Som igorb a som kresťan, „používam rozum, bibliu a vieru“.
- ctím si pápeža ---- ale ignorujem cirkevné dokumenty o Eucharistii
- prečítal som si článok o tom, že kňaz odmietol dať sv. prijímanie do úst, samotný kňaz to potvrdil a spomínaná rodina to potvrdila ----- ale ja nechápem, aký s tým máte problém, však mne do rúk sv. prijímanie dal (aj staršiemu mužovi do úst, ktorý mal podľa všetkého ako poznáme vtedajšie pomery fyzické, alebo psychologické dôvody)
-„denne cestujem a stretávam sa z ľuďmi z celého Slovenska“ ---- ale „nešiel som na sv. prijímanie“ lebo sa „bojím sa, že niekoho nakazím“

Mne tu niečo nesedí.......

Nepíšem, čo som LEN počul. Píšem, čo som zažil!!!
Bol som v júni počas sv. omše na spovedi u p. Antona. Predo mnou bol pán vo veku 65-70 rokov. Po spovedi mi p. Anton povedal "sv. prijímanie vám dám po sv. omši". Ja a starší pán sme šli po omši dozadu, p. Anton sa s nami pomodlil a dal nám sv. prijímanie. Mne do ruky, staršiemu pánovi následne do úst. Z čoho tohoto kňaza obviňujete? Že niekomu v niečom bráni? Len je potrebné zvoliť na komunikáciu správny čas, miesto a argumenty.
Dva týždne na to som na sv. omši s novým p. farárom v Beckove. Nešiel som na sv. prijímanie, lebo na mrežu vylepil ZÁKAZ podávania sv. prijímania na ruku a sám to v kázni zdôraznil, že tak to bude. Moju možnosť mi odmietol a nedal ani otcami síce neschválenú, ale predsa možnosť prijať sv. prijímanie do ruky po sv. omši.
Ja sa nakazenia v Beckove až tak nebojím. Bojím sa, že niekoho nakazím, lebo denne cestujem a stretávam sa sa z ľuďmi z celého Slovenska.
Porovnávam: na jednej strane p. Anton bez slova podal sv. prijímanie do úst po sv. omši (ako to odporúčali otcovia), a na druhej strane.... domyslite si.
Teraz som zvedavý čo s týmto slušným príspevkom bude:
Buď: Ďakujeme Vám za toto svedectvo a Vašu odvahu!
Alebo: Strašne vykríkli, zapchávali si uši a všetci sa naňho vrhli.
P.S. prvý a zatiaľ posledný krát som sa s p. Antonom stretol na uvedenej sv. spovedi a sv. prijímaní. Doposiaľ som ho videl len sediac v kostolnej lavici ako celebruje sv. omšu.

Pochválený buď Ježiš Kristus!!!Som z Beckova. A nie, teraz nejdem hovoriť o prijímaní na ruku, do úst. Nie som teológ. Len chcem napísať, že sa tu veľmi ubližuje pátrovi Antonovi. Je to skvelý človek a kňaz. Človek a knaz, ktorý bol dlhé roky na misiách,nemôže byť bez viery a lásky k Bohu. Kňazi sú požehnanie vo farnosti. A pátri a náš nový pán farár sú obrovským pozehnaním pre našu farnosť. Modlím sa za nás všetkých. Nech nás dobrotivý Boh požehná a predovšetkým našich kňazov, ktorí musia veľmi zápasiť o naše duše.

Bývam v Beckove..je mi ľúto, že našich kňazov a pátrov niekto používa ako zbraň a "dôkaz niečoho nenormálneho".. Dnešná doba si žiada senzácie, polopravdy, nekonečné boje, konšpirácie, vykonštruované svedectvá, aby bolo o čom písať a rozprávať. Našich pátrov františkánov a aj nového pána farára máme radi. Nerozumiem preto, čo sa deje a prečo ľudia majú potrebu rozohrávať medziľudské vojny...A tak sa pýtam..Naozaj sa ešte stále jedná o to, akým spôsobom prijmeme sväté prijímanie, alebo ide už o niečo iné?! Pretože, ak chceme prijať Ježiša s láskou, nerozhoduje forma, ale otvorené a pravdivé srdce. A Eucharistia nás má spájať a nie rozdeľovať, či sa mýlim? PS: neviem kto potrebuje očierňovať a ohovárať kňazov, ale zrejme mu táto situácia krásne nahráva do kariet a mnohí veriaci teraz šlapú kňazom na päty a zháňajú pravdivé dôkazy aj za cenu donášania a ohovárania.

My sme tá spomínaná rodina, ktorá bola v Beckove. Prekvapilo nás, že to bolo uverejnené, ale aj reakcia P. Antona a preto cítim, že chcem objasniť môj pohľad na túto udalosť. Po výraznom uvoľňovaní opatrení už mnohí kňazi nevideli problém v tom, aby podávali sv. prijímanie aj na jazyk podľa platných inštrukcií. Mnohí kňazi vnímajú prijímanie na ruku ako nutné zlo, ktoré má po čase prestať. V Beckove sme prišli poprosiť kňaza o sv. prijímanie na jazyk, tak, že sa postavíme na koniec radu. Na otázku, či máme dôvod, som ja osobne povedala, že morálny, ale kňaz bol taký zaujatý vysvetľovaním, že nevieme čítať a dôvody sú fyzické a psychické a pod. že tomu nevenoval pozornosť. To, že sa priamo v tom dokumente píše, že môžu byť aj duchovné dôvody nám povedať „zabudol“ a spomínaný dokument nám chcel ukázať, ale práve ho nemal pri sebe. Takže je pravda, že fyzické a psychologické dôvody sme nemali. Samotný dokument počíta s možnosťou duchovného dôvodu neprijímania na ruku a stavia ho na roveň fyzických a psychologických dôvodov! Keď nakoniec povedal, že o tom aj tak má rozhodnúť kňaz, bolo všetko jasné, a odišli sme zo sakristie. Toto všetko nám môžu dosvedčiť prítomní miništranti. Takže slovo „preargumentoval“ by som upresnila, lebo na to nebol ani čas ani možnosti , keďže kňaz nás silou mocou presviedčal o svojom názore a na naše argumenty nereagoval. Ostatné však opísal autor s mimoriadnou presnosťou napriek tomu, že jeho informácie boli sprostredkované. Poslušnosť je mimoriadne významná hodnota.
Som presvedčená, že „ Keď Cirkev prostredníctvom svojho najvyššieho Učiteľského úradu niečo „predkladá veriť ako zjavené Bohom“ a ako Kristovo učenie, také „definície treba prijať s poslušnosťou viery“.(porov. KKC 891) Za to som vďačná a vždy poslušná! Sme mnohodetná rodina a občas mi nevyhovuje, keď deti majú iný názor ako ja, ale je to prirodzené a ja som povinná sa správať s rešpektom k ich dôstojnosti. Samozrejme, keby chceli v neposlušnosti páchať hriech, napomenula by som ich. A tu to chcem prepojiť s túžbou prijať sv. prijímanie na jazyk . Naozaj je to hriech? Tí čo ho „páchajú“ dospejú k náprave, keď budú napomínaní verejne z ambón počas sv. omší pred všetkými prítomnými? Možno majú niektorí kňazi úprimne tento dojem, ale ja osobne som sa po tomto zážitku, odpusťte P. Anton, viac cítila vo svojej dôstojnosti pošliapaná než poučená. Počas „aplikovania pastoračnej múdrosti“ v priebehu kázne v kostole , podobne ako ani pred nemými kamerami v TV štúdiu, kňaza nikto neobťažuje protiargumentmi.
Duchovný dôvod, o ktorom sa píše v spomínanom dokumente ja chápem ako „výhradu vo svedomí“ . Je to síce pekný pojem, ale keď je potrebné ho rešpektovať v praxi už je to, zdá sa, skutočný problém. Vtedy dostáva nové meno – subjektivizmus (a predstavuje nebezpečenstvo). Obávam sa, že stojíme pred rôznymi ťažkými situáciami, ktoré si budú vyžadovať kvôli výhrade vo svedomí kresťanov, postaviť sa proti názorom mocných (a väčšiny). A tak sa pýtam: ako sa k nám budú správať oni, keď s tým majú takýto problém niektorí kňazi sv. Cirkvi? Okrem našich troch synov, ktorí okrem iných miništrovali na spomínanej sv. omši, s nami bol aj náš malý syn. Rodičia malých detí vedia, že aj pri najväčšej snahe byť sústredene prítomní na sv. omši, udržať večer dlhší čas 20 mesačné dieťa v pokoji a tichu je veľmi náročné. My sme v ten večer po určitom čase usúdili, že kvôli tomu, aby sme nenarúšali dôstojný priebeh sv. omše je správnejšie, keď pôjdeme na priestranstvo pred kostol a my dospelý sme sa tam naďalej pokúšali čo najviac sa podľa možností sústrediť na sv. omšu.Je takéto konanie skutočne na výsmech o tom, či sme „pravý uctievači eucharistie“?
Je pravda, že P. Anton spomínal, že jeden z najstarších spôsobov prijímania v prvotnej Cirkvi bolo na ruku, ale nechápem prečo! Aký to má súvis s dnešnou situáciou?! Pokiaľ viem, prijímanie na ruku bolo povolené kvôli názoru, že je to hygienickejšie, a nie preto, lebo takýto spôsob bol niekedy v Cirkvi zaužívaný. Cirkev od neho kvôli niečomu odstúpila a za najúctivejší pokladá sv. prijímanie na jazyk na kolenách ( čo je s najväčšou
pravdepodobnosťou aj najhygienickejšie, čo píšem kvôli tým, ktorí hygienu považujú za vážnejší argument). Treba skutočne brať zreteľ na podstatu Eucharistie v zmysle cirkevných dokumentov, akými je napr. Redemptionis Sacramentum a pod. V knihe Umučenie Pána Ježiša na str. 48 píše A. K. Emmerichová, ktorá je blahoslavená, preto predpokladám, že opísané udalosti sú Cirkvou prijaté ako pravdivé, že sám Pán Ježiš „chlieb vkladal do úst apoštolom“. Kiežby sa čas a energia venovaná obhajobe prijímania na ruku venovala náuke o čo najväčšej úcte k Najsvätejšej Sviatosti!
Súhlasím s P. Antonom, tu netreba už polemizovať. Ani my sme za ním neprišli polemizovať.
Prišli sme za ním v presvedčení, že, „každý veriaci má vždy právo prijať sväté prijímanie podľa svojej vôle do úst“ (Redemptionis Sacramentum č. 92), a my len doladíme podmienky za akých môžeme prijímať na jazyk.
Nemyslela som si, že túto udalosť budem ja opisovať, ale v tomto prípade cítim potrebu tak urobiť, keďže svedčím o pravdivosti všetkého, čo autor v článku napísal. (nielen o udalosti v Beckove). Keď ľudia nemajú čítať články, ktoré odkrývajú pravdu, hoc aj nepríjemnú, tak čo majú p. Anton čítať? Pravda nás má oslobodiť a nie slepá poslušnosť, ktorá prehlušuje aj hlas vlastného svedomia.
Chcem vyjadriť obdiv a vďaku tým, ktorí cítia ochotu a odvahu ozvať sa, keď sa im zdá, že sa deje nespravodlivosť!

za pátra Antona OFM z Beckova a jemu podobných ( dp. P. Kudláča zo Závodu), čo podávajú SP do rúk a odmietajú dať SP do úst: príď Duchu Svätý do sŕdc kňazov a biskupov a usvedči tých, ktorí podávajú sväté prijímania do ruky, že konajú v prvom rade proti svojmu svedomiu, potom proti všeobecne platnej smernici Rímskeho misála čl. 160
(breviar.kbs.sk/docs/vsrm-3ed.pdf)
dalej proti platnej Inštrukcii Redemptionis Sacramentum (usmernenie, na čo dbať a čomu sa vyhýbať vo vzťahu k nasvätejšej Eucharistii). Čl. č. 91, čl. 92
(https://www.kbs.sk/obsah/sekcia/h/dokumenty-a-vyhlasenia/p/dokumenty-vatikanskych-uradov/c/redemptionis-sacramentum
a ak tak robia, aby tak prestali podávať SP, inak im hrozí totálne zhrubnutie svedomia, dôsledkom ktorého bude, že budú schvaľovať dalšie veci od státnych uradnikov, ktorí sú nástrojmi NWO a slúžia slobodomurárom tešiacim sa z elegantného kopania do RKC!!! Slobodomurári zaťali do živého, do SRDCA CIRKVI, KTORYM JE EUCHARISTIA..... a niet toho KTO BY BRÁNIL KRISTA v opakovanej agónii ZALIATEHO KRVOU pochádzajúcou z úderov od vlastných...
No očistec kňazský a tobôž ten biskupský je veľmi veľmi tvrdý...

Doplňam nové informácie, ktoré suvisia s článkom.

Hore uvedenom članku sa píše o kňazovi z Beckova, ktorý nechcel dať sv.prijímanie do ust, ale iba na ruku.

V Beckove farský kostol doteraz spravovali františkáni, takže to bol niekto z františkánov. Avšak od júla majú nového farára o.Mašeka, ktorý nie je františkán ale diecézny kňaz, ktorý spadá pod trnavského arcibiskupa Oroscha :)

"Vitajte nový pán farár.
Na dnešnej svätej omši privítal p. Anton OFM nového správcu Beckovskej farnosti Vdp. Františka Mašeka."
www.facebook.com/…/Farnosť-Beckov-…

www.dokostola.sk/farnost/beckov

FARNOSŤ BECKOV
(filiálky: Kálnica, Krivosúd - Bodovka, Rakoľuby)
Rímskokatolícka cirkev, farnosť Beckov
916 38 Beckov 33
e-mail: farnost.beckov(at)abu.sk
tel.: 032/7777 119
kňazi vo farnosti:
Vdp. Mgr. František Mašek, farský administrátor

@P. Anton, k Vášmu komentáru... ja som len napísal to, čo mi bolo povedané, aké mi boli poskytnuté informácie.
Po tom, čo ste tu ale napísali k tejto téme (spolu s demagógiou okolo tradície a praxe prijímania Sviatosti a podobne), tak si myslím, že mne poskytnutá verzia nebola ďaleko od pravdy! Veľmi dobre ste využili heslo "Najlepšia obrana je útok..."

Požehnaný večer.

Sláva ISUSU CHRISTU ! : Je to obzvlášť typické pre Slovensko, keď ľudia majú zvláštnu predstavu o poslušnosti......a za to môžu hlavne dosluhujúci "pastieri novej Cirkvi"....pretože toto všetko je len indikátorom pre to, čo bude skoro... a nezabúdajme na to, že Pánova spravodlivosť prichádza ako zlodej! Samozrejme píšem to len za predpokladu, že daní autori tochto myslenia sú pri písaní o poslušnosti striezvi a naozaj seriozne chcú argumentovať a nezabíjajú drahocenný čas....
Ak by kráčali v Duchu Pravdy, vedeli by, že poslušnosť voči neposlušným pastierom, ktorí neposlúchajú CHRISTA, je neposlušnosťou voči CHRISTOVI!!! Evanjelium je dané pre každého rovnocenne! Preto biskupi okamžite nech zahodia satanské prekrucovanie zjavenej pravdy! Tým myslím viaceré interakcie sveta temnoty a sveta svetla nad nebeskou klenbou, nielen úctu ku svätému telu ISUSA. Nikto isto nemôže poprieť, že sa postavili biskupi proti biskupom , knazi proti knazom, ved to bolo predpovedané........a tiež je to len kôli neposlušnosti "pastierov" !!!! Sú to vlci v ovčom rúchu!!! To rúcho sa im zoberie a zostanú nahí...! Moja posledná skúsenosť z omše Novus Ordo : bolo to v Nitrianskom kraji a daný celebrant všetkým dával prijímanie do ruky, samozrejme všetky ovce to tak brali, ved sú poslušné......aj mladí chlapi/ resp. skôr chlapci / boli poslušní...ja som sa "postavil na odpor" a požiadal som prijať do úst, čo akosi nechápal tak som mu hlasne zdôraznil, že nesmie to tak odmietnuť! Šaškoval ako je pre nich typické: vypýtal si dezinfekciu na ruky, zaradil ma koniec a potom mi dal do úst prijímanie...hmmmm...zvláštne, prečo sa so mnou natahoval, ked nakoniec bola takáto možnosť, aj ked nou poprel vieru v CHRISTA ?!!!! Dezinfekcia je pre novú Cirkev ich svätenou vodou! A takýto darebáci si vôbec dovolia otvoriť ústa?

"Rozpútal sa priam inkvizičný hon na tých veriacich, ktorí sa v tejto otázke riadia svojim svedomím a tradíciou cirkvi - staršími a stále platnými dokumentami či prísnejším tridentským katechizmom. ". !!!

Čo tu má čo robiť tridentský katechIzmus po II. VAT?!
...
"Riadia sa svojím svedomím!!!??? "Nechápem. Veď keď ťa svedomie vedie k neposlušnosti voči tvojmu pastierovi, tak vtedy sa má zmeniť správanie pastiera, alebo tvoje svedomie?
...
Tradícia Cirkvi je prijímanie na ruku!!! Veď tak sa prijímalo od začiatku a tu vzniká tradícia!!!
...
"prísnejším tridentským katechizmom"
Ste naozaj farizeji dnešnej doby. Aj oni boli strašne prísny až im ušla spása.
...
"Ich kaplán pred záverečným požehnaním vyslovene povedal, aby za nimi veriaci nechodili s tým, aby im dávali Sviatosť do úst, aby jednoducho nevymýšľali. Keď prídu ku kňazovi, tak majú nastaviť ruku a dostanú do ruky a nie do úst... že im kňazi (u nich) nebudú dávať do úst."
Neverím, že keď vám budú chýbať ruky, alebo ich budete mať v sadre, obviazané, alebo sa vám budú veľmi triasť ruky, žeby vám nedali SP na jazyk. Neverím. Ostatné prípady sú naozaj irelevantné a tak kňazi sa dobre rozhodli. Tak prečo ich za to kritizujete???!!!
...
Pozrite. To len jedna vybratá časť a koľko bludov...

Zaujímavé, že sa to pomaly ale isto mení k lepšiemu. Vždy pred svätou omšou som chodil do sakristie s prosbou na prijatie Eucharistie do úst. A tak skoro na každej kázni, alebo na konci svätej omše kňazi hovorili v tejto súvislosti o poslušnosti k biskupom. (Už som počúval aj poznámky od priateľov, keď ma videli, že idem do kostola: "Dnes bude zase pán farár kázať o poslušnosti". Ja som sa ale odvolával na poslušnosť voči dokumentom Svätej Stolice. To je predsa vyššia inštancia.
Nečudujem sa teda ľuďom, že radšej prijímali do rúk, akoby mali znášať takéto verejné pranierovanie a šikanovanie počas kázne. (Ale pre mňa to nebolo až tak ťažké, lebo som to prijal ako pokánie za svoje hriechy, za kňazov, biskupov, za národ ako kráľ Dávid). Veď každému bolo jasné, koho tým myslia, nakoľko som bol dlhú dobu jediný, čo prijímal v danom kostole do úst. Dnes chvála Bohu už v týchto kostoloch sv. prijímanie do úst dostanete a ja verím, že to tak aj ostane.
Len škoda, že je tam stále chaos, lebo väčšinou kňazi neoznámia, (česť výnimkám) že ľudia môžu prijímať aj do úst aj do rúk.
Dnes už to vopred nehlásim, lebo kňazi dávajú aj do úst a chodí stále viac a viac ľudí. Boh žehnaj týchto odvážnych kňazov.

Ďakujem za dalšie svedectvo.
Na jednej strane je to polutovaniahodné, čo knazi robia, ale na druhej strane je povzbudivé ako veriaci svedčia svojou obetavosťou, ktoru znašaju pri sv.prijímaní.

Treba svedčiť a ohlasovať ďalej:
kauzy-svetske-nabozenske.webnode.sk/…/staznosti-na-kn…

Ta cedule na kostelech není náhodná, ale skrývá se za ní hluboký okultismus z dílny světovládných židozednářských elit. Před dvěma měsíci jsem našel její velmi přiléhavé vysvětlení:

Muzzling the Flock has Silenced the Sheep
Israeli News Live 6 May 2020
www.youtube.com

B B 2 months ago
yes, agreed on the small size of the Remnant, it is unbelievable the amount of people that live in FEAR, for fear the one that can kill the soul and bring death TWICE, not the one that can bring death to the body. For those that love their life shall lose it and those that lose their life shall save it.
This is all one big Mass Ritual...
1. The handwashing as like the washing of the hands at the temple outer court lavarse
2. The mask is like the veil... like Moses wearing the veil, but it is an inversion
3. The Fauci team is like "listen to the priest"
4. The vaccine will be "thy salvation"