Eb Viganò wird immer konsequenter, nachdem er offenbar die Werke von Eb Léfèbvre studiert hat und erkannte, wie recht dieser hatte! Er läßt sich auch durch eine "Reform der Reform" nicht hinters Licht führen, die von Anfang an der Pferdefuß von "Summorum pontificum" war, da im Begleitschreiben die "gegenseitige Befruchtung von alter und neuer Messe" vom auch hier "hegelianisch" denkenden Joseph Ratzinger verlangt wurde!

Führung durch den Hl. Geist ... ? Der Hl. Geist hat die Kirche schon lange durch das Konzil verlassen, weil es ein Menschenwerk war und ohne ihn zustande kam ! Der Beweis dafür ist das Abgleiten der ehemals großen Weltkirche, in eine nicht zu fassende Bedeutungslosigkeit ! Von einer blühenden Glaubenskirche zu einer dem Heidnischen zugewandten Zeitkirche ! Ohne den Hl. Geist konnte auch nicht die Rückkehr-Ökumene glingen. Die einzigen Ergebnisse sind, die gemeisamen und oft veränderten Lieder und die Wortgottesdienste ! Verändert wurden auch noch, die meisten Bischöfe, sie wurden ökumenisch und sogar protestantisch !

Gegen den Novus Ordo kann man eine Reihe von Gründen anführen, die Prof. G. May in seiner Studie "Die alte und die neue Messe" in die Worte fasst: "Der neue Ordo stellt eine Ansammlung von schädlichen oder sinnlosen Abänderungen, Auslassungen, Verkümmerungen und Verharmlosungen dar." Wenn man gegen den NOM argumentiert, dann sollte man aber einen ausschlaggebenden Grund für ihre Ablehnung nennen und dieser ist die Tilgung des Sühnecharakters in der Neuen Messe, der nach dem Konzil von Trient ein Wesensmerkmal der Messe ist. Weil dieses Wesensmerkmal in der Neuen Messe fehlt, allein deshalb ist sie strikt abzulehnen.
Die Tilgung des Sühnecharakters enspricht dem Vorbild für die Neue Messe, nämlich der Messtheologie von Odo Casel. Die Priesterbruderschaft St. Pius X. geht in ihrer ausgezeichneten Schrift "Das Problem der Liturgiereform" ausführlich auf diese Problematik ein

Erzbischof Vigano hat den Mut Klartext zu sprechen. Vor allem hat er auch die Demut einen früheren, jahrelang selbst begangenen Fehler jetzt zu korrigieren. Das ist unvorstellbar selten, groß und herrlich (man denke nur, so etwas hätte es im dritten Reich gegeben). Er steht Erzbischof Lefebvre bestimmt in nichts nach. Seine Aufgabe ist sogar noch schwerer, angesichts des allgemeinen, auch innerkirchlichen Verlustes des Glaubens an den wahren Gott, der Wut auf charakterstarke kirchenfreundliche Direktheit, die von anders Orientierten gerne als dumme, sich stets überschätzende, nachplappernde und abstruse Naivität dargestellt wird, und der Entschiedenheit vieler entsprechend disponierter Konzilskleriker die Unzucht in die Kirche zu tragen.
Alle Feinde der Kirche werden sich eines Tages über die direkte und naive Sprache des Urteils wundern. „Liebst du mich“ ist ganz einfach.