Was der Anhänger Baer der exkommunizierten irischen Falschprophetin da über das Heilige Sakrament der Buße schreibt ist ohne jeden weiteren Kommentar dazu richtig und entspricht dem Glauben und Tradition der Katholischen Kirche.

Und, was flüstert der "MD-Jesus" der obgenannten Sektengründerin in der 329. Botschaft vom 31. Januar 2012, 21:30 Uhr, ins Ohr?

Er offenbart entgegen den Glauben und Tradition der Katholischen Kirche "seiner Armee" einen vollkommenen Ablass und eine totale Absolution, damit sie die "Fackel des Feuers" (fragende Anmerkung: das Feuer der Hölle?) weiterzutragen imstande sind! Voraussetzung: "Sie müssen ein Gebet an sieben aufeinander folgenden Tagen sprechen, und ihnen wird das Geschenk der totalen Absolution und die Kraft des Heiligen Geistes gegeben werden".

Und dazu noch weiteren Unsinn:

"Das (Anmerkung: in der göttlichen Offenbarung) vorausgesagte Buch des Lebens enthält die Namen von all denjenigen, die gerettet werden.

Montag, 20. August 2012, 15:45 Uhr.

"Meine innig geliebte Tochter, das vorausgesagte Buch des Lebens enthält die Namen von all denjenigen, die gerettet werden. Jedoch werden infolge Meiner Großen Barmherzigkeit durch die „Warnung“ mehr Seelen gerettet werden. Sogar noch mehr Seelen können auch durch eure Leiden gerettet werden und durch die Leiden von allen auserwählten Seelen, die heute in der Welt leben.

Die Gebete Meiner Anhänger — einschließlich des Betens Meiner Kreuzzuggebete, um Seelen zu retten — werden ein mächtiges Mittel der Rettung sein, sogar der Rettung der am meisten verhärteten Seelen.

Seelen, die Meine Barmherzigkeit ablehnen werden, können jetzt aufgrund des edelmütigen Eingreifens von denjenigen unter euch gerettet werden, die Opfer anbieten, darunter das Gebet, das Fasten und die Annahme des Leidens in Meinem Heiligen Namen.

Das ist Mein Versprechen, so ist Meine Große Barmherzigkeit".

Zu diesem Unfug ist jedweder Kommentar entbehrlich!

@Girolamo Savonarola

Zitat:
" (fragende Anmerkung: das Feuer der Hölle?)"

Antwort:

5. Mose 4 (EÜ):
"24 Denn der HERR, dein Gott, ist verzehrendes Feuer. Er ist ein eifersüchtiger Gott."

@Girolamo Savonarola

Zitat:
"aber Gott ist kein Fackelträger"

Das Heil ist wie eine brennende Fackel!

Jesaja 62 (EÜ):
"1 Um Zions willen werde ich nicht schweigen, / um Jerusalems willen nicht still sein, bis hervorbricht wie ein helles Licht seine Gerechtigkeit / und sein Heil wie eine brennende Fackel."

Die sieben Geister Gottes sind lodernde Fackeln!

Offenbarung 4 (EÜ):
"5 Von dem Thron gingen Blitze, Stimmen und Donner aus. Und sieben lodernde Fackeln brannten vor dem Thron; das sind die sieben Geister Gottes."

Herr Baer, schon klar, dass in einigen Texten „Fackel“ als Metapher verwendet wird. Gen 15,17 beschreibt zB eine Vision → Abram, der nach Sonnenuntergang einen rauchenden Ofen sieht und eine Fackel, die zwischen Stücken von Opferfleisch hindurchgeht, während er auf ein Zeichen seines Gottes wartet. Ofen und Fackel sind für Abram Zeichen für Gottes Anwesenheit und Begleiterscheinungen einer Theophanie. Proleptisch verweist der Text auf die Theophanie am Sinai.

In Ex 20,18 hat לַפִּיד lappîd die Bedeutung „Blitz“ in Parallele zu „Donner“. Donner und Blitz begleiten Gottes Erscheinung am Sinai. Da Theophanien symbolisch im Kult nachgespielt wurden, gehörten Fackeln in vorexilischer Zeit vielleicht zu solchen Ritualen. Auch der Prophet Ezechiel sieht in seiner Berufungsvision Fackeln, oder etwas, das aussieht wie Fackeln, als er Gottes Gegenwart erlebt (Ez 1,1).
Jes 62,1 bezeichnet das Heil Zions als brennende Fackel; gemeint ist, dass es hell ist und Licht bringt. Beim Untergang Ninives sehen die Wagen der Soldaten wie Fackeln und Blitze aus (Nah 2,4). Die Fackel kann also positiv etwas Leuchtendes bezeichnen, aber auch totale Vernichtung veranschaulichen. So in Sach 12,6: Die Fürsten Judas sollen zu einem Feuerbecken mitten im Holz und einer Fackel im Stroh werden und wie diese alles ringsum – also alle Völker – verzehren (vgl. Ri 15,4-5). Auch in Hi 41,1 wird die Fackel als Metapher für Vernichtung verwendet. Bei dem Ungeheuer Leviathan sieht es aus, als ob Fackeln und feurige Funken aus seinem Mund schießen. In einer seiner Visionen sieht Daniel (Dan 10,6) einen Mann, dessen Antlitz wie ein Blitz und dessen Augen wie feurige Fackeln aussehen. Auch in Hi 12,5 wird „Fackel“ vielleicht metaphorisch verwendet: Verachtung ist für den Sorglosen eine Fackel, denn sie lenkt seine unsicheren Füße. Wie in Ps 119,10 ist Verachtung dann das Licht und die Fackel auf dem Weg der Frevler.

Und, was die metaphorische Bedeutung des Fackelträgers Lucifer, der freimaurerischen Aufklärung sowie im Kontext mit den Botschaften im "Buch der Wahrheit" der Restarmee-Sekte", insbesondere mit den daraus abzuleitenden Vernichtungen und Verachtungen anlangt, so - denke ich - kann ich mir jede weitere Erklärung ersparen, denn die sprechen für sich.