Pater Klaus Wodsack verstarb wohl letzte Nacht

Maximilian Schmitt Es ist zwar üblich, Schelling, Fichte und Hegel als Exponenten des deutschen Idealismus zu bezeichnen. Aber J. G. Fichte war kein Idealist, sondern er führte die Transzendentalphilosophie von I. Kant fort.
Prof. R. Lauth war ein ausgewiesener Kenner der Philosophie von Fichte und Herausgeber seiner Werke. P. Wodsack war, wie auch ich, ein Student von Prof. Lauth und ich kannte ihn gut schon zu dieser Zeit. Wenn Sie behaupten, P. Wodsack sei ein Anti-Thomist gewesen, dann ist das falsch. Seine Einwände gegen die aristotelische Philosophie, insofern sie von Thomas übernommen wurde, richteten sich gegen dessen Erkenntnislehre. P. Wodsack stimmte in dieser Hinsicht dem platonisch-augustinischen philosophischen Traditionsstrang der Kirche zu. Demzufolge tritt der Verstand nicht erst dann in Aktion, wenn der Gegenstand der sinnlichen Wahrnehmung aufgenommen wurde, sondern die Prinzipien des Geistes sind bei der Erstellung dieses Gegenstandes in Tätigkeit; es sind apriorische Erkenntnisprinzipien.
Viele konservative Katholiken meinen, dass die katholische Kirche nur einen philosophischen Traditionsstrang habe, nämlich den aristotelisch-thomistischen. Das ist falsch, denn der platonisch-augustinische philosophische Traditionsstrang, dem übrigens auch Anselm und Bonaventura zuzuordnen sind, war bis ins 14. Jahrhundert hinein sogar der dominierende in der Westkirche. Erst Leo XIII. hat angesichts des eingebrochenen Modernismus die aristotelisch-thomistische Philosophie vorgeschrieben, was bis zum Zweiten Vatikanum Gültigkeit hatte. Diese Einschränkung der Kirchenphilosophie hatte auch negative Konsequenzen, aber von diesen kann hier keine Rede sein.

@Rückkehr-Ökumene
"Erst Leo XIII. hat angesichts des eingebrochenen Modernismus die aristotelisch-thomistische Philosophie vorgeschrieben"

Diese Aussage ist mir zu unpräzise, da es ja auch nach Aeterni Patris unterschiedliche philosophische Strömungen in der katholischen Kirche gab. Gewiss, das Studium des Aquinaten war vorgeschrieben, aber ohne dass es deswegen (außer z. B. im Predigerorden) eine strenge Pflicht gegeben hätte, sich inhaltlich der Philosophie des Aristoteles und des Thomas (beides ist übrigens auch nicht deckungsgleich!) anzuschließen.

@Maximilian Schmitt @Bethlehem 2014 Was ist denn seine Philosophie? Es ist generell nicht üblich, dass Todesmeldungen auf der Homepage eingestellt werden. Es wurde heute von den Kanzeln vermeldet. Ebenso wird es sicherlich im Mitteilungsblatt Erwähnung finden. Übrigens wird er direkt im Seminar Zaitzkofen beerdigt. Von "Schande" kann hier also keine Rede sein. Warum will man hier aus allem Skandale, Schanden usw. machen? Warum sind wir so süchtig danach, dass man irgendwas ankreiden kann?

@Maximilian Schmitt:

Viele auch im nichtdeutschen Sprachraum haben sich von dem gleisnerischen Genie Fichtes blenden lassen und sind allein schon deshalb auf seinen "Idealismus" hereingefallen, der ja keineswegs eine "Vermittlung" zwischen der Philosophie von St. Thomas v. Aquin und der von Kant ist, sondern als Subjektivismus nicht die "Magd der Theologie" sein kann, was der Thomismus idealerweise ist und bleibt.
Der Pole Wojtyla wurde vom dt. Idealismus und dessen Variante "Personalismus" zur "Nouvelle théologie" und weiter zu "Assisi" bis hin zu der von ihm wahrscheinlich vertretenen Irrlehre einer menschlichen "Allerlösung" geführt.
P. Wodsack ist nicht wegen, sondern trotz seines Faibles für Fichte ein gläubiger kath. Priester geblieben....... .