(M.Valtorta:Evanjelium,ako mi bolo odhalené, 5/210)
Idú rovno po ceste a čoskoro prídu ku kováčskej dielni pri moste. Rímsky kováč sedí pri stene domu a odpočíva na slnku. Spozná Ježiša a pozdraví ho.
Ježiš opätuje pozdrav a pripojí: ,,Dovolíš mi, aby som sa tu zastavil, trocha si odpočinul a zajedol kúsok chleba?"
,,Áno, Rabbi. Moja žena ťa chcela vidieť... lebo som jej povedal aj to, čo ona vtedy nepočula z tvojej reči. Ester je Židovka. Ale neodvážil som sa ti to povedať, ja, Riman. Bol by som ju poslal za tebou..."
,,Zavolaj ju teda." A Ježiš si sadne na lavicu pri stene, kým Jakub Zebedejov rozdáva chlieb a syr...
Vyjde asi štyridsaťročná žena, zmätená, červená od hanby.
,,Pokoj tebe, Ester. Chcela si ma spoznať? Prečo?"
,,Pre to, čo si povedal... Rabíni nami pohŕdajú, nami, ktoré sme sa vydali za Rimanov... Ale ja, všetky deti som zaniesla do chrámu a chlapci sú všetci obrezaní. Povedala som to predtým Títovi, keď si ma chcel zobrať... A on je dobrý... A necháva mi slobodu ohľadne …More

(M.Valtorta:Evanjelium,ako mi bolo odhalené 5/192)
"...oddnes si teda zaumieňte žiť podľa Múdrosti a uprednostnite ju pred všetkými biednymi pozemskými vecami.
Čo vravíte? Povedzte... Vravíte, že je neskoro? Nie. Vypočujte si jedno podobenstvo.
Istý hospodár vyšiel ráno najať robotníkov do svojej vinice a zjednal sa s nimi na denári za deň.
Keď znova vyšiel okolo deviatej hodiny dňa a uvedomil si, že robotníkov najatých do práce je málo, a videl iných, ako záhalčivo stoja na námestí čakajúc na niekoho, kto ich najme, najal ich a povedal: ,Choďte aj vy do mojej vinice a dám vám, čo som sľúbil ostatným.' A oni šli.
Keď znova vyšiel, a našiel iných postávať, povedal im: ,Chcete pracovať pre mňa? Dávam svojím robotníkom denár na deň.' Oni prácu prijali a odišli.
Keď napokon vyšiel okolo jedenástej hodiny dňa, videl ďaľších postávať na slnku. ,Čo tu tak nečinne stojíte? Nehanbíte sa stáť tu po celý deň a nič nerobiť?' spýtal sa ich.
,Nik nás nenajal. Chceli sme pracovať a zarobiť si na jedlo …More

(M.Valtorta:Evanjelium,ako mi bolo odhalené 5/189)
Ježiš vystúpil na debnu postavenú pri stene. Preto ho môžu všetci vidieť. Jeho láskavý pozdrav sa už šíri vo vzduchu a za ním nasledujú slová: ,,Deti jediného Stvoriteľa, počúvajte!" A pokračuje v pozornom tichu zástupu.
,,Nadišiel čas Milosti pre všetkých, nielen pre Izrael, ale pre celý svet. Muži Izraela, ktorí ste tu z rôznych dôvodov, prozelyti, Feničania, pohania, všetci počúvajte Božie Slovo, pochopte Spravodlivosť, spoznajte Lásku. Keď budete mať Múdrosť, Spravodlivosť a Lásku, budete mať prostriedky na získanie Božieho kráľovstva, ktoré nie je výlučne pre deti Izraela, ale je pre všetkých, ktorí budú odteraz milovať jediného pravého Boha a uveria slovám jeho Slova.
Počúvajte. Prišiel som zďaleka, ale nie s úmyslom uchvatiteľa, ani nie s násilím dobyvateľa. Prišiel som jedine, aby som bol Spasiteľom vašich duší. Majetok, bohatstvo a funkcie ma nelákajú. Nie sú pre mňa ničím a ani na ne nehľadím. Alebo lepšie povedané, hľadím na …More

(M.Valtorta:Evanjelium,ako mi bolo odhalené,5/183)
Nádvorie troch bratov je spolovice v tieni, spolovice ožiarené slnkom. Je plné ľudí, ktorí chodia sem a tam za svojimi nákupmi, kým na malom námestí pred bránou hučí alexandroškénsky trh v zmätku pobehujúcich a motajúcich sa zákazníkov a kupcov, oslov, oviec, baránkov, i hydiny. Pretože, rozumie sa, že ľudia sa tu menej okúňajú, a tak nosia na trh aj hydinu a neboja sa znečistenia. Erdžanie, bľakot, kotkodákanie sliepok a víťazné kikiríkanie kohútov sa mieša s hlasmi ľudí vo veselom chóre, ktorý zavše naberie dramaticky vysoké tóny kvôli nejakej škriepke.
Aj na dvore bratov je veľmi rušno a nechýba občasná hádka, buď pre cenu, alebo preto, že nejaký zákazník práve kúpil to, čo mal v úmysle kúpiť niekto iný. Nechýba ani hundravé bedákanie žobrákov, ktorí na námestí pri bráne vyratúvajú svoje biedy smutným a žalostným vyspevovaním, čo zneje ako bedákanie zomierajúceho.
Rímski vojaci prichádzajú k majiteľom na námestí a do skladov. Predpokladám …More

(M.Valtorta,Evanjelium,ako mi bolo odhalené,5/180)
Po dlhom chodení po poliach a potom, ako prešli cez potok po lávke z vŕzgajúcich dosák, pokračujú po nížine, ktorá je čoraz užšia, lebo kopce sa približujú k pobrežiu. Po ďaľšom potoku s neodmysliteľným mostom sa cesta v nížine zmení na horskú a na rímskom miľníku je vyznačené: Alexandroškéna - 5 míľ. Táto cesta je ozajstným schodišťom v strmej kamenistej hore, ktorej ostrý výbežok sa ponára do Stredozemného mora. Iba chodci a osly chodia po tejto ceste, lepšie by bolo povedať: po schodíkoch. Ale azda preto, že je veľmi dobrou skratkou, je na nej čulý ruch a ľudia zvedavo pozorujú nezvyčajnú skupinu Galilejčanov, ktorá tadiaľ putuje.
,,To by mal byť mys Búrky," povie Matúš a ukazuje na výbežok, ktorý sa tlačí do mora.
,,Ale kto postavil túto cestu?"
,,Ktovie, odkedy tu je! Azda dielo Feničanov…"
,,Z vrcholu uvidíme Alexandroškénu, za kterou je Biely mys. Uvidíš šíre more, Ján môj!" povie Ježiš a položí ruku na apoštolove plecia.
,,Budem …More

(M.Valtorta:Evanjelium,ako mi bolo odhalené,5/176)
Pekná cesta vedúca z Fenície do Ptolemaidy, a keďže je výborne udržiavaná, je na nej čulý ruch. Často ju križujú menšie cesty, idúce z miest vnútrozemia k pobrežiu. Pri početných križovatkách zvyčajne býva dom, studňa a jednoduchá kováčska dieľňa pre štvornožcov, ktorí môžu potrebovať podkovy.
Ježiš so šiestimi apoštolmi sa zastaví pri jednom z tých domov so studňou a kováčskou dieľňou, na križovatke pri potoku preklenutom mostom, ktorý je síce mohutný, ale iba natoľko široký, že po ňom prejde len jeden voz. A tak cestujúci z jednej či druhej strany sú nútení zastaviť, pretože z dvoch opačných smerov by vozy nemohli prejsť naraz. Vidím, že to dáva príležitosť cestujúcim rôznych rás, ako sa mi darí pochopiť, teda Feničanom a pravým Izraelitom, ktorí sa navzájom nenávidia, aby sa spojili v jednom - v nadávaní na Rím... Bez Ríma by nemali ani ten most a neviem, ako by prešli, keď je potok plný vody. Ale už je to tak! Utláčateľa vždy nenávidia …More

(M.Valtorta,Evanjelium,ako mi bolo odhalené,4/333)
Ježiš zostane s apoštolmi a učeníkmi v záhrade Márie z Magdaly. Posadajú si vzadu, k tichým vodám jazera, po ktorom sa plávia rybárske člny loviace ryby.
,,Budú mať dobrý lov," poznamená Peter, ktorý ich pozoruje.
,,Aj ty budeš mať dobrý lov, Šimon Jonášov."
,,Ja, Pane? Kedy? Chceš, aby som išiel loviť, aby sme mali jedlo na zajtra? Idem hneď a..."
,,V tomto dome nepotrebujeme jedlo. To, čo budeš loviť, sa týka budúcnosti, a ide o lov v duchovnej oblasti. A väčšina z týchto budú s tebou výbornými rybármi."
,,Nie všetci, Učiteľ? opýta sa Matúš.
,,Nie všetci. Ale tí, ktorí vydržia a stanú sa mojimi kňazmi, budú mať dobrý lov." ,,Obrátenia, hm?" spýta sa Jakub Zebedejov. ,,Obrátenia, odpustenia, vedenie k Bohu. Ó, veľa vecí!" ,,Počuj, Učiteľ. Predtým si povedal, že ak niekto nepočúvne brata ani v prítomnosti svedkov, nech ho napomenie synagóga. No teraz, ak som správne pochopil to, čo si nám hovoril od vtedy, ako sa poznáme, zdá sa mi, že …More

(M.Valtorta,Evanjelium,ako mi bolo odhalené,4/328)
Ježiš je v rozľahlej záhrade, tiahhnúcej sa až po jazero. Sú tam kvety, stromy, húštiny a zelené zákutia...
Ale Ježiš pozerá predovšetkým na úbohých chorých, ktorých uzdravuje, starých žobrákov, ktorým dáva peniaze, na deti, ktoré mu predkladajú matky, aby ich požehnal. A súcitne pozerá na skupinu sestier, ktoré mu rozprávajú, ako sa zachoval ich jediný brat, príčina smrti ich matky, ktorej zlomil srdce a ich priviedol na mizinu. Tieto ho prosia, aby im poradil a pomodlil sa za ne.
,,Naozaj sa pomodlím. Budem prosiť Boha, aby vám udelil pokoj, a aby sa váš brat obrátil a uvedomil si, že ste jeho sestry, a vrátil vám, čo je spravodlivé, a predovšetkým aby vás opäť miloval. Pretože ak urobí toto, urobí aj všetko ostatné. Ale vy ho milujete, alebo prechovávate v sebe hnev? Odpúšťate mu zo srdca, alebo je vo vašich slzách hnev? Lebo aj on je nešťastný. Viac než vy. A napriek svojmu bohatstvu je chudobnejší než vy a musíte mať s ním súcit. …More

(M.Valtorta,Evanjelium,ako mi bolo odhalené, 5/305)
Už nekráčajú, ale bežia za skorého svitania. Ešte sa ani nevysušila rosa na lúkach, keď prídu do oblasti Betsaidy, zovretej v malom priestranstve medzi jazerom, riekou a kopcom.
A z lesa na kopci vystupuje po chodníčku mládenec sklonený pod nošou haluzia. Zostupuje rýchlo, takmer behom, a zo svojho miesta nevidí apoštolov... Šťastne si spieva a uteká s nošou dreva. Keď príde na hlavnú cestu k prvým domom Betsaidy, zhodí svoj náklad na zem, narovná sa, aby si odpočinul, a prehodí si tmavé vlasy dozadu. Je vysoký a štíhly, má silné telo, obratné a štíhle údy. Má peknú postavu dospievajúceho mladíka.
,,To je Marziam," povie Ondrej. (Marziam je sirotek, adoptovaný bezdětným Petrem)
,,Čo blázniš, veď to je už muž," odpovie mu Peter.
Ondrej si priloží ruky k ústam do tvaru lievika a silne zavolá na chlapca.
Mládenec, ktorý sa práve sklonil naložiť si svoj náklad, - po tom, ako si pritiahol opasok na krátkej tunike, sotva mu siahajúcej po …More

(M.Valtorta,Evanjelium,ako mi bolo odhalené,5/300)
,,...lebo ja som Baránok na odčinenie hriechov celého sveta. A v mori smrteľnej úzkosti, o ktorú sa so mnou bude deliť moja matka a niekoľko ďaľších ľudí, zomriem na dreve kríža. A po troch dňoch, iba svojou božskou vôľou, vstanem z mŕtvych k večnému a oslávenému životu ako Človek, a znovu budem Boh v nebi s Otcom i Duchom.* Ale najskôr musím vytrpieť všetku potupu, a srdce mi prebodne lož a nenávisť."
Zbor pohoršených výkrikov sa zdvihne vo voňavom jarnom vzduchu.
Peter, s preľaknutou tvárou a zároveň pohoršený, vezme Ježiša za rameno, odtiahne ho trochu nabok, a ticho mu povie do ucha: ,,Och, nie, Pane! Nehovor to. Nie je to správne. Vidíš to? Pohoršujú sa. Ty upadáš v ich zmýšľaní. Za nič na svete to nesmieš dovoliť, niečo také sa ti nesmie nikdy stať. Prečo teda hovoríš o tom ako o niečom skutočnom? Ty musíš v ponímaní ľudí stúpať stále vyššie, ak sa chceš presadiť a prípadne skončiť vykonaním posledného zázraku, akým je zničenie …More

(M.Valtorta,Evanelium,ako mi bolo odhalené,5/295)
Ježiš musel odísť z Cézarey Filipovej na úsvite, lebo teraz je už mesto so svojimi horami vzdialené. Okolo Ježiša, ktorý sa vydáva k Meromskému jazeru, sa opäť rozprestiera nížina. Sú s ním apoštoli a všetci učeníci, ktorí boli v Cézarei. Taký početný zástup neprekvapuje nikoho, lebo tu vidno ďaľšie zástupy Izraelitov alebo prozelytov, smerujúce do Jeruzalema. Prichádzajú zo všetkých kútov diaspóry a chcú pobudnúť vo svätom meste, určitý čas počúvať rabínov a dlhšiu dobu vdychovať vzduch chrámu.
Postupujú rýchlo za slnka, ktoré je už vysoko na oblohe, ale ešte neobťažuje, lebo je to jarné slniečko, ktoré si pohráva s novými listami a s rozkvitnutými konármi stromov a všade prebúdza k životu kvety. Nížina rozprestierajúca sa pred jazerom je ako rozkvitnutý koberec. Pri pohľade na kopce, ktoré ju obklopujú, vidno, že sú pokryté pestrofarebnými, bielymi, jemne či sýtoružovými až takmer červenými korunami rozkvitnutých ovocných stromov. …More

(M.Valtorta,Evanjelium,ako mi bolo odhalené,5/280)
,,Pôjdeme po brehu až k mostu, alebo prejdeme cez rieku tu?" opýtajú sa Ježiša, ktorý šiel sám, zamyslený, a teraz sa zastavil, aby na nich počkal.
,,Pozrite sa, či je tu loďka, aby sme sa preplavili. Je lepšie prejsť tadiaľto..."
,,Áno. Na moste, ktorý je priamo na ceste do Cézarey Filipovej, by sme mohli stretnúť opäť niekoho, kto by nám bol na stope," poznamená Bartolomej, zamračene hľadiac na Judáša.
,,Nie. Nepozeraj krivo na mňa. Nevedel som, že pôjdeme až sem, a nič som nepovedal. Oni to nevedia. A nestretneme ich mojou vinou, ani z ich vôle. Iba že by mali Belzebuba, ktorý ich povedie," povie pokojne a pokorne Iškariotský.
,,To je dobré. Lebo s istými ľuďmi... Musíme byť obozretní, opatrne vyberať slová, ani nenaznačiť naše plány. Musíme dávať pozor na všetko. Inak sa naša evanjelizácia premení na ustavičný útek," odpovie Bartolomej.
Vrátia sa Ján a Ondrej: ,,Našli sme dve loďky. Prevezú nás za jednu drachmu na každej. Poďme dolu …More

(M.Valtorta,Evanjelium,ako mi bolo odhalené,10/458 )
Mária hovorí:
,,Na svedectvo prvej tvorivej myšlienky, týkajúcej sa človeka, ktorému on, Stvoriteľ, určil žiť a prejsť bez smrti z pozemského raja do nebeského, do večného kráľovstva, Boh chcel mať mňa, Nepoškvrnenú, v nebi, s dušou i telom. A to ihneď, ako skončil môj pozemský život.
Som presvedčivým svedectvom toho, čo Boh zamýšľal a chcel pre človeka: nevinný život bez poznania hriechu, pokojný prechod z tohto života do života večného, pričom - ako keď niekto prechádza prah domu, aby vošiel do kráľovského paláca - človek vo svojom úplnom bytí, stvorenom z hmotného tela a z duchovnej duše, by prešiel zo zeme do raja a zväčšil by dokonalosť svojho ja, ktoré mu dal Boh, na úplnú dokonalosť tela i ducha, aká bola v Božom úmysle určená každému človeku, keby bol zostal verný Bohu a milosti. Dokonalosť, ktorá by sa dosiahla v plnom svetle, ktoré je v nebesiach a napĺňa ich, vo svetle prichádzajúcom od Boha, večného Slnka, ktoré osvecuje …More

(M.Valtorta,Evanjelium,ako mi bolo odhalené,5/202)
,,Učiteľ je s tebou?" spýta sa starý roľník Jonáš Júdu Tadeáša, ktorý vchádza do kuchyne kde už horí oheň v skorých hodinách mrazivého rána.
,,Odišiel sa modliť. Odchádza často na svitaní, lebo vie, že môže byť sám. Onedlho príde. Prečo sa pýtaš?"
,,Pýtal som sa aj iných, ktorí ho už išli pohľadať, pretože tam s mojou manželkou je nejaká žena. Prišla z dediny spoza hranice, neviem, ako sa mohla dozvedieť, že Učiteĺ je tu. Ale vie to. A chce sa s ním rozprávať. Poznám ju, lebo dediny sú blízko... a údolie patrí všetkým. Ja si myslím, že nemusíme byť neláskaví k svojim susedom, aj keď sú to Feničania, aby sme slúžili Pánovi. Možno sa mýlim, ale..."
,,To hovorí vždy aj Učiteľ, že musíme byť súcitní ku všetkým."
,,On je taký, však?"
,,Áno, je."
,,Dozvedel som sa, že sa k nemu zle správajú. Zle, stále zle...! V Judei, ako v Galileji, všade. Prečo je Izrael taký zlý k svojmu Mesiášovi? Myslím tým na mocných Izraela. Pretože ľud ho veľmi miluje." …More

(M.Valtorta, Evanjelium,ako mi bolo odhalené,5/196)
Ježiš ide cez veľmi hornatý kraj. Nie sú to vysoké vrchy, ale treba ustavične stúpať do kopca a zas zostupovať. Je tam veľa bystrín, ktoré si veselo tečú v tomto sviežom novom ročnom období. Sú čisté a jasné ako obloha a čerstvé ako prvé listy, ktoré sa v stále hojnejšom počte objavujú na konároch stromov. Ale aj keď je ročné obdobie také krásne, veselé a povzbudzuje srdce, nezdá sa, že by Ježiš bol veľmi povznesený na duchu. A apoštoli ešte menej. Kráčajú tichučko spodkom údolia. Vidia len pastierov so stádami. Ale Ježiš vyzerá, ako by ich nevidel.
Bezútešný vzdych Jakuba Zebedejovho a náhle slová, výsledok jeho utrápenej mysle, upútajú Ježišovu pozornosť.... Jakub povie: ,,A neúspechy...! Neúspechy....! Ako keby sme boli prekliati...!"
Ježiš mu položí ruku na plece: ,,Nevieš, že taký je údel tých najlepších?"
,,Ó, viem to, odkedy som s tebou! Ale občas by to chcelo niečo iné na povznesenie srdca a viery. Predtým sme to mali..."
,,…More

(M.Valtorta,Evanjelium,ako mi bolo odhalené,10/448)
Koľko dní prešlo? Ťažko určiť s istotou.
Máriino telo je však rovnaké alo vo chvíli, kedy naposledy vydýchla. Na tvári ani na drobných rukách nemá nijaký znak smrti. Žiaden nepríjemný zápach v miestnosti. Naopak, vo vzduchu sa vznáša nedefinovateľná vôňa, akási zmes kadidla, ľalií, ruží, konvaliniek a horských bylín.
Ján, ktorý už ktovie koľko dní bdie, posediačky zaspal na stoličke, prekonaný únavou, chrbtom opretý o stenu. Svetlo lampičky položenej na zemi ho zospodu osvetľuje a dovoľuje vidieť jeho unavenú tvár, veľmi bledú s výnimkou očí červených od plaču.
Isto už začalo svitať, jas stále mocnie a vniká cez otvorené dvere na terasu.
Izbu náhle naplní veľké svetlo, striebristé, akoby fosforeskujúce svetlo s modravým odtieňom. Stále mocnie a jas svitania i lampy sa v ňom úplne stratí. Rovnaké svetlo, ako zaplavilo betlehemskú jaskyňu vo chvíli Božieho narodenia. Potom sa v tomto rajskom svetle začnú črtať anjelské stvorenia, svetlá …More

(M.Valtorta,Evanjelium,ako mi bolo odhalené, 4/301)
Ježiš komentuje udalosť na jazere:
,,Veľakrát ani nečakám, kým ma zavolajú, keď vidím svoje deti v nebezpečenstve. A často pribehnem aj k tomu, kto je mojím nevďačným synom.
Vy spíte, alebo vás ovládajú starosti a zhon života. Ja bdiem a modlím sa za vás. Som Anjel všetkých ľudí, starám sa o vás a nič nie je pre mňa bolestnějšie, ako keď nemôžem pomôcť, lebo vy nechcete moju pomoc a radšej konáte sami alebo horšie - žiadate pomoc od Zlého. Ako otec, ktorý vidí, že syn ho odmieta: ,Nemilujem ťa. Nechcem ťa. Choď preč z môjho domu,' tak som i ja ponižovaný a utrápený viac, než som bol kvôli ranám. Ale ak ma len neodmietnete: ,Odíď' a ste iba zaťažení starosťami života, potom som večný Bdejúci, pripravený prísť ešte prv, než ma zavoláte. A ak čakám, aby ste mi povedali aspoň jedno slovíčko - niekedy ho čakám -, to preto, aby som počul, že ma voláte.
Aké je to pohladkanie, aká nežnosť počuť, že ma ľudia volajú! Počuť, že si pamätajú, že …More

(M.Valtorta, Evanj.,ako mi bolo odhalené, 4/298)
Je neskoro večer, takmer noc.
Ježiš je sám. Má oblečený biely odev a tmavomodrý plášť. Stúpa a vchádza medzi stromy. Kráča dlhými a pevnými krokmi. Nie rýchlo, ale prejde veľký kus cesty, i keď sa neponáhľa. Kráča, až kým príde k akémusi prírodnému balkónu, z ktorého vidno jazero, úplne pokojné vo svetle hviezd, ktoré už zaplavujú oblohu svojím sveteľným svitom. Ježiša zahalí ticho do svojho osviežujúceho objatia a oddelí ho od zástupov a od zeme a umožní mu na ne zabudnúť, spájajúc ho s nebom, ktoré akoby zostúpilo nižšie, aby sa klaňalo Božiemu Slovu a pohládzalo ho svetlom svojich hviezd.
Ježiš sa modlí vo svojej zvyčajnej polohe: stojí s roztvorenými ramenami na spôsob kríža. Za chrbtom má olivovník a zdá sa, akoby už bol priklincovaný na tom tmavom kmeni. Keďže je vysoký, konáre ho len trocha prečnievajú a nahrádzajú tabuľku na kríži s jedným slovom, ktoré sa zhoduje s Kristom. Na nej je: Kráľ Židov. Tu: Knieža pokoja. Pokojný …More

(M.Valtorta,Evanjelium,ako mi bolo odhalené,5/329)
[5.august 1944]
Ježiš hovorí:
,,Pripravil som ťa, aby si rozjímala o mojej sláve. Cirkev ju teraz slávi. Ale ja chcem, aby ju môj malý Ján videl v jej pravde, a lepšie ju pochopil. Nevyberám si ťa iba preto, aby si poznala smútok svojho Učiteľa a jeho bolesti. Ten, kto dokáže so mnou vytrvať v bolesti, musí mať účasť so mnou aj v radosti.
Chcem, aby si ty pred svojím Ježišom, ktorý sa ti ukazuje, mala tie isté pocity pokory a pokánia, ako mali moji apoštoli.
Nikdy nebuď pyšná. Bola by si potrestaná tým, že by si ma stratila.
Ustavične si pripomínaj, kto som ja a kto si ty.
Ustavične mysli na svoje nedostatky a moju dokonalosť, aby si mala srdce obmyté skrúšenosťou. Ale zároveň maj aj veľkú dôveru vo mňa. Povedal som: ,Nebojte sa. Vstaňte. Poďme. Poďme medzi ľudí, lebo preto som prišiel, aby som bol s nimi. Buďte svätí, silní a verní na pamiatku tejto hodiny.' To hovorím aj tebe a všetkým mojím obľúbeným ľuďom, tým, ktorí ma majú osobitným …More

(M.Valtorta,Evanjelium,ako mi bolo odhalené,5/330)
Sú opäť v nazaretskom dome. Ba presnejšie povedané, rozpŕchli sa po strmom zráze s olivovníkmi v očakávaní rozchodu na odpočinok. A urobili si malý ohník, aby osvetlili noc, lebo je už tma a mesiac vychádza neskoro. Ale večer je ,,až príliš" teplý, konštatujú rybári, predvídajúc blížiace sa dažde. Je príjemné byť tu, všetci pospolu, ženy v rozkvitnutej záhrade okolo Márie, muži tu hore a Ježiš na výbežku zrázu tak, že je rovnako medzi oboma skupinami a odpovedá na otázky toho či onoho učeníka a ženy pozorne počúvajú. Muselo sa rozprávať o uzdravenom epileptikovi na úpätí hory, a ešte k tomu trvajú komentáre.
,,Na to bolo treba práve teba!" zvolá bratranec Šimon.
,,Ó! Ale tých jastrabov nepresvedčilo ani to, že videli, že ani ich exorcisti nezmohli nič, hoci priznali, že použili najsilnejšie formuly!" povie a potrasie hlavou prievozník Šalamún.
,,Nepresvedčia ich, ani keď povedia zákonníkom svoje závery."
,,Veď to! Zdalo sa mi, že hovorili …More