Ja, formell schon. Aber formell fehlt wirklich der Vater im Festkalender. Die Namen Jesu-Litanei ist effektiv die Vaterlitanei, die Allerheiligen- die Geist- und die Toten- die Sohnlitanei. Diese drei haben christologische Zusätze, per nativitatem tuam libera nos.

Auch wenn der VAter in den meisten Orationen angesprochen und Empfänger der Liturgie ist (in Christo), fehlt er im täglichen Bewusstsein der Gläubigen. Auch die Verklärung wird dem nicht gerecht.

Wo "Gott" angeredet oder behandelt wird (Theologie) ist normalerweise der Vater gemeint. Ist ER etwa allgemein in der theologalen Tugend "Glauben" angesprochen, so dass man in der Annahme der Geheimnisse den VAter ehrt? so erübrigt sich ein liturgisches Vaterfest. Ich sehe auch keines im Kalender (wo man es hintun könnte) und vielleicht ist das auch die Meinung des "Vaters" dass ER kein formelles Fest braucht - sonst hätte Er es mit Fronleichnam oder Herz Jesu schon längstens anregen können.

Und wenn Er es auch täte, ist noch nicht gewiss, dass es realisiert würde. Da würden sicher die Feministen motzen.

@Klaus Elmar Müller
Ja, ich hatte diese auch einmal - aber jetzt gerade finde ich sie nicht, und konsultiere sie im Netz. Die ersten Anrufungen sind m.E. einwandfrei, aber unten in den Zusätzen werden dem VAter Dinge zugesagt, die sonst christologische oder pneumatologische Prädikationen sind.

Ich habe das nie benutzt (zu wenig Zeit), darum nicht bemerkt.

Vielleicht sollte man die Litanei "säubern" (systematisch korrigieren), dann ist sie doch ganz gut, um den Leuten klar zu machen, dass hinter Jesus ein Vater steht.

@Klaus Elmar Müller
von Gott Vater diktiert? möglich, in der ursprünglichen (unbekannten) Fassung.
Auch das Fatimagebet hat x Varianten, und die Litaneien sowieso.
oder der Termin des "Barmherzigkeitssonntages: ist es der zweite Ostersonntag (1938: Guthirt) oder wie JP 2 sagt, der Weisse (was ich nicht glaube).
DEr Guthirtsonntag fängt nämlich im Introitus mit MISERICORDIA an.

Privatoffenbarungen und deren Autor sind das eine, die spätere Umsetzung das andere.

Vielleicht hat Gott wirklich eine Messreform angeregt, aber nicht so wie es Bugnini machte.

Ich habe eine kleine Broschüre mit einigen Botschaften von Eugenia gelesen. Mir war nicht klar (nicht in der Broschüre beschrieben), ob sie einen Seelsorger hatte. Ich würde allererste fest beim Lehramt der wahren katholischen Kirche halten und dann zur Botschaften/Andachten gehen. Ich habe schon viele Täuschung in diese Richtung erlebt konnte nur davon herauskommen, nachdem ich die Lehre der Kirche in Betrachtung nahm. Die allein kann uns den wahren und sicheren Weg gewährleisten. Natürlich, sind auch dazu Botschaften und Andachten, die mit der Lehre der Kirche (vor II. Konzil) in Eintracht sind. Danach würde ich mir auch ausrichten.

„(...)Deshalb ist die Lage derer, die sich durch das himmlische Geschenk des Glaubens der katholischen Wahrheit angeschlossen haben, und derer, die, geführt von menschlichen Meinungen, einer falschen Religion folgen, keineswegs gleich; jene nämlich, die den Glauben unter dem Lehramt der Kirche angenommen haben, können niemals einen triftigen Grund haben, ebendiesen Glauben zu wechseln oder in Zweifel zu ziehen“ (Pius IX in der dogmatische Konstitution Filius Dei 1870)

Aufrichtig geschätzter @Fahrer von Ars, bitte überlegen Sie mal: Sie statten eine Privatoffenbarung mit Unfehlbarkeit aus und bezeichnen Zweifel und Kritik als Verspottung Gottes und behaupten, ein gläubiger Mensch glaube an das von Sr. Eugenia Ravasio Gesagte. Merken Sie nicht, dass Ihre Position (natürlich nicht grundsätzlich, aber in diesen Worten gerade eben) genau das typisch Sektiererische erkennen lässt? Auch das sog. BdW verlangt ganz ähnlich Gefolgschaft.

Ich denke, das grundüberzeugende Anliegen von Mutter Eugenia Ravasio ist die Verehrung Gottes, des Vaters, in einem eigenen liturgischen Fest. Das ist das unumstößlich GLAUBWÜRDIGE an dieser "Privat"-Offenbarung = Botschaft an die Gesamtkirche, völlig analog zur Glaubwürdigkeit der Initative in der Schauung zur Begründung des Fronleichnamsfestes von Juliana von Lüttich oder von Sr. Faustine zur Begründung des Barmherzigkeitssonntages.