Notre-Dame du Mont-Carmel et les Saints du Carmel : Simon Stock, Marie-Madeleine de Pazzi, Thérèse d’Avila (Pietro Novelli) Seigneur ayez pitié de nous. Christ, ayez pitié de nous. Seigneur, ayez …Plus
Notre-Dame du Mont-Carmel et les Saints du Carmel : Simon Stock, Marie-Madeleine de Pazzi, Thérèse d’Avila (Pietro Novelli) Seigneur ayez pitié de nous. Christ, ayez pitié de nous. Seigneur, ayez pitié de nous. Jésus-Christ, écoutez-nous. Jésus-Christ, exaucez-nous. Père céleste qui êtes Dieu, ayez pitié de nous. Fils Rédempteur du monde qui êtes Dieu, ayez pitié de nous. Esprit-Saint qui êtes Dieu, ayez pitié de nous. Trinité Sainte qui êtes un seul Dieu, ayez pitié de nous. Sainte Marie, priez pour nous pécheurs. Notre-Dame du Mont Carmel, Reine du Ciel, priez pour nous pécheurs. Notre-Dame du Mont Carmel, Victorieuse de Satan, priez pour nous pécheurs. Notre-Dame du Mont Carmel, Fille très obéissante, priez pour nous pécheurs. Notre-Dame du Mont Carmel, Vierge très pure, priez pour nous pécheurs. Notre-Dame du Mont Carmel, Épouse très dévouée, priez pour nous pécheurs. Notre-Dame du Mont Carmel, Mère très tendre, priez pour nous pécheurs. Notre-Dame du Mont Carmel, Modèle parfait de …Plus
Mardi 16 juillet 2024 Elle leur a donné un habit de sainteté. (Eccli. I, 12)I. PRÉLUDE. — Me représenter Marie offrant elle-même le saint Scapulaire au bienheureux Simon Stock, comme un signe de …Plus
Mardi 16 juillet 2024 Elle leur a donné un habit de sainteté. (Eccli. I, 12) I. PRÉLUDE. — Me représenter Marie offrant elle-même le saint Scapulaire au bienheureux Simon Stock, comme un signe de son alliance et un gage de sa protection. II. PRÉLUDE. — Faites, ô Marie! qu'en méditant sur la grande faveur que vous avez accordée à vos serviteurs en leur révélant la dévotion du saint Scapulaire, mon cœur se pénètre d’amour, de reconnaissance et de confiance envers vous. I. POINT. — Le saint Scapulaire est le signe de notre alliance avec Marie. Marie est la mère de tous les hommes ; elle les a tous adoptés au pied de la croix, et il n'en est aucun qui n'éprouve les effets de sa tendresse et de sa sollicitude maternelle. Il est vrai de dire cependant que ceux qu'elle a revêtus du saint Scapulaire, ont une part plus abondante encore que les autres. Ce saint habit, qu'elle a elle-même apporté du ciel pour en couvrir ceux qui lui sont dévoués, est comme sa livrée particulière ; c'est un signe …Plus
En 1814 Claude-Joseph Rouget, dit de L'Isle, le "créateur" de La Marseillaise chant révolutionnaire par l'excellence de son anti royalisme propose à Louis …
الدرس السادس عشر - سقوط الإنسان.ما هو العقاب الذي هدد به الله أبوينا الأولين؟ إن العقوبة التي هدد بها الله أبوينا الأولين كانت موت الجسد والنفس. فقال لهم: يوم تأكلون الثمرة المحرمة تموتون. كيف أغوى …Plus
الدرس السادس عشر - سقوط الإنسان. ما هو العقاب الذي هدد به الله أبوينا الأولين؟ إن العقوبة التي هدد بها الله أبوينا الأولين كانت موت الجسد والنفس. فقال لهم: يوم تأكلون الثمرة المحرمة تموتون. كيف أغوى الشيطان أبوينا الأولين؟ يخدع الشيطان في صورة الحية المرأة بقوله لها إنهم إذا أكلوا الثمرة المحرمة فإنهم يصبحون مثل الآلهة. أكلت الزوجة المخدوعة بعضًا وقدمت بعضًا لزوجها. آدم لم يُخدع؛ ولكن من باب الإحسان إلى زوجته أكل أيضًا من الثمرة المحرمة. وما هي الحالة التي كانوا عليها بعد سقوطهم؟ وبعد سقوطهم، استولى الندم والعار على ضمائرهم، فهربوا للاختباء بين أشجار الجنة. ما العقوبة التي نطق بها الله على الحية؟ لقد حكم الله على الحية أن تزحف على الأرض وتأكل التراب، لكي يظهر لنا مدى بغض الشيطان له، بمعاقبة من كان أداة جريمته. ما الحكم الذي نطق به ضد أبوينا الأولين؟ لقد حكم على المرأة أن تلد أطفالاً في الألم وتخضع للرجل، وعلى الرجل أن يأكل خبزه بعرق جبينه. كيف عزّى الله آدم وحواء؟ ويعزيهم الله بوعدهم بمخلص يعيد لهم كل ما فقدوه، بل وخيرات أعظم. هل قام آدم بالتوبة؟ لقد تاب آدم عن خطيته، وكان سعيدًا باستعادة …Plus
16a LEZIONE - Caduta dell'uomo.Con quale punizione Dio ha minacciato i nostri progenitori? La punizione con cui Dio aveva minacciato i nostri progenitori era la morte del corpo e dell'anima. Disse …Plus
16a LEZIONE - Caduta dell'uomo. Con quale punizione Dio ha minacciato i nostri progenitori? La punizione con cui Dio aveva minacciato i nostri progenitori era la morte del corpo e dell'anima. Disse loro: Il giorno in cui mangerete il frutto proibito, morirete. In che modo il diavolo tentò i nostri progenitori? Il demone, sotto forma di serpente, inganna la donna dicendole che, se avessero mangiato il frutto proibito, sarebbero diventati come dei. La moglie ingannata ne mangiò un po' e ne offrì un po' al marito. Adamo non fu ingannato; ma, per gentilezza verso la moglie, mangiò anche del frutto proibito. In che stato si trovavano dopo la caduta? Dopo la caduta, il rimorso e la vergogna si impossessarono della loro coscienza, e corsero a nascondersi tra gli alberi del giardino. Quale punizione Dio pronunciò sul serpente? Dio ha condannato il serpente a strisciare sulla terra e a mangiare la polvere, per mostrarci quanto gli sia odioso il diavolo, punendo colui che era stato lo strumento …Plus
16ª LIÇÃO - Queda do homem.Com que castigo Deus ameaçou nossos primeiros pais? O castigo com que Deus ameaçou os nossos primeiros pais foi a morte do corpo e da alma. Ele lhes disse: No dia em que …Plus
16ª LIÇÃO - Queda do homem. Com que castigo Deus ameaçou nossos primeiros pais? O castigo com que Deus ameaçou os nossos primeiros pais foi a morte do corpo e da alma. Ele lhes disse: No dia em que vocês comerem o fruto proibido, vocês morrerão. Como o diabo tentou nossos primeiros pais? O demônio, na forma de serpente, engana a mulher dizendo-lhe que, se comessem o fruto proibido, se tornariam como deuses. A esposa enganada comeu um pouco e ofereceu ao marido. Adão não foi enganado; mas, por bondade para com sua esposa, ele também comeu do fruto proibido. Em que estado eles estavam após a queda? Após a queda, o remorso e a vergonha tomaram conta de sua consciência e eles correram para se esconder entre as árvores do jardim. Que punição Deus pronunciou sobre a serpente? Deus condenou a serpente a rastejar pela terra e comer o pó, para nos mostrar o quão odioso é o diabo para ele, punindo aquele que foi o instrumento do seu crime. Que sentença ele pronunciou contra nossos primeiros pais? …Plus
16. LEKTION – Sündenfall.Mit welcher Strafe drohte Gott unseren Ureltern? Die Strafe, die Gott unseren Ureltern angedroht hatte, war der Tod von Leib und Seele. Er sagte ihnen: An dem Tag, an dem ihr …Plus
16. LEKTION – Sündenfall. Mit welcher Strafe drohte Gott unseren Ureltern? Die Strafe, die Gott unseren Ureltern angedroht hatte, war der Tod von Leib und Seele. Er sagte ihnen: An dem Tag, an dem ihr die verbotene Frucht isst, werdet ihr sterben. Wie hat der Teufel unsere ersten Eltern versucht? Der Dämon in Gestalt der Schlange täuscht die Frau, indem er ihr sagt, dass sie wie Götter werden würden, wenn sie die verbotene Frucht essen würden. Die betrogene Frau aß davon und bot ihrem Mann etwas davon an. Adam wurde nicht getäuscht; aber aus Freundlichkeit gegenüber seiner Frau aß er auch von der verbotenen Frucht. In welchem Zustand befanden sie sich nach ihrem Sturz? Nach ihrem Sturz erfassten Reue und Scham ihr Gewissen und sie rannten, um sich zwischen den Bäumen des Gartens zu verstecken. Welche Strafe verhängte Gott über die Schlange? Gott verurteilte die Schlange dazu, auf der Erde zu kriechen und den Staub zu fressen, um uns zu zeigen, wie abscheulich der Teufel für ihn ist, …Plus
16th LESSON - Fall of man.What punishment did God threaten our first parents with? The punishment with which God had threatened our first parents was death of body and soul. He told them: The day you …Plus
16th LESSON - Fall of man. What punishment did God threaten our first parents with? The punishment with which God had threatened our first parents was death of body and soul. He told them: The day you eat the forbidden fruit you will die. How did the devil tempt our first parents? The demon, in the form of the serpent, deceives the woman by telling her that, if they ate the forbidden fruit, they would become like gods. The deceived wife ate some, and offered some to her husband. Adam was not deceived; but, out of kindness for his wife, he also ate of the forbidden fruit. What state were they in after their fall? After their fall, remorse and shame took possession of their conscience, and they ran to hide among the trees of the garden. What punishment did God pronounce on the serpent? God condemned the serpent to crawl on the earth and eat the dust, in order to show us how odious the devil is to him, by punishing the one who had been the instrument of his crime. What sentence did he …Plus
LECCIÓN 16 - Caída del hombre.¿Con qué castigo amenazó Dios a nuestros primeros padres? El castigo con el que Dios había amenazado a nuestros primeros padres fue la muerte del cuerpo y del alma. …Plus
LECCIÓN 16 - Caída del hombre. ¿Con qué castigo amenazó Dios a nuestros primeros padres? El castigo con el que Dios había amenazado a nuestros primeros padres fue la muerte del cuerpo y del alma. Les dijo: El día que comáis del fruto prohibido moriréis. ¿Cómo tentó el diablo a nuestros primeros padres? El demonio, en forma de serpiente, engaña a la mujer diciéndole que, si comieran del fruto prohibido, se convertirían en dioses. La esposa engañada comió un poco y se lo ofreció a su marido. Adán no fue engañado; pero, por bondad hacia su esposa, también comió del fruto prohibido. ¿En qué estado se encontraban después de su caída? Después de su caída, el remordimiento y la vergüenza se apoderaron de su conciencia, y corrieron a esconderse entre los árboles del jardín. ¿Qué castigo pronunció Dios sobre la serpiente? Dios condenó a la serpiente a arrastrarse por la tierra y comer el polvo, para mostrarnos cuán odioso le es el diablo, castigando a quien había sido instrumento de su crimen. …Plus
LEKCJA 16 - Upadek człowieka.Jaką karą Bóg groził naszym pierwszym rodzicom? Karą, jaką Bóg groził naszym pierwszym rodzicom, była śmierć ciała i duszy. Powiedział im: W dniu, w którym zjesz …Plus
LEKCJA 16 - Upadek człowieka. Jaką karą Bóg groził naszym pierwszym rodzicom? Karą, jaką Bóg groził naszym pierwszym rodzicom, była śmierć ciała i duszy. Powiedział im: W dniu, w którym zjesz zakazany owoc, umrzesz. Jak diabeł kusił naszych pierwszych rodziców? Demon w postaci węża zwodzi kobietę, mówiąc jej, że jeśli zjedzą zakazany owoc, staną się jak bogowie. Zwiedziona żona zjadła trochę i podała swojemu mężowi. Adam nie został zwiedziony; ale z litości dla żony zjadł także zakazany owoc. W jakim stanie byli po upadku? Po upadku wyrzuty sumienia i wstyd zawładnęły ich sumieniem i uciekli, aby ukryć się wśród drzew ogrodu. Jaką karę Bóg wymierzył na węża? Bóg skazał węża na pełzanie po ziemi i zjadanie prochu, aby pokazać nam, jak wstrętny jest dla niego diabeł, karząc tego, który był narzędziem jego zbrodni. Jaki wyrok wydał na naszych pierwszych rodziców? Skazał kobietę na rodzenie dzieci w bólu i na bycie poddaną mężczyźnie, a mężczyznę na spożywanie chleba w pocie czoła. Jak Bóg …Plus
16 УРОК - Падение человека.Каким наказанием Бог грозил нашим прародителям? Наказанием, которым Бог грозил нашим прародителям, была смерть тела …Plus
16 УРОК - Падение человека. Каким наказанием Бог грозил нашим прародителям? Наказанием, которым Бог грозил нашим прародителям, была смерть тела и души. Он сказал им: «В тот день, когда вы вкусите запретный плод, вы умрете». Как дьявол искушал наших прародителей? Демон в образе змея обманывает женщину, говоря ей, что, если они съедят запретный плод, они станут подобны богам. Обманутая жена немного съела, а часть предложила мужу. Адам не был обманут; но из доброты к жене вкусил и запретного плода. В каком состоянии они находились после падения? После их падения раскаяние и стыд овладели их совестью, и они побежали прятаться среди деревьев сада. Какое наказание Бог назначил змею? Бог приговорил змея ползать по земле и есть прах, чтобы показать нам, насколько ненавистен ему диавол, наказав того, кто был орудием его преступления. Какой приговор он вынес нашим прародителям? Он приговорил женщину рожать детей в муках и подчиняться мужчине, а мужчину — есть хлеб свой в поте лица своего. Как Бог …Plus
PREGUNTA 75 — LA ESENCIA DEL ALMASobre el primer punto, dos temas de investigación: el alma en sí misma (Q. 75), y en su unión con el cuerpo (Q. 76). Sobre el primer tema, siete preguntas: 1. ¿Es …Plus
PREGUNTA 75 — LA ESENCIA DEL ALMA Sobre el primer punto, dos temas de investigación: el alma en sí misma (Q. 75), y en su unión con el cuerpo (Q. 76). Sobre el primer tema, siete preguntas: 1. ¿Es el alma una realidad corpórea? - 2. ¿Es una realidad subsistente? - 3. ¿Subsisten las almas de las bestias? - 4. ¿Es el alma el hombre mismo, o más bien es el hombre un ser compuesto de alma y cuerpo? - 5. ¿Está el alma compuesta de materia y forma? - 6. ¿Es ella incorruptible? - 7. ¿Es ella de la misma naturaleza que el ángel? Artículo 1: ¿Es el alma una realidad corporal? Objeciones: 1. El alma es el principio del movimiento del cuerpo. Si lo da es porque lo recibió. Es cierto para toda la realidad: no damos lo que no tenemos, lo que no calienta no calienta. En el caso de un ser que da movimiento sin haber recibido ninguno, habría movimiento eterno y uniforme, según la demostración de Aristóteles. Pero nada de esto aparece en el movimiento que proviene del alma. Luego el alma da movimiento …Plus
QUESTION 75 — THE ESSENCE OF THE SOULOn the first point, two subjects of research: the soul in itself (Q. 75), and in its union with the body (Q. 76). On the first subject, seven questions: 1. Is the …Plus
QUESTION 75 — THE ESSENCE OF THE SOUL On the first point, two subjects of research: the soul in itself (Q. 75), and in its union with the body (Q. 76). On the first subject, seven questions: 1. Is the soul a corporeal reality? - 2. Is it a subsisting reality? - 3. Are the souls of beasts subsisting? - 4. Is the soul man himself, or rather is man a being composed of soul and body? - 5. Is the soul composed of matter and form? - 6. Is she incorruptible? - 7. Is she of the same nature as the angel? Article 1 — Is the soul a corporeal reality? Objections: 1. The soul is the principle of movement for the body. If she gives it, it is because she received it. It is true of all reality: we do not give what we do not have, what is not hot does not heat up. In the case of a being which gives movement without having received any, there would be eternal and uniform movement, according to Aristotle's demonstration. But nothing of the sort appears in the movement which comes from the soul. Therefore …Plus
FRAGE 75 – DAS WESENTLICHE DER SEELEZum ersten Punkt zwei Forschungsthemen: die Seele an sich (Frage 75) und ihre Verbindung mit dem Körper (Frage 76). Zum ersten Thema sieben Fragen: 1. Ist die Seele …Plus
FRAGE 75 – DAS WESENTLICHE DER SEELE Zum ersten Punkt zwei Forschungsthemen: die Seele an sich (Frage 75) und ihre Verbindung mit dem Körper (Frage 76). Zum ersten Thema sieben Fragen: 1. Ist die Seele eine körperliche Realität? - 2. Ist es eine bestehende Realität? - 3. Bestehen die Seelen der Tiere? - 4. Ist die Seele der Mensch selbst, oder ist der Mensch vielmehr ein aus Seele und Körper zusammengesetztes Wesen? - 5. Besteht die Seele aus Materie und Form? - 6. Ist sie unbestechlich? - 7. Ist sie von der gleichen Natur wie der Engel? Artikel 1 – Ist die Seele eine körperliche Realität? Einwände: 1. Die Seele ist das Bewegungsprinzip des Körpers. Wenn sie es gibt, dann deshalb, weil sie es erhalten hat. Es gilt für die ganze Realität: Wir geben nicht, was wir nicht haben, was nicht heiß ist, erwärmt sich nicht. Im Falle eines Wesens, das Bewegung gibt, ohne sie empfangen zu haben, gäbe es nach dem Beweis des Aristoteles eine ewige und gleichmäßige Bewegung. Aber nichts dergleichen …Plus
PERGUNTA 75 — A ESSÊNCIA DA ALMANo primeiro ponto, dois temas de pesquisa: a alma em si (Q. 75), e em sua união com o corpo (Q. 76). Sobre o primeiro assunto, sete questões: 1. A alma é uma realidade …Plus
PERGUNTA 75 — A ESSÊNCIA DA ALMA No primeiro ponto, dois temas de pesquisa: a alma em si (Q. 75), e em sua união com o corpo (Q. 76). Sobre o primeiro assunto, sete questões: 1. A alma é uma realidade corpórea? - 2. É uma realidade subsistente? - 3. As almas dos animais subsistem? - 4. A alma é o próprio homem, ou melhor, o homem é um ser composto de alma e corpo? - 5. A alma é composta de matéria e forma? - 6. Ela é incorruptível? - 7. Ela é da mesma natureza do anjo? Artigo 1 — A alma é uma realidade corpórea? Objeções: 1. A alma é o princípio do movimento do corpo. Se ela dá, é porque recebeu. É verdade para toda a realidade: não damos o que não temos, o que não é quente não esquenta. No caso de um ser que dá movimento sem tê-lo recebido, haveria movimento eterno e uniforme, segundo a demonstração de Aristóteles. Mas nada disso aparece no movimento que vem da alma. Portanto a alma dá movimento porque o recebeu; e como cada uma dessas realidades é um corpo, a alma é, conseqüentemente …Plus
QUESTIONE 75 — L'ESSENZA DELL'ANIMASul primo punto, due temi di ricerca: l'anima in sé (q. 75), e nella sua unione con il corpo (q. 76). Sul primo argomento, sette domande: 1. L'anima è una realtà …Plus
QUESTIONE 75 — L'ESSENZA DELL'ANIMA Sul primo punto, due temi di ricerca: l'anima in sé (q. 75), e nella sua unione con il corpo (q. 76). Sul primo argomento, sette domande: 1. L'anima è una realtà corporea? - 2. È una realtà sussistente? - 3. Sussistono le anime degli animali? - 4. L'anima è l'uomo stesso, o piuttosto l'uomo è un essere composto di anima e corpo? - 5. L'anima è composta di materia e forma? - 6. È incorruttibile? - 7. È della stessa natura dell'angelo? Articolo 1 — L'anima è una realtà corporea? Obiezioni: 1. L'anima è il principio del movimento del corpo. Se lo dà è perché lo ha ricevuto. Vale per tutta la realtà: non diamo ciò che non abbiamo, ciò che non scalda non scalda. Nel caso di un essere che dà movimento senza averne ricevuto alcuno, ci sarebbe movimento eterno ed uniforme, secondo la dimostrazione di Aristotele. Ma nulla di simile appare nel movimento che viene dall'anima. Dunque l'anima dà movimento perché lo ha ricevuto; e poiché ciascuna di tali realtà è …Plus
ВОПРОС 75 — СУЩНОСТЬ ДУШИПо первому пункту два предмета исследования: душа сама по себе (вопрос 75) и в ее соединении с телом (вопрос 76). По первой …Plus
ВОПРОС 75 — СУЩНОСТЬ ДУШИ По первому пункту два предмета исследования: душа сама по себе (вопрос 75) и в ее соединении с телом (вопрос 76). По первой теме семь вопросов: 1. Является ли душа телесной реальностью? - 2. Является ли это существующей реальностью? - 3. Существуют ли души зверей? - 4. Является ли душа сама человеком, или, вернее, человек — существо, состоящее из души и тела? - 5. Состоит ли душа из материи и формы? - 6. Она неподкупна? - 7. Она той же природы, что и ангел? Статья 1 — Является ли душа телесной реальностью? Возражения: 1. Душа – это принцип движения тела. Если она дает это, то это потому, что она это получила. Это справедливо для всей реальности: мы не даем того, чего у нас нет, то, что не горячо, не нагревается. Согласно доказательству Аристотеля, у существа, которое дает движение, не получив его, будет вечное и равномерное движение. Но ничего подобного не появляется в движении, идущем от души. Поэтому душа дает движение, потому что она его получила; и поскольку …Plus
