Kardinal Raymond Burke sprach sich am Mittwoch nachdrücklich gegen obligatorische Zwangsimpfungen aus, die nach der Entwicklung eines Coronavirus-Impfstoffs erfolgen könnten. Während seines Vortrags auf dem diesjährigen virtuellen Lebensforum in Rom sagte er: "Es muss klar sein, dass die Impfung selbst den Bürgern nicht auf totalitäre Weise aufgezwungen werden kann".
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Kardinal Raymond Burke sprach sich am Mittwoch nachdrücklich gegen obligatorische Zwangsimpfungen aus, die nach der Entwicklung eines Coronavirus-Impfstoffs erfolgen könnten. Während seines Vortrags auf dem diesjährigen virtuellen Lebensforum in Rom sagte er: "Es muss klar sein, dass die Impfung selbst den Bürgern nicht auf totalitäre Weise aufgezwungen werden kann".
Nach Ansicht des amerikanischen Kardinals "gibt es eine gewisse Bewegung, die darauf besteht, dass jetzt jeder gegen das Coronavirus geimpft werden muss". Er erwähnte auch, dass einige Gruppen vorschlagen, dass "jedem Menschen eine Art Mikrochip unter die Haut gelegt werden muss, damit er oder sie jederzeit vom Staat kontrolliert werden kann, was die Gesundheit und andere Dinge betrifft, die wir uns nur vorstellen können".
Ein Staat, der Impfungen oder sogar Mikrochips vorschreibt, "verletzt die Integrität seiner Bürger", so Burke. "Der Staat kann zwar vernünftige Regelungen für den Schutz der Gesundheit treffen, aber er ist nicht der ultimative Anbieter von Gesundheit. Gott ist es. Was immer der Staat vorschlägt, muss Gott und sein Gesetz respektieren.
Der ehemalige Präfekt des Obersten Gerichtshofs der Apostolischen Signatura ging nicht weiter auf das Verhältnis zwischen Staat und Kirche in der Frage der Gesundheit ein. Der Katechismus der katholischen Kirche erklärt jedoch, dass Leben und Gesundheit des Leibes "kostbare Gaben sind, die uns von Gott anvertraut wurden". Wir müssen angemessen für sie sorgen und dabei die Bedürfnisse der anderen und das Gemeinwohl berücksichtigen".
"Wenn die Sittlichkeit die Achtung vor dem Leben des Leibes verlangt, macht sie es nicht zu einem absoluten Wert", fährt der Katechismus fort. "Er lehnt eine neoheidnische Vorstellung ab, die dazu neigt, den Körperkult zu fördern, alles um seiner selbst willen zu opfern, die körperliche Vollkommenheit und den Erfolg im Sport zu vergöttern. Durch ihre selektive Bevorzugung der Starken gegenüber den Schwachen kann eine solche Vorstellung zur Perversion der menschlichen Beziehungen führen".
Abgesehen davon, dass er sich gegen Zwangsimpfungen aussprach, sagte Burke: "Es muss klar sein, dass es moralisch nie gerechtfertigt ist, einen Impfstoff durch die Verwendung von Zelllinien abgetriebener Föten zu entwickeln.
"Der Gedanke an die Einführung eines solchen Impfstoffs in den eigenen Körper ist zu Recht verabscheuungswürdig", fügte er hinzu und schloss sich damit den Erklärungen der Katholischen Bischofskonferenz der Vereinigten Staaten (USCCB) und anderer Pro-Life-Führer sowie von Bischof Joseph Strickland aus Tyler, Texas, an.
Der Brief der USCCB und anderer führender Persönlichkeiten, die sich für das Leben einsetzen, vom 17. April forderte die Trump-Administration auf, "sicherzustellen, dass die Amerikaner Zugang zu Impfstoffen haben, die frei von jeglichem Zusammenhang mit Abtreibung sind".
"Wir sind uns bewusst, dass von den Dutzenden von Impfstoffen, die derzeit entwickelt werden, einige aus alten Zelllinien hergestellt werden, die aus den Zellen abgetriebener Babys entstanden sind", hieß es in dem Brief. "Glücklicherweise verwenden andere Impfstoffe, wie die, die von Sanofi Pasteur, Inovio und dem medizinischen Forschungsinstitut Johannes Paul II. entwickelt werden, Zelllinien, die nicht mit unethischen Verfahren und Methoden verbunden sind.
Angesichts der Tatsache, dass "es nicht notwendig ist, ethisch problematische Zelllinien zur Herstellung eines COVID-Impfstoffes oder irgendeines Impfstoffes zu verwenden, da andere Zelllinien oder Verfahren, die keine Zellen aus Abtreibungen enthalten, verfügbar sind und regelmäßig zur Herstellung anderer Impfstoffe verwendet werden", forderte der Brief die Regierung auf, "die pharmazeutischen Unternehmen zu ermutigen und anzuregen, nur ethisch unproblematische Zelllinien oder Verfahren zur Herstellung von Impfstoffen zu verwenden".
Bischof Strickland veröffentlichte am 23. April seinen eigenen Hirtenbrief.
"Tragischerweise sind sich die Menschen der Fortschritte in der medizinischen Wissenschaft, die die Entwicklung von Impfstoffen unter umfassender Verwendung abgetriebener Kinderkörper ermöglichen, nicht bewusst oder haben sich entschieden, die Augen davor zu verschließen", schrieb er.
Strickland betonte, dass "nur weil das Verbrechen der Abtreibung in unserer Nation als legal angesehen wird, nicht bedeutet, dass es moralisch zulässig ist, die Leichen dieser Kinder zur Heilung einer globalen Pandemie zu verwenden". Mit Nachdruck, diese Praxis ist böse".
"Als Ihr Hirte", schrieb der Bischof, "bitte ich Sie dringend, sich mir JETZT anzuschließen und sich leidenschaftlich, aber unter Gebet gegen diese Praxis auszusprechen. Wie ich zu Beginn dieses Briefes sagte, werde ich Ihnen helfen, diesen Sturm so gut wie möglich zu meistern.
"Wir müssen darauf bestehen, dass die Gesetzgeber eine Gesetzgebung schaffen, die den illegalen und unmoralischen Charakter jeglicher Verwendung der Überreste abgetriebener Babys für die Forschung festlegt", fügte er hinzu. "Ferner müssen wir darauf bestehen, dass die Pharmaunternehmen diese Gesetzgebung einhalten. Ich glaube, dass dies ein wichtiger Baustein in einer Lebenskultur sein kann, die den Makel des wirtschaftlichen Gewinns beseitigt, der die Abtreibungsindustrie allzu leicht ansteckt".
In seinem Vortrag auf dem virtuellen Forum des römischen Lebens sprach Kardinal Burke auch das Versagen der Kirche als Ganzes an, inmitten der Einschränkungen, die während der Coronavirus-Pandemie auferlegt wurden, auf ihrem Recht zu bestehen, Gott angemessen anzubeten.
"Ja, es stimmt, dass die Erfahrung der Coronavirus-COVID-19-Krise unser Leben erheblich geprägt hat, aber sie darf nicht die Richtung unseres Lebens annehmen", sagte Burke.