…SU LIBERTA’…LEGGE NATURALE...GENDER…dal convegno “Teoria del gender: per l'uomo o contro l'uomo?” 21 settembre 2013…

LEGGE NATURALE E LIBERTA’

Allora perché, in alcuni casi, si ha l’impressione di non essere liberi, di essere condizionati dalla legge naturale? Questo é possibile perché si confonde la libertá con la libertá assoluta, arbitraria, con una libertá che puó qualunque cosa anche contro ció che si é. Pensare ad una siffatta libertá E’ UN GRAVE ERRORE: se, infatti, la libertá é una dimensione dell’essere, della sostanza individuale razionale, vuol dire che essa ha un fondamento nell’essere…

…Alla luce di queste riflessioni possiamo penetrare ancora di piú il significato della parola libertá: essa non é un agire caotico e disordinato, ma l’espressione razionale della natura umana. Noi saremmo massimamente liberi non quando pretendiamo di trasformare ogni pretesa in diritto mediante il sistema geometrico legale, bensí quando assumiamo coscientemente il nostro essere e lo realizziamo…

…quando le categorie del bene e del male sono decise dall’uomo si entra nel campo della libertà assoluta, arbitraria che danneggia l’uomo stesso in quanto l’ordine fatto di gerarchie, limiti ecc… si trasforma in disordine

Gustave Thibon in “Ritorno al reale” ci rende chiaro il significato del limite con questo semplice esempio di ordine (il corpo umano) :
…«Quel che più ci manca è il senso e il rispetto dei nostri limiti. I nostri limiti fanno corpo con la nostra profondità, la nostra ricchezza e la nostra vita: noi esistiamo, respiriamo per mezzo loro. Quando li spezziamo, crediamo di arricchirci, e non facciamo che perderci. I nostri limiti sono i custodi della nostra forza e della nostra unità. Viviamo all’interno dei nostri limiti come il sangue nell’arteria, e la parete dell’arteria non è una prigione per il sangue, e aprire l’arteria non significa “liberare” il sangue. Una certa forma di emancipazione politica e scientifica dell’umanità assomiglia tuttavia proprio a questo»…


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…STRALCI DAL CONVEGNO PRESSO IL PALAZZO DELLA GUARDIA DI VERONA “Teoria del gender: per l'uomo o contro l'uomo?" 21 settembre 2013…


Non esistono civiltà dei diritti come si parla oggi le civiltà tutte sono civiltà del dovere e del sacrificio

<<…ma all’origine di quel sentimento troviamo sempre il paradigma moderno della libertá negativa, ovvero l’autodeterminazione assoluta della persona che, grazie al sistema normativo geometrico legale coniugato allo schmittismo sociale, le consente di trasformare ogni desiderio in diritto. E fino a quando il “traffico insaziabile dei diritti” potra essere contenuto all’interno del “giardino delle istituzioni”? No allo “ius quia iussum” (no al diritto perché imposto), sí allo “ius quia iustum” (sí al diritto perché giusto).>>

le civiltà preparano a morire in battaglia…ad una civiltà di soli diritti andrebbe bene un popolo di soli demoni…la castità ha un nesso con la vita spiritualeparafrasando Chesterton: spade verranno sguainate per dimostrare che l’umanità si divide in maschi e femmine”…Jacques Ellul; “Quando la parola è schiava, tutto è schiavo”…


Noi ragioneremo al contrario: se è in atto una rivoluzione antropologico sessuale ciò significa che è in atto una rivoluzione politico totalitaria



…Origini dell’ ideologia gay sono profonde…già nel 1700 troviamo testi di utopisti che sognano un mondo utopico/distopico in cui le differenze tra i sessi saranno cancellate così compiutamente che anche i volti diverranno simili in cui non si riuscirà più a distinguere un uomo da una donna dal volto, dai tratti somatici…irrompe l’idea che l’egualitarismo ultimo debba essere anche eguaglianza somatico sessualeSUPERAMENTO DEL LIMITE in quanto tutto ciò che è differenza è LIMITE…


…Nel 1973 l’associazione psichiatrica americana fa uscire l’omosessualità dalle patologie…e nel 1991 l’OMS fa uscire l’omosessualità e più tardi la pedofilia dalle patologie…il mito dell’ identità di genere da dove esce? sul piano accademico i primi scritti sono nei primi anni novanta, sul piano operativo nascono con la diffusione de “i principi di Yogyakarta” nel 2006, principi totalmente infondati…questi principi vengono imposti con una sottilissima azione di pressione specifica lobbistica presso tutti i ministeri della giustizia degli interni di ogni paese…


Caratteristiche dell’ ideologia gender e conclusioni…sacralizzazione dei diritti dell’ uomo… siamo di fronte ad una religione totalitaria ad una fede atea…


…La condotta omosessuale la vogliono elevare a condotta normale come l’eterosessualità o anche più?… Sulle sigarette lo stato prende posizione, lo stato delinea degli orientamenti etici, non è NEUTRO come si pensa, anche quando dice di essere LAICO DECIDE che cosa è bene e che cosa è male, cosa vuole presentare come buono e che cosa vuole presentare come cattivo…il pensiero liberale viene clamorosamente smentito quando dice che una persona omosessuale deve avere una tutela specifica…perché il liberalismo dice che lo stato non si deve immischiare in queste cose…

Mario Sedevacantista Colucci condivide questo