht von Leuten beirren lassen, die von Todsündern sprechen, wie von Verkehrsündern. Man sollte schon noch wissen, was Todsünden sind, diese betreffen allein, die Nichteinhaltung des Dekalog, die 10 Gebote.

Ganz in der Tradition der Una-Voce-Bewegung spricht sich hier James Bogle ein weiteres Mal klar und deutlich für den Erhalt rsp. für die allgemeine Wiedereinführung der Messe im tridentinischen Ritus aus, auch aufgrund ihres unschätzbaren Wertes für das Entstehen der ehemals blühenden europäischen Kultur - Musik, Kunst, Architektur usw. Sie zu verbieten käme kulturellem und spirituellen Selbstmord gleich, sagt er. So weit so gut... das unterstreiche ich alles voll und ganz. ABER: Hier berichtet @de.news dass - laut James Bogle - Franziskus nun die Piusbruderschaft vollständig integriert, ja sogar vollständig regularisiert hätte... man also gemäß diesem Bericht hier annehmen muss, dass die Piusbruderschaft nun ohne irgendwelche versöhnenden kirchenrechtlichen Übereinkommen und Formalitäten auf wundersame Weise einen kanonischen Status erlangt hätte, wo man sich doch vorher die ganze Zeit umsonst darum bemüht hat. Okay, zu dieser Aussage ist James Bogle wohl durch diese Frage von Frau Doppelbauer hingeführt worden: "Do you feel that pope Francis could abolish the Motu proprio again?" - Und er antwortet: "Nein, im Gegenteil..." - und dann folgen eben seine Ausführungen, über die hier berichtet wird.
Jetzt steht Franziskus am Ende quasi als der große Versöhner da und BXVI und JPII als das Gegenteil davon.
Es sieht so aus, als ob Gesetzlosigkeit und Willkür den Sieg davontragen würden.
Wäre ja schön, wenn James Bogle recht hätte, aber mir scheint das nicht viel mehr zu sein als nur eine persönliche Wunschvorstellung des Herrn Bogle.

@Tradition und Glauben Sie werfen mir vor das ich etwas konstruiere um ihnen etwas anzuhängen? Haben sie nicht mehr alle Tassen im Schrank? Sie sind es doch der etwas im Bezug auf das obien zu lesende etwas Zusammenkonstruiert um Hass gegen die FSSPX zu säen und um gegen diese zu hetzen. Falls sie es noch immer nicht mitbekommen haben, der obige Interviewpartner der ehrenwerten Eva ist KEIN Mitglied der FSSPX und falls sie es noch immer nicht Wissen, die FSSPX hat sich bisher NICHT (und das trotz aller Unkenrufe allah Williamson und sonstiger Spaltungsversuche) mit Rom geeinigt hat. Und hier noch einmal meine Frage wo erfüllen sie ihre Sonntagspflicht??

Gottes und Mariens Segen auf allen Wegen

Ich gehe jetzt einfach einmal gedanklich von der Piusbruderschaft fort und gehe gedanklich auch von den Vorwürfen / Unterstellungen auf sie bezogen weg und spinne die Vorwürfe / Unterstellungen hinter das 21. Ökumenische Konzil zurück.
Was letztendlich nichts anders bedeuten würde, dass alles was vor dem 21. Ökumenische Konzil war, irregulär war und somit nicht katholisch. Denn bis dahin war die Priesterausbildung, der der FSSPX ähnlich, wie auch das Feiern der heiligen Messe usw. . Doch wenn dies alles, im Grunde, irregulär ist und wir bedenken, dass so oder ähnlich auf der heilige Pfarrer von Ars seine Priesterausbildung erhielt, die heilige Messe feierte, Beichte hört usw., so ist auch alles was er tat irregulär. Da es die Kirche im Sinne des 21. Ökumenische Konzil nicht gab und somit wird indirekt behauptet „ die Kirche“ gibt es erst seit dem 11. Oktober 1962 bzw. 8. Dezember 1965 !
So mag es vielleicht auch einleuchtend sein, dass vom Vatikan aus Jagd auf jeden Orden, der eher als traditionell betrachtet wird, gemacht wird ! Wie auch auf jeden Priester / Pater.
Somit ist anzunehmen, dass der User bzw. die User, die meinen mit allem möglichen kommen zu müssen, tatsächlich es für wahr halten, dass es bis zu den oben genannten Daten überhaupt keine „ katholische Kirche“ gab, also nur selbstverliebte Modernisten sein könnten, so als Gedanke.

Grundsatzerklärung
von Erzbischof Marcel Lefebvre
vom 21. November 1974
Wir hängen mit ganzem Herzen und mit ganzer Seele am katholischen Rom, der Hüterin des katholischen Glaubens, und den für die Erhaltung dieses Glaubens notwendigen Traditionen, am Ewigen Rom, der Lehrerin der Weisheit und Wahrheit.
Wir lehnen es dagegen ab und haben es immer abgelehnt, dem Rom der neomodernistischen und neoprotestantischen Tendenz zu folgen, die eindeutig im Zweiten Vatikanischen Konzil und nach dem Konzil in allen daraus hervorgegangenen Reformen zum Durchbruch kam.
Alle diese Reformen haben in der Tat an der Zerstörung der Kirche, am Ruin des Priestertums, an der Vernichtung des heiligen Messopfers und der Sakramente, am Erlöschen des Ordenslebens, am naturalistischen und teilhardistischen Unterricht an den Universitäten, in den Priesterseminaren und in der Katechese beigetragen und weitergewirkt. Der Unterricht, der aus dem Liberalismus und dem Protestantismus hervorgegangen ist, wurde bereits einige Male vom Lehramt der Kirche feierlich verurteilt.
Keine Autorität, auch nicht die höchste Autorität in der Hierarchie, kann uns zwingen, unseren Glauben, der vom Lehramt der Kirche seit neunzehn Jahrhunderten eindeutig formuliert und verkündet wurde, aufzugeben oder zu schmälern.
Der hl. Paulus sagt: „Allein, wenn auch wir oder ein Engel vom Himmel euch ein anderes Evangelium verkündete, als wir euch verkündet haben, der sei ausgestoßen!" (Gal 1, 8). Besteht die Möglichkeit, dass uns der Heilige Vater dies heute ins Gedächtnis ruft? Wenn sich zwischen seinen Worten und seinen Taten auch ein gewisser Widerspruch ergibt, zum Beispiel bei den Akten der Dikasterien, dann wählen wir das, was immer gelehrt wurde. Gegenüber den zerstörerischen Neuerungen in der Kirche stellen wir uns taub. Man kann nicht tiefgreifende Veränderungen auf dem Gebiet der „lex orandi" – „der Liturgie" – vornehmen, ohne dadurch die „lex credendi" – „das Glaubensgesetz" – zu verändern. Die neue Messe beinhaltet einen neuen Katechismus, ein neues Priestertum, neue Seminare, neue Universitäten und eine charismatische, pentekostalische Kirche. Alle diese Dinge sind der Rechtgläubigkeit und dem Lehramt aller Zeiten entgegengesetzt.
Diese Reform geht vom Liberalismus und vom Modernismus aus und ist völlig vergiftet. Sie stammt aus der Häresie und führt zur Häresie. Dies ist selbst dann der Fall, wenn nicht alle ihre Akte direkt häretisch sind! Jedem wachen und treuen Katholiken ist es daher unmöglich, diese Reform anzunehmen und sich ihr, in welcher Weise auch immer, zu unterwerfen.
Die einzige Haltung der Treue gegenüber der Kirche und der katholischen Lehre besteht, um unseres Heiles willen, in der kategorischen Weigerung der Annahme der Reform. Deshalb setzen wir unser Werk der priesterlichen Ausbildung unter dem Stern des Lehramtes aller Zeiten fort, ohne Bitterkeit, Rebellion oder Groll. Wir sind davon überzeugt, dass wir der heiligen katholischen Kirche, dem Papst und den zukünftigen Generationen keinen größeren Dienst erweisen können.
Wir halten an allem fest, was von der Kirche aller Zeiten und vor dem modernistischen Einfluss des Konzils geglaubt und im Glauben praktiziert wurde: an der Sittenlehre, am Kult, am Katechismusunterricht, an der Priesterausbildung, an den kirchlichen Institutionen und an allem, was in den Büchern kodifiziert niedergeschrieben wurde.

Es ist klar das diejenigen die dies geistig nicht verarbeiten können, in Feindschaft verfallen und voller Hass zur FSSPX und deren Gründer stehen. Das sich die FSSPX Rom anbiedert ist eine Lüge und bestätigt die Predigt seiner Exzellenz Bischof Fellay: www.youtube.com/watch
Denn wenn es so wäre dann hätte es schon längst eine einigung der FSSPX mit Rom gegeben.

Gottes und Mariens Segen auf allen Wegen