Pravoslávny chrám so západným obradom...
Západný svet sa nazdáva, že pravoslávie je o liturgii, východe, starobylosti a podobne. Len málokto z katolíckeho sveta vie, že pravoslávni majú aj latinské tradičné omše, i keď vieru držia starú, pravovernú. Samozrejme ide zväčša o zbory na západe, ktoré sa obrátili k pravosláviu. Latinská liturgia je plne platná, preto nepovažovali za nutné sa učiť východný obrad. Jedným zo zborov ktorý je pravoslávny, s tradičnou (samozrejme) predkoncilovou omšou, je aj St. Patrick Orthodox Church...
Išlo o to, že tento zbor vysluhoval tradičné latinské omše, ale novus ordo satanias im ich chcela zakázať. Tlak zo strany miestnych biskupov ako aj Vatikánu vyústil do toho, že títo duchovní ako aj spoločenstvo si uvedomilo, že katolícka cirkev už vlastne nemá veľa spoločného s pôvodnou vierou, tak sa začali postupne obracať na pravoslávie.
Po rozhovoroch s pravoslávnou Cirkvou, sa dohodli, že môžu aj ako pravoslávni naďalej vysluhovať tradičnú omšu, keď spadnú …More

– Robert, boli ste vychovaný v tradičnej katolíckej rodine?
Narodil som sa v Pittsburghu v Pensylvánii. Môj otec bol rímsky katolík; moja mama bola gréckokatolíčka, ale keď sa vydala za môjho otca, stala sa rímskokatolíčkou. Mám dvoch bratov a sestru. Ako dieťa som mal málo skúseností s východným liturgickým životom: chodieval som so starými rodičmi na bohoslužby ku gréckokatolíkom a mal som ich veľmi rád. Ale v prvom rade som bol vychovaný v rímskokatolíckej tradícii.
Chodili si do katolíckych farských škôl?
„Áno, aj do katolíckej prípravky.Neskôr som chcel svoj život nasmerovať zvláštnym spôsobom. Vstúpil do seminára, kde som dva roky študoval filozofiu a potom štyri roky teológiu.
– Učili vás východnú patristiku?
- Východnú patristiku nás počas semestra učil jeden člen komunity - pôvodom katolík východného obradu. Musel požiadať o povolenie vstúpiť do nášho rádu. Jeho kurz ma veľmi zaujal! Opätovali sa spomienky na starých rodičov, no predovšetkým to bolo prvé hlboké zoznámenie sa s …More

Druhý Vatikánsky koncil bol nebezpečím nielen pre západný svet, ktorý sa dnes stal protestantským, rovnako sa stal nebezpečným aj pre kresťanov vyznávajúcich starú orthodoxnú vieru. Protestantizmus nie je ničím iným - ako nahradením pravej viery, ktorú cirkev dostala skrze Ducha Svätého učením písma, apoštolov, cirkevných otcov a koncilov spoločnej cirkvi - učením iným, ktoré by apoštoli rozmetali na prach.
Ide o učenie svojvoľnosti, vlastného osobného pohľadu na vieru, písmo, kritika cirkevných otcov a viery spoločnej cirkvi. Všetko toto ,,zastaralé" je potrebné nahradiť novým liberálnym duchom, čím sa cirkev stane bez-Duchou neplodnou, rozhádanou, nejednotnou, sprofanovanou, neúčinnou - posmechom pre svet.
Druhý Vatikánsky koncil začal nenápadne a postupne vnášať do sveta ekumenizmus a to nielen medzi kresťanskými denomináciami, ale hlavne s inými vierami.
Najzávažnejšou a najľahšie manipulovateľnou mienkou, bolo povýšenie islamu a židovstva na úroveň Kresťanstva. Veď predsa máme …More

Vyvarujte sa krajnostiam - krajnými opatreniami sa veci nikdy nevyriešia. Krajnosti vždy mučia Matku Cirkev. A trápia sa aj tí, ktorí sa k nim uchyľujú, pretože obe krajnosti sú obvykle ako vbíjanie klinca do dreva (tj. Idú príliš tvrdo, priamo, bodavo). Každá vzbura je pôsobením diabla.
Mnohí, dnes bohužiaľ, vyvolávajú búrky (nepokoje) a znepokojujú Matku Cirkev. Mnohí sa zaoberajú kritizovaním druhých ľudí, nie spoločným dobrom.
Mnohí sledujú druhých ľudí viac ako seba!!!
Hľadia, čo druhý povie alebo čo napíše, aby ho potom nemilosrdne "zmietli". A pritom, keby oni sami hovorili alebo napísali tú istú vec, podporili by ju mnohými citáty zo Svätého Písma, alebo od cirkevných Otcov, aby ukázali svoju pokryteckú svätosť.
Takí veriaci páchajú hrozné zlo, pretože - po prvé - obžalovávajú blížneho, a - po druhé - znižujú (likvidujú) ho v očiach veriacich.
Ako by mohol byť ospravedlnený ich hnev, keď neprestajne usvedčujú druhých, ale nie samých seba? Ako môže byť platná taká spoveď, v ktorej …More

Biskup Brjančaninov
Čo by nám tento svätý biskup povedal do dnešnej doby o roztržitosti? Keď ľudská myseľ sa zaoberá svetom, je ohlúpnutá a zvádzaná správami, športom, internetom, filmami, modernými technológiami, stovkami aplikácií v mobiloch, emailami, správami, prázdnym dopisovaním, fotením fotiek na kvantá, prázdnymi video a audio nahrávkami. Dnešný človek skáče z jednej veci ku druhej, nemajúc čas ani na modlitbu, hlboké ponorenie sa do Božieho slova, postavením sa do Božej prítomnosti. Čo nám o tomto bláznovstve povie svätý biskup? Čítajme…
Synovia sveta sa nazdávajú, že roztržitosť je nevinná. Na druhej strane Svätí otcovia jednohlasne tvrdia, že roztržitosť je počiatkom všetkého zlého. Osoba venujúca sa roztržitosti, má veľmi ľahké a povrchné porozumenie sveta, ako aj duchovnej múdrosti.
Roztržitý človek je zvyčajne vrtkavý: jeho pocity srdca postrádajú hĺbku a silu, preto sú krehké a krátkodobé. Ako motýľ letí z kvetu na kvet: tak roztržitý človek prechádza z jedného pozemského …More

Kiež by sa kresťania viac modlili za bezbožný svet, ako aj za svoju slabú vieru, miesto neprestajného reptania a sťažovania...
Modlitba v čase pandémie
Pane, Bože náš! Vyslyš z výsosti Tvojho svätého Trónu nás, hriešnych a nehodných Tvojich služobníkov, ktorí sme sa prehrešili proti Tvojej dobrotivosti a oddialili od seba Tvoje milosrdenstvo.
Netrestaj nás, Tvojich služobníkov, ale odvráť od nás Tvoj strašný hnev, ktorý nás spravodlivo postihol. Zastav tento zhubný trest, oddiaľ Tvoj hrozný meč, ktorý nás neviditeľne a predčasne zráňa. Zľutuj sa nad Tvojimi nešťastnými a slabými služobníkmi a neodsúď na smrť naše duše, ktoré sa v pokání s utrápeným srdcom a slzami utiekajú k Tebe, milosrdnému Bohu, ktorý vníma naše prosby a prináša zmeny. Lebo Tebe jedinému náleží zmilovať sa a spasiť, Bože náš, a Tebe chválu vzdávame, Otcu i Synu i Svätému Duchu, teraz i vždy, až na veky vekov. Amen.

Toto učenie nie je učením Brjančaninova, pretože on nikdy neučil akési svoje učenia, len opakoval už raz položené učenie cirkvi ranných vekov...
Istému bratovi sa zjavil diabol v podobe anjela a povedal mu: Ja som archanjel Gabriel a bol som k tebe poslaný". Starec na to odpovedal: „Pozri, nie si náhodou poslaný k niekomu inému? Lebo ja nie som hoden toho, aby ku mne boli posielaní anjeli". Diabol ihneď zmizol.
Starci vždy vravievali, že keby sa nám aj zjavil pravý anjel, neprijímajme to zjavenie ľahkovážne, ale pokorme sa a povedzme: „Ja som hriešny človek a v hriechu stále prebývam, nie som hoden vidieť anjelov."
Inému starcovi sa zase zjavil diabol v podobe Krista a povedal mu: „Ja som Kristus“. Starec si zakryl oči. Diabol znovu zopakoval: „Ja som Kristus, prečo si zakrývaš oči?" Starec odpovedal: „Ja si neželám vidieť Krista tu na zemi, ale až v budúcom živote". Po tejto odpovedi sa mu diabol viac nezjavil.
Démoni raz chceli zviesť istého starca tým, že mu povedali: „Chceš …More

Prečo počúvať na slovo duchovného otca, obzvlášť toho, skrze ktorého Boh hovorí a koná?! Otec Ján (+2006) mal mnoho darov, okrem iných aj dar prezieravosti. Bolo neradné ho nepočúvať. A práve neposlúchanie tohto starca, skončilo nedobre pre istú ženu…
Napísal v pamätiach dnes už biskup Ševkunov.
V Moskve žila neobyčajne zaujímavá a svojrázna žena - Valentina Pavlovna Konovalovová. Bola to pravá moskovská predavačka. Šesťdesiatročná vdova, riaditeľka veľkého skladu potravín na triede Mieru. Robustná, podsaditá. Podriadení sa Valentíny Pavlovny báli, ale zároveň ju mali radi.
Otec Ján bol asi jediným človekom na svete, ktorého sa Valentina Pavlovna bála; pritom ho ale nekonečne milovala a rešpektovala. Dvakrát ročne so svojimi najbližšími jazdila do Pečorského kláštora, tam sa postila a spovedala. V tých dňoch ju nebolo možné spoznať - tichá, pokorná a plachá, ničím nepripomínala "moskovskú matronu".
Začiatok konca
Valentínu Pavlovnu v jeden čas začali bolieť oči, nebolo to nič zvláštne …More

Biskup sa zjavil po smrti svojmu učeníkovi ktorému zjavil, že všetko čo za života napísal, je pravdivé, nech sa toho kresťania držia. Sám žil podľa toho, čo sa naučil od rannej cirkvi a cirkevných otcov do poslednej bodky. Žiaľ, toto pravdivé učenie je dnes nepopulárne...
Opusti svet
Tí, ktorí sa nerozhodnú už dnes dobrovoľne sa vzdať seba a sveta, raz aj tak budú nútení sa oboch vecí vzdať. Keď príde neúprosná a neodolateľná smrť: potom sa rozídu so všetkým, k čomu boli pripútaní. Ich seba zrieknutie bude náhle, nečakané a veľké, keď odhodia svoje vlastné telo, ktoré nemohúce a bez sily spadne dolu, položené na zem, ako jedlo pre červy.
Klam sebalásky
Sebaláska a pripútanosť k dočasnému a márnemu sú ovocím sebaklamu, slepoty, duševnej smrti. Sebaláska je zvrátená láska nie k Bohu, ale k sebe samému. Táto láska je šialená a zhubná. Seba milujúci človek, závislý na márnosti a neprestajných zmenám, na hriešnych rozkošiach – je nepriateľom sám sebe. Je samovrah! On nevidí tú hrôzu ktorá ho …More