Pius XII: Veränderung der Liturgie wird Mode
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Pius XII. nahm viele mehr oder weniger notwendige liturgische Änderungen vor:
- Das Motu proprio In quotidianis precibus (1945) gab die lateinische Vulgata-Übersetzung der Psalmen des Heiligen Hieronymus auf und übernahm den klassischen lateinischen Stil Psalterium pianum, eine Übersetzung des Jesuitenpaters Augustin Bea (+1968).
- Er führte 1946 den außerordentlichen Firmspender ein.
- Die Apostolische Konstitution Sacramentum ordinis (1948) erklärte, dass die Handauflegung der einzige wesentliche Ritus der Priesterweihe sei, obwohl mittelalterliche Theologen die Überreichung von Patene und Kelch als den wesentlichen Ritus ansahen. Außerdem änderte er den Ritus der Firmung.
- Er änderte die Rubriken des Breviers und des Messbuchs (1955).
- Er führte die Landessprache in einigen Teilen der Liturgie ein: Frankreich (1947), Deutschland (1950); Messe auf Chinesisch und Hebräisch (1949).
- Die Apostolische Konstitution Christus dominus (1953) und das Motu proprio Sacram communionem (1957) reduzierten das eucharistische Fasten und führten Abendmessen ein.
- Das Dekret Maxima redemptionis nostrae mysteria veränderte die Karwochenliturgie. Pater Carlo Braga, Bugninis Sekretär, schrieb dazu: "Die Karsamstagsreform war ein Rammbock, den wir in die Festung unserer Liturgie einführten, die bis dahin zu statisch war."
- Die Enzyklika Mediator Dei (1948) wurde als eine Legalisierung der Liturgischen Bewegung und als Ermutigung zu weiteren liturgischen Änderungen betrachtet.
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