Msgr. Bernard Tissier de Mallerais war ein unmißverständlicher Gegner einer Annäherung.
Er beanstandet auch das Wort »Wiedereingliederung« und sagt: "Die Priesterbruderschaft St. Pius X. hat die Kirche niemals verlassen. Sie befindet sich im Herzen der Kirche. Die Kirche ist dort, wo der Glaube unverfälscht verkündigt wird.
Das Projekt einer offiziellen Bestätigung der Piusbruderschaft läßt mich unberührt. Wir brauchen es nicht, und die Kirche braucht es nicht. Wir sind ein Zeichen des Widerspruchs, das - trotz unseres Status der Ausgestoßenen - edle Seelen wie auch viele junge Priester anzieht. Man möchte unser Licht durch eine Eingliederung in das Umfeld des Konzils unter den Scheffel stellen.
Die angebotene Personalprälatur ist ein Status für einen Friedenszustand. Aber gegenwärtig befinden wir uns kirchlich im Kriegszustand. Es wäre ein Widerspruch, den Krieg regulieren zu wollen..
Nicht wir sind irregulär, sondern Rom. Es ist ein modernistisches Rom, ein liberales Rom, das auf Christus, den König, verzichtet hat. Dieses Rom wäre früher von allen Päpsten noch bis zum Vortrag des Konzils verurteilt worden.

Außerdem zeigt die Erfahrung der Priestergemeinschaften, die sich dem gegenwärtigen Rom angeschlossen haben, daß alle, eine nach der anderen.., aufgefordert wurden, das Zweite Vatikanum anzunehmen. Man weiß, was aus Bischof Fernando Arêas Rifan von Campos geworden ist, der jetzt nicht mehr dagegen ist, die Neue Messe zu feiern und seinen Priestern untersagt, das Konzil zu kritisieren....
Es stimmt, daß die Piusbruderschaft ein Stein des Anstoßes für jene ist, die der Wahrheit widerstehen (siehe Petr 2,8). Das geschieht zum Wohl der Kirche. Wenn wir uns assoziieren würden, würden wir aufhören, ein Dorn in der Seite der Konzilskirche zu sein, ein lebendiger Vorwurf..

Wir lehnen ein rein praktisches Abkommen ab, weil die dogmatische Frage die entscheidende ist. Der Glaube ist wichtiger als kirchenrechtliche Regelungen..."

Bernard Tissier de Mallerais wird dann gefragt: "Einige glauben, daß die Personalprälatur, die man ihnen anbietet, sie ausreichend vor der Gefahr einer Aufgabe des Glaubenskampfes schützen würde"

Bischof Tissier: "Das stimmt nicht. Als Prälatur wären wir nicht mehr frei, neue Priorate ohne die Erlaubnis der Ortsbischöfe zu errichten. Außerdem müßten alle unsere neueren Niederlassungen von den Bischöfen bestätigt werden. Das wäre eine völlig unnötige Unterwerfung unter einen Episkopat, der in seiner Gesamtheit modernistisch ist."

Frage: Können Sie das Glaubensproblem darstellen, das Sie in erster Linie gelöst sehen wollen?

Bischof Tissier: "Es handelt sich, wie Erzbischof Lefebvre sagte, um den Versuch des Zweiten Vatikanischen Konzils, die Kirche mit der Französischen Revolution in Einklang zu bringen und die Glaubenslehre mit den liberalen Irrtümern zu vereinbaren.
Benedikt XVI. hat das in seinem Gespräch mit dem Journalisten Vittorio Messori im November 1984 selber festgestellt, indem er sagte: 'Das Problem der 1960er Jahre (also der Zeit des Konzils) war eine Annahme der reifsten Früchte von zwei Jahrhunderten liberaler Kultur. Das sind Werte die - obwohl sie außerhalb der Kirche entstanden sind - in einer gereinigten und korrigierten Form in der Weltanschauung der Kirche ihren Platz finden können. Das hat man in die Tat umgesetzt.'
Das ist das Werk des Konzils - eine unmögliche Versöhnung. 'Was haben Licht und Finsternis miteinander gemeinsam?', fragt der Apostel; 'welche Übereinstimmung herrscht zwischen Christus und Belial?' (2 Kor 6,15).
Der symbolische Ausdruck dieser Versöhnung ist die 'Erklärung über die Religionsfreiheit'. An die Stelle der Wahrheit Christi und Seiner Herrschaft über die Nationen stellt das Konzil die Person des Menschen, sein Gewissen und seine Freiheit..

Es handelt sich um eine neue Religion, die nicht die katholische Religion ist. Mit dieser Religion wollen wir keinen Kompromiss eingehen. Wir wollen uns keinem Risiko aussetzen, uns damit zu beflecken, nicht einmal den Anschein geben, uns damit zu versöhnen. Aber unsere sogenannte Regulierung würde einen solchen Anschein erwecken.
Möge das Unbefleckte Herz Mariens, unbefleckt in seinem Glauben, uns im katholischen Glauben bewahren."
(Hervorhebungen hinzugefügt)

Ich habe den GO am vorletzten "Treffen" 2018 gefragt, und er gab wie häufig nur eine ausweichende Ausrede. Man werde schauen, jetzt können wir es gut mit 3. War die "antwort".

Ich sehe keinen Nutzen in neuen Bischöfen für die FSSPX. Sie würden zerschlissen.

Hatte mal eine Einsprechung, "Leiden ohne Liebe hat eine zerstörerische Kraft." und ist nicht gewollt. Und nach meiner Erfahrung ist das in 99 von 100 Fällen ist das aber der Fall. Wo sind die Bibelexperten ? Spricht nicht auch Jesus durch die Bibelstelle wo er von einem Haushalt redet wo es Alte und Neue Sachen gibt, und beides nützlich ist. Was so zu verstehen ist das man manchmal auch das Alte Testament anwenden müsse ? So das man sich aus beiden Schätzen bedient. Nur die Schriften des Alten ist ebenso abzulehnen wie nur das Neue Testment. Aber das soll mal jemand erklären der mehr Ahnung hat.

Hier gibt es andere Gründe, warum Meßorte eingestellt werden. Das gehört zum Plan und wird bestimmt von oben. "nicht alle Meßorte in Deutschland halten lassen" - Warum ging das dann bisher? Bedeutet das, alle Nichtpriorate sollen beendet werden? Einige Meßorte wurden ja bereits dichtgemacht - angeblich coronabedingt!
Das sind die faulen Resultate der geldverschwendeten 20jährigen nutzlosen Reisen und Aufenthalte im abgefallenen Vatikan!

"Erwähnt er einige Statistiken was die Berufungen anbelangt."
"Berufungen"? GOTT erweckt keine Berufungen mehr, weil diese SEINE BERUFUNGEN schuldlos und mittellos auf die Straße gestellt worden sind. Das waren immerhin mindestens 60 Priester!!!

unsere Kapelle z.B. war eine blühende Oase, Besucher noch und noch, dann kam ein Pater , der ALLES was wir in 15 Jahren vorher unter seinen Vorgängern getan haben als falsch hinstellte, mit den Gläubigen umging wie ein tyrannischer Sonnenkönig und einigen hochverdienten Gläubigen, ohne die es diese Kapelle gar nicht gäbe Hausverbot erteilte und schwupps, aus 100 Messbesuchern wurden um die 40 und alles geht den Bach runter... TJA !

@sudetus, das ist tatsächlich eine traurige Entwicklung, in eine bedenkliche Richtung. Ich kann mir das kaum vorstellen, das eine Gemeinde sich derart mit einen neuen Priester überwirft, das gleich über die Hälfte der Gläubigen, der hl. Messe fernbleibt. Es ist auch seltsam, das bei einen derartigen Aderlass, der zuständige Distrikt nicht einschreitet. Eigentlich dürfte so etwas nicht tatenlos hingenommen werden.