@Superclass, die "Quasi-Identität" zwischen anglikanischen und Novus-Ordo-Weihen besteht nicht, schauen Sie sich die liturgischen Bücher einmal an. Außerdem sprechen Sie von den "korrekten katholischen Positionen", unter die Sie die "korrekte sedisvakantistische Position" zählen. Welche unter den vielen sedisvakantistischen Positionen meinen Sie? Und in welchem Dokument fordert das Lehramt exakt diese Position als verpflichtend ein?

@catharina, Sie irren sich gewaltig mit Ihrer Behauptung über die Weihen. Wenn Sie sich die mal bitte Mühe machen würden, sich den Wortlaut/Handlungen der anglikanischen "Weihen", der Novus-Ordo-"Weihen" und vor allem die Bulle von Papst Leo XIII. durchzulesen und seine dogmatischen Gründe, warum er die anglikanischen Priester- und Bischofsweihen null und nichtig erklärt, würden Sie den Sachverhalt verstehen. Sogar ein Kind würde die Dinge verstehen, so klar und eindeutig sind sie. Daher gehe ich davon aus, dass Sie sich NICHT die Mühe gemacht machen, sondern auf emotionale Art vorschnell schieβen. Seien Sie sehr vorsichtig, denn ich solch wichtigen kirchlichen Dingen ein falsches Zeugnis zu geben, ist fast immer schwer sündhaft.

Was den Sedisvakantismus anbelangt - wie bereits gesagt - man muss die KORREKTEN Positionen einnehmen. Das heisst, die relevanten dogmatischen Wahrheiten müssen zu 100% anerkannt werden - es ist also eine dogmatische Angelegenheit, nicht eine rein emotionale oder polemische [wie leider auch die meisten angeblichen Sedisvakantisten es heutzutage handzuhaben scheinen, die nämlich in eben dieser und/oder auch in anderen Aspekten Dogmen verleugnen und daher auch keine echten Katholiken sind]. Auch hält man nicht die korrekte sedisvakantistische Position, wenn man meint, dass es anderswo angeblich einen Papst gäbe oder geben müsse, oder wenn man Franziskus als Papst bezeichnet, ihm aber gleichzeitig in Kernangelegenheiten nicht folgt oder gar verhöhnt, wie es weite Teile z.B. der FSSPX praktizieren (was schismatisch ist)).

Man darf auch nicht blauäugig jemanden als Papst anerkennen, nur weil er ein weißes Kostüm trägt und im Vatikan wohnt. Dies bei Franziskus noch aus dem weiteren Grund (zusätzlich dazu, dass er nicht den katholischen Glauben bekennt bzw. einen anderweitigen Glauben bekennt): Franziskus ist nämlich obendrein noch nicht einmal ein gültig geweihter Priester, (geschweige denn ein Bischof oder der Papst).

Zur Erinnerung: Es ist eine fundamentale dogmatische Wahrheit, dass man nur dann katholisch ist und UND AUCH BLEIBT, wenn man das Sakrament der Taufe gültig empfangen hat UND den katholischen Glauben (ganz und unversehrt) hält und bekennt - und gerade dazu gehören natürlich die (zahlreichen) Dogmen, die den Sedisvakantismus untermauern.

Der Sedisvakantismus ist nichts anderes als eine Anerkennung von Dogmen und Fakten, die ein Katholik wissen und beurteilen kann und MUSS.

Die Materie ist weitläufig, und alles ist in gewisser Weise miteinander verknüpft. Als Beispiele solcher Dogmen sind aber zu nennen:

Es gibt nur eine wahre Kirche und sie ist eins, also alle Katholiken bekennen denselben Glauben / die Notwendigkeit der Zugehörigkeit zur Kirche, außerhalb derer niemand gerettet wird / die Notwendigkeit des Bekenntnisses zum wahren Glauben, um Mitglied zu sein und zu bleiben / um Mitglied zu werden, muss man das Sakrament der Taufe empfangen haben / man ist ein Häretiker, wenn man Glaubenswahrheiten verleugnet / im Falle von fundamentalen Glaubenswahrheiten ist man sogar dann schon ein Häretiker, wenn man sie nicht kennt (geschweige denn, verleugnet) / ein Häretiker wird im externen Forum erkannt, also was er oder sie für andere wahrnehmbar sagt, schreibt und tut (egal, in welcher Kapazität: Kleriker oder Laie, dienstlich oder privat) / durch notorische Häresie schließt man sich selbst aus der Kirche aus, ipso facto, per Göttlichem Recht, und ohne die Notwendigkeit jeglicher weiterer Verhandlungen oder kirchenrechtlicher Beschlüsse [ähnlich wie im Falle der Mitgliedschaft in der Freimaurerei, also unmittelbar mit seinem Eintritt schließt man sich aus der Kirche aus, ohne weiteres Wenn und Aber] / jemand, der nicht (mehr) Mitglied der Kirche ist, kann auch kein kirchliches Amt (mehr) bekleiden / … und viele verwandte Glaubenswahrheiten.

Durch das Kennen von Dogmen (was zu den Pflichten eines Katholiken gehört) muss man also angesichts der traurigen Faktenlage zur korrekten Schlussfolgerung gelangen. Der Sedisvakantismus ist also nicht eine Frage der subjektiven Einschätzung oder des Geschmacks, sondern eine unbedingte Notwendigkeit des Kennens und der Anerkennung des katholischen Glaubens und der Faktenlage.

Diese Dinge sind nicht kompliziert [werden jedoch gerne von Häretikern, was leider gerade auch falsche Traditionalisten wie die Priesterbruderschaft St. Pius X. und auch zahlreiche Sedisvakantisten miteinschliesst, künstlich akademisch oder kompliziert dargestellt], aber sie sind es im Grund nicht. Wenn ein Katholik (wie er ja verpflichtet ist) Gott und Seine Angelegenheiten an die erste Stelle seines Lebens setzt, gehört die Kenntnis dieser fundamentalen Wahrheiten und die korrekten faktischen Schlussfolgerungen selbstverständlich dazu.

Siehe auch deutsches Video:
Warum Franziskus nicht als Papst betrachtet werden darf
vatikankatholisch.com/…franziskus-nicht-als-papst-betrachtet-werden-darf/

@Cavendish, Was Sie da schreiben, ist Unsinn, und vor allem hinkt Ihr Vergleich der Kirche mit politischen Dingen ganz gewaltig. Eine solche Nachricht zeigt einmal mehr, wie wenig Sie den katholischen Glauben verstehen.

Die katholische Kirche ist und bleibt die Kirche Jesu Christi, zu der alle gehören, die das Sakrament der Taufe (mit Wasser und den korrekten Worten) empfangen haben und SOLANGE sie den katholischen Glauben ganz und unversehrt bekennen. Alle anderen sind außen vor. So einfach ist das.