Mosebach: "Inzwischen dürfte es wenige geben, auch unter den Anhängern der Tradition, die Verständnis für eine [...] geistliche Disziplin der Ausschließung haben. Ausschließung ist ohnehin von gesellschaftlichen Standpunkt etwas ganz Böses, alle müssen zu allem zugelassen sein. Traditionalist zu sein heißt im übrigen ja nicht, vor allen Einflüssen der Zeit bewahrt zu bleiben, auch Traditionalisten sind überwiegend moderne Menschen und aufgeklärte Demokraten und das kann auch gar nicht anders sein. In den alten Gebeten zur Priesterweihe wurde die Messe die„res periculosa“genannt, die gefährliche Sache. Verständlich, dass diese gefährliche Sache geschützt, gehegt, mit unendlichen Vorsichtsmaßnahmen umgeben werden musste. Wir wollen das entspannter sehen, aber dann müssen wir auch zugeben, dass unsere Auffassung von der Liturgie mit der des Heiligen Paulus nichts mehr gemein hat.

Mosebach: Josef Pieper war Anfang der 50er Jahre von den deutschen Bischöfen um ein Gutachten gebeten worden, ob die Fernsehübertragung der Messe zulässig sei – ein Bewusstsein für das Problem ist damals also noch vorhanden gewesen. Piepers Antwort war ein klares Nein. Er erinnerte daran, dass in der Tradition der West-und der Ostkirche die Messe ein Arkanum ist, an dem nur die Getauften, und von denen hinwiederum nur die im Stand der Gnade Befindlichen teilnehmen dürfen. Noch heute ruft der orthodoxe Diakon vor dem Beginn der Opferhandlung: die Türen! Achtet auf die Türen! Nach diesem Ruf hatten die Ungetauften und die öffentlichen Sünder den Kirchenraum zu verlassen, sie durften der Messe im Narthex, der Vorhalle, durch Fenster folgen. Bis zum II. Vatikanum war der unterste Rang des Priestertums der Ostiarius, der Türhüter, der dafür zu sorgen hatte, dass die heilige Handlung ungestört ablief.