Fatima & das Schweigen der Botschafter.
In dem Versuch, Pater Nicholas Gruner (1942-2015), den "Fatima-Priester", dessen Apostolat die volle Fatima-Botschaft fördert, zum Schweigen zu bringen, begannen 1989 starke Kräfte im Vatikan, Pater Gruner und sein Apostolat zur Unterdrückung ins Visier zu nehmen. Im Juli dieses Jahres schickte Gerardo Pierro, der Bischof von Avellino, Italien (die Diözese, in der Pater Gruner damals inkardiniert war), einen Brief an Pater Gruner. Das Schreiben enthüllte, dass der Kardinalsekretär des Außenministeriums, Agostino Casaroli, "besorgte Signale" über die Arbeit von Pater Gruners bei der Förderung der ordnungsgemäßen Weihe Russlands, wie von der Muttergottes von Fatima gefordert, gesendet hatte und um die vollständige Offenlegung des Dritten Geheimnisses bat. Der neue Bischof schien nicht zu wissen, dass sein Vorgänger, Pasquale Venezia, Pater Gruner die Erlaubnis erteilt hatte, außerhalb der Diözese Avellino zu leben und sich an seinem Fatima-Apostolat zu beteiligen. Deshalb antwortete Pater Gruner respektvoll auf das Schreiben und wies darauf hin, dass er vom früheren Bischof von Avellino eine schriftliche Erlaubnis erhalten hatte, in Kanada zu sein.
Einen Monat später erhielt Pater Gruner einen weiteren Brief, diesmal von Kardinal Innocenti, der ihm mit einer möglichen Suspendierung drohte, es sei denn, er wurde entweder in einer kanadischen Diözese inkardiniert oder kehrte bis zum 30. September 1989 nach Avellino zurück. In der Antwort von Pater Gruner auf das Schreiben von Kardinal Innocentis wies er darauf hin, dass der Kardinal kein Recht zur Einmischung habe, da der Bischof von Avellino keine eigenen Anweisungen in dieser Angelegenheit gegeben habe, und dass Pater Gruner im Rahmen des Kirchenrechts handle. Pater Gruner appellierte dann an den Papst gegen den Autoritätsmissbrauch von Kardinal Innocentis. Danach antwortete der Kardinal nie wieder und schrieb nie wieder an Pater Gruner.
Inkardination gesperrt
Im Juli 1993 versicherte dann Bischof Gilbert Rego von Simla-Chandigarh, einem bedeutenden Bischof in Indien, schriftlich, dass er bereit sei, Pater Gruner zu inkardinieren, und beendete damit anscheinend jeden Versuch der Anti-Fatima-Establisierungsbeamten im Vatikan, Pater Gruners zur Rückkehr nach Avellino, Italien, zu zwingen. Im November dieses Jahres gab der neue Bischof von Avellino, Antonio Forte, Pater Gruner jedoch zu, dass er daran gehindert wurde, den Wechsel von Pater Gruners aus der Diözese Avellino zu genehmigen, weil Kardinal Sanchez und Erzbischof Sepe von der Vatikan-Kongregation für den Klerus ihm sagten, er solle es nicht erlauben. Der Kardinal und der Erzbischof arbeiteten offenbar mit dem Staatssekretariat zusammen, um Pater Gruner und sein Apostolat zum Schweigen zu bringen. Ihre Handlungen verstießen gegen die Zuständigkeit des Bischofs von Avellino und hatten keine Grundlage im kanonischen Recht. Darüber hinaus ist kein anderer Priester in der gesamten katholischen Kirche einer solchen Einmischung beim Übergang von einer Diözese in eine andere ausgesetzt gewesen.
Im Januar 1994 begannen Kardinal Sanchez, Erzbischof Sepe und Bischof Forte mit den letzten Schritten in "dem Inkardinationsspiel", das sie gegen Pater Gruner spielten: Sie befahlen ihm, einen anderen Bischof zu finden, und behinderten dann die Inkardination durch andere Bischöfe, während sie ihm die Auszahlung von Avellino verweigerten. Der "Schachmatt" sollte erklären, dass Pater Gruner, da er anderswo "nicht inkardiniert" worden war, nach Avellino zurückkehren oder vom Priestertum suspendiert werden musste. Dieses unglaubliche Verhalten wird in Fatima Priest and A Law for One Man näher erläutert. Die Lügen über den Status von Vater Gruner werden bis heute von Feinden der Muttergottes benutzt.
Bis 1998 setzte sich der kanonische Fall von Pater Gruners noch immer durch das vatikanische Gerichtssystem durch. Während des Prozesses gab Erzbischof Grochelewski, Oberrichter im Fall, zu, dass es nicht um die Inkardination von Pater Gruner geht, sondern um das, was er über Fatima sagt. Dies ist der eigentliche Grund für die zahlreichen beispiellosen und illegalen Aktionen gegen Pater Gruner, auch wenn sie in den schriftlichen Akten des Verfahrens nirgendwo zugelassen sind. Ein wichtiger Grundsatz der natürlichen Gerechtigkeit ist, dass der Angeklagte über die genauen Vorwürfe gegen ihn informiert werden muss, damit er sich verteidigen kann. Pater Gruner wegen eines angeblichen "Vergehens" wegen seiner Inkardination vor Gericht zu stellen, wenn es um das geht, was er über Fatima sagt, steht im Widerspruch zu diesem Prinzip.
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Schlussfolgerungen
Pater Gruner wurde von bösartigen Kräften wissentlich und willentlich in seinem Fatima-Apostolat die ordnungsgemäße Fatima-Weihe Rußlands und die volle Publiktion des 3. Geheimnisses von Fatima zu erreichen, blockiert. Diese böswilligen Kräfte sitzen im Vatikan. Sie dienen einer übergeordneten Agenda, die die Menschheit vermischen und versklaven will, sowie den 3. Weltkrieg mit "Russland als Geißel" nicht verhindern sondern forcieren will.
All das ist offensichtlich.
In seinem Vortrag Ist die römische Kurie am Ende? ab Min. 39 erklärt Hw. DrDr. Gregorius Hesse die Hintergründe mit Pater Gruner und der verhinderten Fatima-Weihe.
Ergänzung:
Albert Pike und die 3 Weltkriege.
Kardinal Ratzinger und das 3. Geheimnis von Fatima - Dr. Gregorius Hesse. (Teil 1); Teil 2: www.youtube.com/watch
SCHLAGZEILE: KARDINAL RATZINGER GESTEHT EIN: DAS DRITTE GEHEIMNIS IST NICHT VOLLSTÄNDIG PUBLIZIERT
GAB ES ZWEI SCHWESTERN "LUCIAS" VON FATIMA ?
Textquelle: fatima.org/…/silencing-of-th…
Bildquelle: magnifikat.hr/…/fatima1.jpg + archive.fatima.org/apostolate/images/gruner1.jpg