Bludný výklad patriarchu BKP Eliáša Dohnala kap.20 Zj. sv.Jan

"Tisícileté království má podle Zj 20 nastat po poražení Antikrista, ale zároveň ještě před definitivním koncem světa a bude ukončeno bojem „Góga a Magóga“ proti městu svatých. Během něho mají zde na zemi spolu s Kristem kralovat mučedníci, kteří budou zabiti Antikristem, protože nepřijali jeho znamení na čelo nebo na ruku. K otázce millenarizmu se vyjádřilosv. Oficium 20. 7. 1944 (Ed AAS 36/1944, 212). Byla položena otázka: „Co je třeba mínit o umírněné mileniaristické soustavě, která učí, že Kristus Pán ještě před posledním soudem – buďto provázen mnohými spravedlivými anebo bez nich - přijde viditelně na tuto zem, aby zde kraloval?“ Odpověď sv. Oficia schválená Piem XII. je: „Jako celek tuto umírněnou mileniaristickou soustavu učit nelze.“ Odpověď sv. Oficia se shoduje s názorem většiny katolických teologů. Říká ale jen to, že Kristus zde na zemi nebude před svým druhým příchodem kralovat viditelně čili v těle. K otázce doby trvání světa po poražení Antikrista, ani k otázce vzkříšení mučedníků zavražděných Antikristem se církev nevyjádřila, i když většina církevních otců, hlavně sv. Augustin, vykládá tisíciletí duchovně, jako celou křesťanskou éru od seslání Ducha svatého do konce světa. Ale např. sv. Irenej ho naopak chápe doslovně a dokonce uvádí názor, že k vystoupení Antikrista dojde asi 2000 let po Kristu. Pozor však na bludy jehovistů a adventistů. (Popírají nesmrtelnost lidské duše, podstatu nebeské blaženosti spočívající ve vidění Boha, existenci pekla a zavržených duší apod.)
Patriarcha Eliáš zařadil v r.1987 do svého modlitbového elaborátu "Hle tvá matka" tuto větu:
...Dva dny byl Kristus v hrobě a třetí den vstal. Dvě tisíciletí je tělo Kristovo-církev v bezmocnosti, třetí tisíciletí bude v moci!“
Na formaci učedníkú na Ukrajine (asi r. 2010) vyložil patriarcha Eliáš tuto otázku zhruba následovne : Ve Zj 20,4-5 se mluví o vzkříšení spravedlivých, kteří budou s Kristem kralovat tisíc let. Když si tento úryvek přeložíme doslovně, bude znít asi takto: „A viděl jsem trůny a seděli na nich a soud odevzdán jim a duše sťatých pro svědectví Ježíšovi a pro slovo Boha a ty, kteří se nepoklonili šelmě ani jejímu obrazu, a nepřijali znak na čelo své a na ruku svou. A ožili a kralovali s Kristem tisíc let.“ Pak kniha Zjevení vysvětluje, že toto první vzkříšení se bude týkat jen těch mučedníků a že po skončení milénia ještě na krátký čas vystoupí ďábel z propasti. Položme si otázku: Kdo má nyní vládu v podnebeských sférách a formuje veřejné mínění? Tuto vládu v podnebeských sférách mají mocnosti, síly a duchové zloby, které vládnou tomuto věku temnoty (por. Ef 6,12). Ale do tohoto prostoru přijde v období milénia Kristus. Zlí duchové s ďáblem-satanem budou svázáni a on bude na tisíc let zamčen v propasti (por. Zj 20,2). Pod touto novou vládou Krista, vládou lásky, nastane od kořene změna lidského nitra a srdce. „Dám své zákony do jejich mysli a napíšu jim je do srdce. Budu jim Bohem a oni budou mým lidem. Pak už nebude učit druh druha a bratr bratra a nebude vybízet: ‚Poznej Pána‘, protože mě budou znát všichni, od nejmenšího až do největšího.“ (Žid 8,10-11; viz Jer 31,31-34). Dnes, když bratr poučuje bratra, tak ten, kdo je poučován, většinou není schopen porozumět Božím pravdám.

Ve Zj 20,4-5 říká sv. Jan, že viděl duše těch, kteří byli sťati proto, že vydali svědectví Ježíšovy a nepřijali znak šelmy na čelo a pravou ruku, a tito mučedníci ožili a kralovali s Kristem tisíc let. Není zde řeč o vzkříšení těla, ale o oživnutí („ezésan“) jejich duší. (Tvar „ezésan“ je od slovesa „zaó“ může znamenat nejen vzkříšení mrtvého, ale i ozdravení z choroby, zotavení se z únavy, přežití vážné nemoci. Jde ale o vyšší formu života než u „bio“. Pro vzkříšení těla užívá NZ slovo „anastasis“. „Zao“ tedy znamená probuzení duchovního života – slovo „ezésen“ tedy znamená „duchovní probuzení“) Tyto „oživené duše“ mučedníků mají spolu s Kristem vnést Kristova Ducha do obnovené církve. Jak? Podobným způsobem, jako lidstvu vládnou duchové temnoty, tak Kristus a s ním „oživené duše“ mučedníků promění duchovní atmosféru a vnesou Boží světlo a Boží vládu. Z naší strany je pro tuto proměnu nutný krok víry. Máme přijmout nové srdce a nového ducha (Ez 36,26), a to skrze obrácení a pokání. Tehdy se uskuteční zaslíbení: „Budete mi svědky (martyres).“ (Sk 1,8). Po tomto období neobvyklého rozkvětu církve bude ďábel na krátký čas znovu vypuštěn, a tehdy nastane den strašného soudu pro celé lidstvo, kdy bude Kristus soudit všechny lidi."
Tolik z přednášky patriarchy pro formaci.

Z tohto jeho bludného výkladu je jasné ,prečo celé BKP stále verí ,že môžu tento celosvetový antikristovský systém poraziť a zachrániť tak celé národy ,dokonca aj celú zem. Lebo po porazení antikrista očakávajú nebývalý rozkvet cirkvi a splnenie starozákonných proroctiev,ktoré sa už dávno splnili. Aj po dvoch rokoch od zverejnenia tohto bludárskeho výkladu v ich internom časopise sa týchto bludov odmietajú zrieknuť a stále si za nimi stoja.