Cuando el sentido de lo sagrado brilla por su ausencia (Cura en Algeciras bendiciendo niños con pistola de agua)
Teofil Michalski compartió esto
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16.2.2024: Ksiądz używa pistoletu na wodę po mszy, aby zabawić dzieci przed ich przyszłą Pierwszą Komunią Świętą.
Izabela Sylwia - IS 2201
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Biedne dzieci i biedny ksiądz.
Anna Stanisława Rycyk
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Sale zabaw robią z kościołów
Don Cesare Toscano compartió esto
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16.2.2024: Un sacerdote usa una pistola ad acqua dopo la Messa per intrattenere i bambini della futura prima comunione
Francesco I
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Ecco alcune "perle" della "chiesa conciliare"
Aberrazioni del "novus ordo missae" n.1 : La comunione self-service
.....
Aberrazioni del "Novus Ordo Missae" n. 2 : La Messa con i carri allegorici
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Aberrazioni del "Novus ordo Missae" n. 3 : Il prete mangiafuoco
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Aberrazioni del "Novus Ordo Missae" n. 4 : La carnevalata
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Aberrazioni del "Novus Ordo Missae" n.5: Il Mago di Oz
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Ecco alcune "perle" della "chiesa conciliare"
Aberrazioni del "novus ordo missae" n.1 : La comunione self-service
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Aberrazioni del "Novus Ordo Missae" n. 2 : La Messa con i carri allegorici
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Aberrazioni del "Novus ordo Missae" n. 3 : Il prete mangiafuoco
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Aberrazioni del "Novus Ordo Missae" n. 4 : La carnevalata
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Aberrazioni del "Novus Ordo Missae" n.5: Il Mago di Oz
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"Messa" con i serpenti
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Sancta Missa Secundum Cardinalem Sanctae Romanae Ecclesiae Bergoglio sive Papam Franciscum
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Aberrazioni del "Novus Ordo Missae" N. 6 : Comunione con i Pagliacci Blu
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Aberrazioni del "Novus Ordo Missae" N. 7 Introito con i pagliacci
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Aberrazioni del "Novus Ordo Missae" N.8 : Messa tango alla presenza di un cardinale
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Aberrazioni del novus ordo missae n.9 : "Presbyterus ex machina"
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Aberrazioni novus ordo missae n. 10 : Messa di Natale di mezzanotte Chiesa San Rocco Torino (Natale 2017)
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Senza parole: quando fare la comunione non ha più nulla di sacro !
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Aberrazioni "Novus Ordo Missae" n. 11. Domenica delle Palme 2018
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Purtroppo da quando "san" Paolo VI ha abbandonato la messa di San Pio V la chiesa ha inanellato un fallimento dietro l'altro.
Se l'albero buono si giudica dai frutti...........
Aberrazioni del "novus ordo missae" n.1 : La comunione self-service
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Aberrazioni del "Novus Ordo Missae" n. 2 : La Messa con i carri allegorici
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Aberrazioni del "Novus ordo Missae" n. 3 : Il prete mangiafuoco
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Aberrazioni del "Novus Ordo Missae" n. 4 : La carnevalata
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Aberrazioni del "Novus Ordo Missae" n.5: Il Mago di Oz
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"Messa" con i serpenti
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Sancta Missa Secundum Cardinalem Sanctae Romanae Ecclesiae Bergoglio sive Papam Franciscum
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Aberrazioni del "Novus Ordo Missae" N. 6 : Comunione con i Pagliacci Blu
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Aberrazioni del "Novus Ordo Missae" N. 7 Introito con i pagliacci
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Aberrazioni del "Novus Ordo Missae" N.8 : Messa tango alla presenza di un cardinale
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Aberrazioni del novus ordo missae n.9 : "Presbyterus ex machina"
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Aberrazioni novus ordo missae n. 10 : Messa di Natale di mezzanotte Chiesa San Rocco Torino (Natale 2017)
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Senza parole: quando fare la comunione non ha più nulla di sacro !
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Aberrazioni "Novus Ordo Missae" n. 11. Domenica delle Palme 2018
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Purtroppo da quando "san" Paolo VI ha abbandonato la messa di San Pio V la chiesa ha inanellato un fallimento dietro l'altro.
Se l'albero buono si giudica dai frutti...........
silvioabcd
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Esistono altri luoghi nei quali si può fare animazione, teatro, e giochi.
Brigate Rozze
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conosco un sistema migliore per l'utilizzo del fucile ad acqua da parte del prete
Lisi Sterndorfer compartió esto
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Priester befeuert künftige Erstkommunion-Kinder in der Kirche mit der Wasserpistole.
Tradition und Kontinuität
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Schrecklich! Wo bleibt die gebotene Würde???
Michael Karasek
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es ist nicht zu fassen was diesem Priester schändliches eingefallen ist und die Gemeinde ist voll dabei.
Guntherus de Thuringia
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Fast alles in der sogenannten Kirchenkrise ist letzten Endes eine Folge des Geburtsmerkmals (aus anderem Blickwinkel: Geburtsfehlers), das der Kirche anhaftet, seit sie sich im ersten Jahrhundert, vor allem dank dem Apostel Paulus, aus einer innerjüdischen Reformbewegung in eine Kirche der Heiden und Juden verwandelte.
nujaas Nachschlag
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Hätten wir nicht Juden keine Kirche, hätten wir auch keine Kirchenkrise. Wollten Sie das sagen?
Guntherus de Thuringia
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Ich verstehe Ihre Frage sprachlich nicht. (Meine Bemerkung war rein sachlich-historischer Natur, ohne den geringsten Anflug von Polemik oder Verurteilung.) Das Evangelium des Paulus war ein anderes als das Jesu Christi. Damit begann es.
Oenipontanus
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@Guntherus de Thuringia
Ich nehme an, Sie wollen sagen, dass eine Kirche, die sich als Heilsvermittlerin für alle Nationen aller Zeiten versteht, sich ständig - manchmal mehr, manchmal weniger - an den jeweils herrschenden Zeitgeist anpassen muss und das in ihrer 2000 Jahre währenden Geschichte auch beständig getan hat. Liege ich da richtig?
Ich nehme an, Sie wollen sagen, dass eine Kirche, die sich als Heilsvermittlerin für alle Nationen aller Zeiten versteht, sich ständig - manchmal mehr, manchmal weniger - an den jeweils herrschenden Zeitgeist anpassen muss und das in ihrer 2000 Jahre währenden Geschichte auch beständig getan hat. Liege ich da richtig?
Guntherus de Thuringia
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@Oenipontanus, Das wollte ich zwar so nicht sagen, aber damit haben Sie faktisch recht.
Josefa Menendez
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Sakrileg !
Abraham a Sancta Clara
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Tasache ist, dass Ihnen @T H der katholische Glaube komplett wurst ist und Sie hier nur pöbeln möchten
nujaas Nachschlag
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das Evangelium des Paulus war ein anderes als das Jesu Christi, @T H.
Es handelte von Tod und Auferstehung des Mensch gewordenen Gottessohns.
Es handelte von Tod und Auferstehung des Mensch gewordenen Gottessohns.
Guntherus de Thuringia
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@nujaas Nachschlag, für den Dogmatiker besteht kein Widerspruch. Seine Grundlage ist ja das fertige Glaubensgebäude, die Glaubensburg sozusagen (s.o. den Einwurf "Sakrileg!"). Unterschiede zeigen sich bei der historischen und historisch-kritischen Betrachtung. Die Frage ist, wie wichtig einem jenes ist, was - soweit erschließbar - wirklich geschehen ist, also die Frage der historischen Wahrheit; …Más
@nujaas Nachschlag, für den Dogmatiker besteht kein Widerspruch. Seine Grundlage ist ja das fertige Glaubensgebäude, die Glaubensburg sozusagen (s.o. den Einwurf "Sakrileg!"). Unterschiede zeigen sich bei der historischen und historisch-kritischen Betrachtung. Die Frage ist, wie wichtig einem jenes ist, was - soweit erschließbar - wirklich geschehen ist, also die Frage der historischen Wahrheit; oder ob man sich mit der Weltreligion, wie sie geworden ist, zufrieden gibt, was auch eine Art Wahrheit hat: die der praktischen Bewährtheit. Ein schönes Bild mit der Muttergottes und dem Jesuskind kann dem es betrachtendenen und ehrenden Gläubigen Frieden schenken und ihn läutern. Der Gedanke, dass der wirkliche Jesus vor 2000 Jahren niemals Bilderverehrung guthieß, und auch nicht die Apostel und vornizänischen Kirchenväter, stört den traditionell Gläubigen nicht. Die Geborgenheit in der kirchlichen Tradition und der gleichgesinnten Gemeinschaft verleiht ihm Sicherheit.
nujaas Nachschlag
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Es dauerte gut 150 Jahre, bis es wenige christliche Jesusbilder gab, bei Gottvater hat das Bilderverbot im Christentum 1000 Jahre gehalten. In der Orthodoxie gilt es abgeschwächt noch heute.
Ich finde gerade das Gewordensein des Glaubens in verschiedenen Ausprägungen in der Geschichte interessant. Dogmatisch vertraue ich da der Heiszusage Gottes, auf lange Sicht und auch nur mit viel Abstand erkennbar.
Ich finde gerade das Gewordensein des Glaubens in verschiedenen Ausprägungen in der Geschichte interessant. Dogmatisch vertraue ich da der Heiszusage Gottes, auf lange Sicht und auch nur mit viel Abstand erkennbar.
Cornelio Nino Morales compartió esto
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