Article 9 : Le Concile Vatican II a-t-il été la version catholique d'une crise plus globale de civilisation ? Deuxième partie.

@philippeLILOU

Merci de préciser qu'il n'y a de civilisation que chrétienne. Et de proposer d'ouvrir le débat en direction du « Millénium de saint Irénée » qui doit succéder - dans l’enseignement du disciple de saint Polycarpe - lui-même auditeur de saint Jean l’Apôtre, à la chute de l’Antéchrist, à la fin du temps des nations chrétiennes.
Temps à l’intérieur duquel s’inscrivent notre histoire contemporaine et la si troublante pastorale moderne des 5 derniers papes, pour faire très court. Une pastorale, c’est-à-dire un mode de gouvernement et de mise en pratique de la doctrine universelle, qui trouble tant certains catholiques depuis 60 ans, parce qu’ils raisonnent plus leur foi qu’ils n’en vivent. Ils ont oublié que c’est la foi qui donne l’intelligence des mystères et non l’inverse.

L’Eglise est indéfectible et Elle est là où est Pierre. Ce sont deux dogmes inamovibles. On ne peut se dire catholique si on les met en doute. Et c’est tout le travail des fausses doctrines sedevacantistes que de faire conclure que l’Église n’est plus « Romaine » mais de tel ou tel fondateur autoproclamé (une simple photographie de presse, quand ce n’est pas un photo-montage semble suffire à ces sectateurs bien peu scrupuleux pour nous tenter de faire valider ces fausses doctrines).

Et afin que nul fidèle, quel que soit son degré d’instruction, ne puisse se laisser séduire par ces « faux prophètes qui pulluleront alors », c’est-à-dire depuis 60 ans, l’Église a été doté de quatre notes qui en assurent la visibilité. C’est seulement au temps de l’Antéchrist-Personne que ces notes seront éclipsées. Pour l’heure et jusqu’alors l’Église se distinguera de toute autre fausse Église par ses notes d’apostolicité, de catholicité de sainteté et d’unité.

Aucun groupuscule dissident, même les plus organisés comme l’Eglise orthodoxe ou Protestante ne possède ces quatre notes (et encore moins les valeureux dissidents catholiques issus de Monseigneur Lefebvre, mêmes s’ils ont su conserver les bonnes mœurs catholiques et une relative saine résistance au libéralisme).

La note de sainteté de l’Eglise catholique romaine est celle la plus facilement mise à mal par l’image et les manœuvres des courants progressistes très actifs dans l’interprétion tendancieuse des textes du concile, et par l’amalgame qui est entretenu dans l’opinion entre ces factions très médiatisées et l’Eglise catholique Elle-même.

Le Changement d’économie du salut par la régénération de l’Eglise est donc un autre débat.

Il importe avant tout de garder la foi catholique, la seule qui sauve car elle est la foi de l’Eglise, et de ne pas s’en fabriquer une de toutes pièces par un bricolage d’opinions schismatiques élaborées dans l’entre-soi dissident qui a cru pouvoir porter un jugement négatif et définitif sur les travaux du plus important concile de tous les temps.

Un entre-soi qui a su certes protéger ses familles des ravages du libéralisme moral et religieux - qui est, redisons-le, un fait de société et non un fait religieux, mais qui au passage n’a pas su s’inscrire dans le temps long de l’Eglise et ne pas voir et comprendre le changement essentiel de la société du 20° siècle. Un fait qui n’est rien moins qu’un changement de paradigme tel qu’il sera en mesure de produire la personne de l’Antéchrist.

Mais l’Eglise catholique, même éclipsée est et reste son seul adversaire et notre seul salut. Combatte le pape et l’Eglise catholique romaine, c’est travailler au règne de l’Antéchrist-personne par la division des forces spirituelles que le Christ a pris soin de nous conserver par le sacrement de l’union : la Sainte Eucharistie, que Vatican II a su garder intacte dans la nouvelle Messe.
Et il faudra prendre la peine d’étudier sérieusement la question de la Messe pour se convaincre que le problème de l’assistance à la Messe n’est pas un problème liturgique, mais un problème lié à la foi en la Présence réelle tant du côté du ministre du sacrement que de l’assistance des « fidèles » unis à lui.

Que les papes modernes depuis Pie XII y compris s’engagent au sein d’instances internationales fait partie de leur gouvernement (cf la doctrine des trois Munus). S’en offusquer est immature.

Il importe donc :

- 1) de vérifier la continuité de l’apostolicité de l’Église de Pierre à François (la canonicité des élections de Jean XXIII à François suffira),

- 2) de vérifier l’orthodoxie des doctrines magistérielles récentes (c’est le but de cette page sur l’emblématique liberté religieuse, qui est pourtant une doctrine traditionnelle, déjà présente chez les pères de l’Église, qui le sait ?),

- 3) de rendre compte de l’unité de Corps de l’Église catholique moderne quant à l’essentiel,

- 4) enfin de rendre compte de l’universalité de l’Eglise répandue sur toute la terre, c’est-à-dire de sa catholicité.

Ce sont ces quatre critères pris tous ensemble qui définissent la visibilité de l’Eglise de Christ comme étant la seule Eglise catholique romaine. Et nulle autre.

L’attaque sournoise et continue de Satan sur la femme est bien connue, elle est dans les Écritures (par ex. Job, 2, 9-10) ; c’est la place qui a été faite à la femme de demeurer aux côtés de l’Homme que Satan vise préférentiellement, d’où les attaques répétées de Satan contre la famille ; « Satan préfère le sang de la femme et de l’enfant » (Mgr Épivent, instruction pastorale sur le satanisme ; 1868). Mais une autre de ses suggestions malicieuses est de susciter la vanité de la femme pour qu’elle en rabatte quant à la modestie, d’où ces vêtements de plus en plus suggestifs, c’est la tentation émotionnelle, L’apôtre Jean écrit : « car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l'orgueil de la vie, ne vient point du Père, mais vient du monde ». - 1 Jean 2.16

Vatican II ressortit au mal doctrinal qui n’est pas non plus d’hier mais qui a fait dérailler ce que vous appelez l’Église : C’est ce que nous voyons en 2 Cor. 11:2-4 : « Car je suis jaloux à votre égard d’une jalousie de Dieu ; car je vous ai fiancés à un seul mari, pour vous présenter au Christ comme une vierge chaste. Mais je crains que, en quelque manière, comme le serpent séduisit Ève par sa ruse, ainsi vos pensées ne soient corrompues et détournées de la simplicité quant au Christ. Car si celui qui vient prêche un autre Jésus que nous n’avons pas prêché, ou que vous receviez un esprit différent que vous n’avez pas reçu, ou un évangile différent que vous n’avez pas reçu, vous pourriez bien le supporter ». Et ensuite en 2 Cor. 11 :13-15 : « Car de tels hommes sont de faux apôtres, des ouvriers trompeurs, se transformant en apôtres de Christ ; et ce n’est pas étonnant, car Satan lui-même se transforme en ange de lumière : ce n’est donc pas chose étrange si ses ministres aussi se transforment en ministres de justice, desquels la fin sera selon leurs œuvres ».
L’apôtre Paul avait souci que les fidèles de Corinthe ne soient détournés par des gens se présentant comme docteurs et qui les détourneraient par des doctrines erronées. Le Diable n’est peut-être jamais aussi dangereux que quand il vient avec une Bible ouverte. Il aime faire de fausses applications de la Parole pour détourner les gens de la voie de la vérité. Le Diable appliquait la Parole de travers quand il a cherché à tenter le Seigneur (Luc 4 : 9-12).
Il nous est en particulier dit pour ne pas tomber sous le joug des séducteurs et des faux docteurs que toute saine doctrine doit exalter le Christ (1 Tim. 4 :1). Un test simple est de savoir si la doctrine présentée exalte Christ ou exalte l’homme. Les doctrines humaines ou diaboliques, donnent presque toujours de la gloire à l’homme ; ce qui est de Dieu donne toujours la gloire à Christ. C’est donc Satan qui inspirait à Paul VI de dire : « Nous avons le culte de l’homme » et Satan qui, à la suite du maranne inverti, conduit toute la secte conciliaire jusqu’à aujourd’hui -suivez mon regard - à avoir le culte de l’homme : « Humanistes modernes, qui renoncez à la transcendance des choses suprêmes, sachez reconnaître notre nouvel humanisme : nous aussi, nous plus que quiconque, nous avons le culte de l'homme » (Paul VI, discours de clôture du concile Vatican II, 7 décembre 1965).

L'article vise et parvient - en complément de l'article précédent avec Guillaume Cuchet, à écarter comme cause de l'apostasie le concile Vatican II, puisque les soi-disant effets du concile sont… historiquement...ANTERIEURS au Concile Vatican II. Nous avons les témoignages des papes d'avant le Concile pour en témoigner.

L'Eglise c’EST le Christ répandu et continué (Bossuet). Et donc c’est le Christ qui gouverne l'Eglise catholique « tous les jours » qui va à la recherche de LA brebis perdue, et non pas des 99 autres au bercail. Elle et Lui sont comme le père de famille qui va au-devant du fils prodigue couvert des ordures du monde, et non auprès de son fidèle ainé qui ne comprend pas cette injustice apparente. Elle et Lui qui embauchent et rémunèrent les « ouvriers de la dernière heure », et non pas davantage ceux qui ont travaillé tout le jour. Qui va le leur reprocher à Lui et à Elle ?

Dans l'Evangile, le frère ainé fidèle semble rabroué par le père de famille. Les ouvriers du jour semblent pénalisés. Les 99 brebis délaissées.

« Est-ce par ce que tu as l'œil mauvais que tu me reproches d'avoir le cœur bon »? Qui jugera Dieu ? Quis ut Deus ?

Jésus n’a pas été compris par les siens lors de sa première venue. Il ne l’est toujours pas 2000 ans plus tard, on dirait…

Vatican II est coupable d'avoir légitimité a travers la doctrine de " l'Eglise" le libéralisme societal dans l'illusion de le christaniser. Les catholiques qui continuaient comme il se doit de lutter contre l'influence du monde ont été désarmés par les princes de l"Eglise. Toute la catastrophe postconciliaire vient de la digue rompue.
Il est évident que déjà beaucoup d'occidentaux avez perdu la Foi et l'Amour de Jésus-Christ mais Rome tenait bon. Le troupeau avait de bons points d'ancrage. La Révolution conciliaire a fait sauter le barrage, l'eau des passions s'est deversée, la religion catholique est devenue la religion conciliaire, le naturalisme mondain a gagner les catholiques les transformant en chrétiens humanistes et sentimentaux, la doctrine officielle est devenue celle du modernisme, la morale est en train de s'ecrouler, Rome a perdu la Foi, elle est un agent puissant de la religion œcuménique universelle, les vrais catholiques sont le petit troupeau de Traditionalistes( synonyme de catholiques intégraux). Les conciliaires de bonne Foi et ignorants sont trompés mais Dieu les guidera, les conciliaires convaincus qui ont la possibilité de comprendre mais ne le veulent pas sont complices et seront condamnés, les Traditionalistes qui par commodité ou raisons humaines et personnelles ont tendu la main aux novateurs alors que Dieu les avait éclairé auront des comptes particulièrement sévères à rendre.
Vatican 2 c'est la troisième guerre mondiale. Vatican II c'est l'immrnce châtiment annoncé par la Vierge a Fatima. Vatican II c'est l'heure du jugement où Dieu sonde les coeurs afin de voir de quel côté le catholique va pencher celui de la compromission avec le monde diabolique et corrupteur ou celui de la fidélité et de la voie de la croix, qui seule mène a Jesus.