„Gaudete et Insultate“: Franziskus zeigt mit dem Finger – auf sich selbst
Die folgenden Zitate aus „Gaudete et Exsultate“ sind nur einige Beispiele.
Franziskus porträtiert „Christen“, die „egozentrisch“ und „ohne wahre Liebe“ sind. Sie folgten „dem Gesetzeswahn“ sowie „der Faszination daran, gesellschaftliche und politische Errungenschaften vorweisen zu können“ und „dem Zurschaustellen der Sorge für die Liturgie, die Lehre und das Ansehen der Kirche“ (57).
Allerdings wird Franziskus selbst vorgeworfen, sich wichtiger zu nehmen als sein Amt und sich bei anti-kirchlichen Medien anzubiedern, um politische Vorteile zu erzielen und das eigene Ansehen zu vermehren, ohne denen, die ihn korrigieren wollen, wahre Liebe zu zeigen.
Die Exhortation hämmert gegen „jemanden“, der „die Religion zu seinem eigenen Vorteil nutzt und in den Dienst seiner psychologischen und geistigen sinnlosen Gedankenspiele stellt“ (41).
Allerdings haben sogar Bischöfe Franziskus vorgeworfen, eine eigene Religion zu erfinden und für eigene Zwecke zu gebrauchen.
Franziskus kritisiert die Idee einer Lehre als „geschlossenes System, ohne Dynamiken, die Probleme, Fragen, Zweifel hervorbringen können“ (44). Gleichzeitig weigert sich Franziskus seit November 2016 hartnäckig, die Zweifel (Dubia) seiner Kardinäle zu beantworten.
Die Exhortation von Franziskus wendet sich ferner gegen jene, die einen sicheren Ort in „Wiederholung bereits festgelegter Schemata, Dogmatismus, Nostalgie, Pessimismus und Zuflucht zu den Normen“ suchen (134).
Franziskus selbst kultiviert eine nostalgische paleo-liberale Parteilinie, die jeden eliminiert, der nicht streng nach seinen Regeln spielt.
Bild: © Mazur, catholicnews.org.uk, CC BY-NC-SA, #newsGoywrwpzzx
