Neuer Opus Dei-Bischof verteidigt sakrilegische Kommunion

Der Kanon 844 des Neuen Kirchenrechts von 1983 stellt eindeutig einen Bruch mit der Tradition der katholischen Kirche dar, die stets nach göttlichem Recht die Spendung der hl. Kommunion ausnahmslos an Katholiken erlaubte und an Nichtkatholiken ausdrücklich als sakrilegisch verbot! Letztere müssen nach wie vor zur katholischen Kirche konvertieren, bevor sie kommunizieren dürfen! Es kann nicht sein, daß sie mit Ausnahme der eucharistischen Dogmen andere Dogmen leugnen dürfen, um trotzdem kommunionwürdig zu sein!
Prof. May hat als Kirchenrechtler von Anfang an diesen Kanon 844 und andere von der Tradition abweichende Kanones des Neuen Kirchenrechts von 1983 abgelehnt!
Bezeichnenderweise hat die Petrusbruderschaft, die alles vom neomodernistischen Rom ihr Vorgelegte unterschrieben hat, nicht nur im II. Vatikanum, sondern auch im Neuen Kirchenrecht von 1983 "nichts Falsches" gefunden........ .

Wie die Katholiken im Bistum Chur, ausgenommen einiger modernistisch angehauchten Berufskatholiken, wohl ihren neuen Oberhirten sehen. Viele der Churer Katholiken, sind vergleichsweise weniger religiös verbildet, durch einen jahrzehntelangen Einfluss, durch progressive Hirten, die ihren Schäfchen den Glauben vielerorts erfolgreich ausgetrieben haben. Eine Mehrheit der Gläubigen, ist eher konservativ zu verorten und hat sich noch einen einigermaßen gesunden Katholizismus bewahren können. Ich weiß von einen Schweizer Urlaubsgast, der bei uns in einen Landgasthof mit Zimmervermietung, seit vielen Jahren Urlaub macht, das viele Katholiken aus Chur es schon sehr bedauerten, als damals Erzbischof Haas, durch Intrige, aus seinen Bischofsamt in Chur verjagt wurde. Dennoch begrüßten sie seinen Nachfolger angemessen und waren durchaus erleichtert, wieder einen vergleichsweise katholischen und rechtgläubigen Bischof in Chur begrüßen zu können. Wie sie wohl nun damit klar kommen, nun doch auch einen modernistischen Verfechter, einer Diktatur des Relativismus, von Franziskus quasi aufgezwungen bekommen zu haben. Es dürfte zu Zerwürfnissen, Streit und zu einer künstlichen Stärkung, der bisher im Verborgenen agierenden, modernistischen sogenannten Berufskatholiken führen. Gute, glaubenstarke Priester werden nach und nach kalt gestellt und die Gotteshäuser werden sich leeren, nachdem viele nun wohl einer entsprechenden Renovierung erfahren werden, denn die kommende Priesterschaft fühlt sich in allzu katholischer Umgebung nicht sehr wohl. Ich vermute jedenfalls schwer, das eine der wenigen katholischen Bastionen, die es in der Schweiz noch gab, nun bedauerlicherweise geschliffen wird, gemäß der neuen Franziskus Kirche.

Die verwirrende, der apostolischen Praxis der Kirche widersprechende Haltung, Nicht-Katholiken die "Eucharistie" zu spenden, geht auf das neue Kirchenrecht von JohPaul II. (1983) zurück.
Seit den frühesten Zeiten der Kirche war aber immer klar, dass die Kommunion, d.h. die Gemeinschaft mit Christus, auch die Gemeinschaft mit Seiner Kirche voraussetzt.
Ein Protestant, der nicht bereit ist, in die Gemeinschaft mit der Kirche einzutreten, wie kann oder soll er eine wahre und heilbringende Gemeinschaft mit Christus in der hl. Kommunion finden?
Außerdem fehlt ihm ja außerhalb der Kirche auch das Bußsakrament, durch das er sich auf einen würdigen Empfang vorbereiten könnte.

In der Regel hat heute kein Priester Gewissensbisse, die Hl. Kommunion und das wissentlich, an andere Gläubige zu geben ! Es ist Praxis geworden, auch durch die Ökumene, bei Beerdigungen und Gottesdiensten, allen die Kommunion zu reichen ! Der hohe und heilige Wert des Hl. Sakramentes, ist durch die Handhabung und Ausführung der Handkommunion und der Kommunionhelfer/innen, verloren und in Vergessenheit geraten, selbst bei vielen Priestern !