Boží Království je neviditelné: 20Když se ho farizeové otázali, kdy přijde Boží království, odpověděl jim: „ Boží království nepřichází tak, abyste ho mohli pozorovat; 21ani neřeknou: ‚Hle, je tu‘ nebo ‚je tam‘. Neboť hle, Boží království je mezi vámi.“ L 17:20-21 9Což nevíte, že nespravedliví nedostanou do dědictví Boží království? Nemylte se! Ani smilníci ani modláři, cizoložníci, rozkošníci ani lidé praktikující homosexualitu, 10zloději ani chamtivci, opilci, utrhači ani lupiči nebudou dědici Božího království. 1Kor 6:9-10 @Světlana ranní rosa @Světlana Růžena Smrková @Martina Bohumila Lutherová @matuška Maryna --- @tábor hoří dohořívá
Když už jste si mysleli, že jste slyšeli všechno, deník slavného antarktického průzkumníka ze 40. let je odhalen poté, co ho objevil jeho syn, nyní v čase.
Když už jste si mysleli, že jste slyšeli všechno, deník slavného antarktického průzkumníka ze 40. let je odhalen poté, co ho objevil jeho syn, nyní v čase. Admiral Byrd secret diary Operation High Jump hollow earth - YouTube Přepis titulek (titulky možno navolit na youtube na ozubeném kolečku nebo jako přepis): Admirál Rychard Byrd byl velmi uznávaným průzkumníkem, a v roce 1947 vedl operace: "Vysoký skok dolů na Antarktidu", a po té, co prošel, jeho syn našel jeho deník a publikoval jej a zde je výňatek ze samotného deníku: LETOVÝ DENÍK, ZÁKLADNÍHO TÁBORA, ARKTICKÝ ÚNOR 19. 1947, 06:00 hod.. Jsou všechny přípravy dokončeny k letu na sever a my jsme ve vzduchu s plnými palivovými nádržemi v 06:10 hodin., v 06:20 h. palivová směs na motoru na pravoboku se zdá být příliš bohatá, úprava zvážená a pravé koleno Whitney běží hladce. 07:30 hod. rádiová kontrola se základním táborem, vše je v pořádku a příjem rádia je normální. 07:40h. všímáme si mírného úniku oleje na …Více
Jan Neruda PÍSNĚ KOSMICKÉ Vzhůru již hlavu, národe, k nebi své zdvihni oči! Viz: jsou tam i malé hvězdičky, kol nichž se velké točí. Toť prostě tím: ty maličké z jadrného jsou fládru, ale ty velké a poslušné jen z plynových jsou hadrů. Troufám, že při té myšlénce srdce ti povyskočí nuž buďme tou malou hvězdičkou, kol níž se velké točí! Jde to, ach jde! Jen každý hleď k vlastnímu dobře jádru: budeli každý z nás z křemene, je celý národ z kvádrů
SKUTEČNĚ TOMUTO KATOLÍCI VĚŘÍTE? ČTĚTĚ LIST ŽIDŮM , POKUD MÁTE JEŠTĚ TROCHU SVĚTLA - POCHOPÍTE List Židům
Eucharistické zázraky OPRAVUD TOMUTO VĚŘÍTE i když to je v plném rozporu toho co učí Evangelia Apoštolové? viz: CO PRAVÍ CÍRKEV O EUCHAIRSTII? Svatá Pravoslavná církev ani církve Protestantské nic takového neznají. Vzniklo to v době kdy začaly stigmata ve 13 století. Je to plodem jen papežské církve. CO praví pravoslavní: Někdy od 13. století zavádí římský katolicismus tuto koncepci chápání tajiny (svátosti) eucharistie; je to pojetí, které se doposavad v Církvi nevyskytovalo. Směle to říkám a lze to dokázat. V 16. století nalézá tato tradice nejen své potvrzení ale vyhlášení na úrovni církevního sněmu, a to tak vysoce postaveného jako Tridentský koncil (je to koncil protireformační a byl povolán, aby postavil hradbu reformaci a znovu připomenul křesťanům pravdy víry, jak jsou chápány v řím. katolické církvi; konal se 1545 - 1563). Tridentský koncil mj. definoval: skrze požehnání chleba a vína mění se cele podstata chleba na podstatu těla Kristova a podstata …Více
Transsubstanciace kontra Jan Hus a jeho druhové (Když hovořím o Husovu učení, používám ta slova v poněkud rozšířeném smyslu, čili míním učení, k němuž se dopracovával nejen Hus, ale i jeho stejně smýšlející a s ním pracující nejbližší druhové - za všechny jmenujme Jeronýma Pražského.) Traduje se u nás, že Jan Hus byl přívržencem prakticky protestantského pojetí eucharistie. Svorně se na tom shodují protestanti i římští katolíci (obě strany k tomu mají své důvody: první, aby si přivlastnila Husa, a druhá, aby ospravedlnila své kostnické zavržení Husa). Protestantům šla římská víra v transubstanciaci tak na nervy, že ji všemožně zesměšňovali. Přirovnávali mši k trikům cirkusových kouzelníků. Např. výraz "hokuspokus" je prý zpotvořením latinského "Hoc est corpus" (Toto je mé tělo). Troufám si odmítnout oběma stranami ve vzácné shodě sdílený názor, že Husovo společenství vyznávalo učení o eucharistii, které by bylo lze označit za protestantské (v dnešním …Více
Transsubstanciace Kritika latinského učení o transsubstanciaci eucharistických darů. Pravoslavný pohled na eucharistii. (Hlavní část článku čerpána z přednášky prof. MDA Alexije Osipova) Někdy od 13. století zavádí římský katolicismus tuto koncepci chápání tajiny (svátosti) eucharistie; je to pojetí, které se doposavad v Církvi nevyskytovalo. Směle to říkám a lze to dokázat. V 16. století nalézá tato tradice nejen své potvrzení ale vyhlášení na úrovni církevního sněmu, a to tak vysoce postaveného jako Tridentský koncil (je to koncil protireformační a byl povolán, aby postavil hradbu reformaci a znovu připomenul křesťanům pravdy víry, jak jsou chápány v řím. katolické církvi; konal se 1545 - 1563). Tridentský koncil mj. definoval: skrze požehnání chleba a vína mění se cele podstata chleba na podstatu těla Kristova a podstata vína na podstatu jeho krve. Tato idea už nebyla v 16. století novou; např. dle Tomáše Akvinského (v řím. kat. církvi velikého svatého)…Více
Ještě jeden úryvek z výše textu od římského svatého, abyste věděli co vlastně římský kněz při oltáři provádí: Tato idea už nebyla v 16. století novou; např. dle Tomáše Akvinského (v řím. kat. církvi velikého svatého) je eucharistie zabitím (usmrcením, obětováním) Krista
Pravoslavní věří v to co já. T.j. že posvěcený chléb se stává tajemný Tělem Kristovým - je to tajemství a vyjadřuji tím pevnou víru ve Slova Pána Ježíše. Toto je moje tělo... toto je má krev......Rozhodně nevěří v to co vymysleli římani/pohani. odpověď na vzakaz Kuťáka z L./Maria Maria.
Eucharistické zázraky OPRAVUD TOMUTO VĚŘÍTE i když to je v plném rozporu toho co učí Evangelia Apoštolové? viz: CO PRAVÍ CÍRKEV O EUCHAIRSTII? Svatá Pravoslavná církev ani církve Protestantské nic takového neznají. Vzniklo to v době kdy začaly stigmata ve 13 století. Je to plodem jen papežské církve. CO praví pravoslavní: Někdy od 13. století zavádí římský katolicismus tuto koncepci chápání tajiny (svátosti) eucharistie; je to pojetí, které se doposavad v Církvi nevyskytovalo. Směle to říkám a lze to dokázat. V 16. století nalézá tato tradice nejen své potvrzení ale vyhlášení na úrovni církevního sněmu, a to tak vysoce postaveného jako Tridentský koncil (je to koncil protireformační a byl povolán, aby postavil hradbu reformaci a znovu připomenul křesťanům pravdy víry, jak jsou chápány v řím. katolické církvi; konal se 1545 - 1563). Tridentský koncil mj. definoval: skrze požehnání chleba a vína mění se cele podstata chleba na podstatu těla Kristova a podstata …Více
Veriť môžeš niečomu, čo si nevidel, ale Eucharistický zázrak je fakt, ktorý môžeš vidieť, ohmatať, okúsiť, ochutnať, vedecky skúmať a tak tomu už nemôžeš veriť, ale musíš to priať ako vedecký fakt. To, že je voda mokrä, určite neveríš. Že? Zaujímavé je, že všetky Eucharistické zázraky majú jednú a tú istú DNA a pochádzajú od jedného a toho istého muža a majú rovnakú krvnú skupinu. Pri jednom Eucharistickom zázraku v Argentíne zistili, že tém muž nemal otca, lebo mu chýbajú otcové chromozómy. Teraz chcú preskúmať aj Turinske plátno, či je to tak aj pri ňom. Krv na Turínskom plátne a pri Eucharistickych zazrakoch pochádza od toho istého muža. Faktom je, že Eucharistické zázraky sú časovo od seba vzdialené niekoľko storočí. Toto sú fakty. Vedecké fakty. Ak toto niekto spochybní, tak potom sa dá spochybniť celá doterajšia veda a potom ani neplatí, že voda je mokrá.