Franziskus im Flugzeug – Sauerstoffmangel? Von einem jungen Geistlichen*

Bedauerlicherweise hat Franziskus wieder einmal ein Flugzeug bestiegen, wobei der Sauerstoffmangel in großer Höhe zu weiteren beunruhigenden Auswirkungen auf das erschöpfte Gottesvolk geführt hat, das angesichts einer solchen intellektuellen, theologischen und menschlichen Erbärmlichkeit teilnahmslos und resigniert dastand.

Ich weiß nicht, warum ich mir das Leben schwer mache und mich zu den Ereignissen in der Heiligen Römischen Kirche äußere. Doch gestern war das Fest Unserer Lieben Frau von den Schmerzen, und ich stieß auf den Satz, der dem heiligen Bernhard zugeschrieben wird, wonach "die Seele mehr dort ist, wo sie liebt, als dort, wo sie lebt".

Vielleicht ist das der Grund, warum viele Katholiken angesichts dieses Pontifikats durch Höllenqualen schreiten müssen.

Denn es ist die große Liebe zur Kirche, zur Braut Christi, die uns drängt, unter dem Kreuz zu bleiben, wobei vom heiligen Petrus weit und breit keine Spur ist.

Es ist schwierig, so viel Schwachsinn, der in so wenigen Minuten abgesondert wurde, zu kommentieren:

a) Franziskus greift ohne Not Kardinal Burke an und lügt über dessen Haltung zu Covid-19: "Sogar im Kardinalskollegium gibt es Leugner und einer von ihnen, der arme Kerl, liegt mit dem Virus im Krankenhaus... Ironie des Lebens".

Franziskus klebt dem von ihm so geliebten Kardinal das berüchtigte Etikett des "Leugners" an, ein Begriff, der gegenwärtig nicht einmal von der Phalanx der Massenmedien verwendet wird. Es ist eine glatte Lüge, Burke so zu apostrophieren. Wenn man die weltweite Impfstrategie kritisiert, wie sie vom Mainstream eingehämmert wird, bedeutet das nicht, dass man die Existenz von Covid leugnet.

Franziskus nennt den Kardinal einen "armen Kerl" und spricht von "Ironie des Lebens". Das bringt sein peinliches menschliches Niveaus zum Ausdruck, das typisch ist für Stolz und für eine tiefe Verachtung jener, die anders denken, ein Merkmal, das den durchschnittlichen Progressivisten charakterisiert. Jene, die zu diesen Kreisen gehören, wissen sehr gut, wovon ich spreche.

b) Er hält es für eine "schöne Sache", einer Jüdin aus Versehen die Kommunion ausgehändigt zu haben und erzählt eine Geschichte, in der sich das Groteske, die Oberflächlichkeit und die theologische Unvernunft treffen. Hier ist der Wortlaut:

"Das einzige Mal, da ich etwas Schönes erlebt habe, war, als ich in einem Altenheim die Messe hielt. Ich war im Aufenthaltsraum und sagte: ‘Wer möchte die Kommunion?’ Alle alten Leute hoben die Hand. Eine kleine alte Dame hob ihre Hand, nahm die Kommunion und sagte: ‘Danke, ich bin Jüdin’. Ich antwortete: 'Was ich dir gegeben habe, ist auch jüdisch! Die Kommunion ist kein Preis für die Vollkommenen - man denke an den Jansenismus -, die Kommunion ist ein Geschenk, eine Gabe, sie ist die Gegenwart Jesu in der Kirche und in der Gemeinschaft. Dann können jene, die nicht zur Gemeinschaft gehören, nicht zur Kommunion gehen, wie diese Jüdin, aber der Herr wollte sie - ohne mein Wissen - belohnen".

c) Franziskus interpretiert die Kirchengeschichte mit einer ausufernden Phantasie und mischt Dinge zusammen, die nichts mit dem Thema zu tun hatten, das er behandeln wollte.

Er wurde gefragt, was er von der Debatte unter den amerikanischen Bischöfen über die Verweigerung der Kommunion für Katholiken, welche die Abtreibung befürworten - wie Präsident Biden - halte. Seine Antwort ist jenseits von Gut und Böse, da er das Handeln eines Bischofs, der seine Pflicht, zu der die Ermahnung des Sünders gehört, als "politisch" und nicht als "pastoral" hinstellt. Um diese Theorien zu untermauern, zitiert er aus dem Stegreif Begebenheiten, die mit dem vorliegenden Thema null und nichts zu tun haben: die Bartholomäusnacht, die Hexenverfolgung, Campo dei Fiori (Giordano Bruno), Savonarola.

Ich finde es absurd, dass ausgerechnet jener, der die Kirche in eine politische Partei verwandelt hat, indem er sie der globalistisch-progressivistischen Front anhängte, d.h. auf die Seite der Mächtigen stellte, die das christliche Menschenbild, das die Grundlage für eine gesunde Politik wäre, am meisten untergraben, den Vorwurf einer "politischen Kirche" erhebt.

d) Die Überschrift "Lebenspartnerschaften für alle" mit dem Foto eines lächelnden Franziskus war die erste Nachricht auf Avvenire.it, der Tageszeitung der italienischen Bischöfe.

Nachdem der Papst bekräftigt hatte, dass die Kirche gegen die Homo-Ehe ist, weil sie nicht die Macht hat, die Sakramente zu ändern (es hat nur gefehlt, dass Franziskus „leider“ gesagt hätte), gibt er mit der größten Selbstverständlichkeit die Ungeheuerlichkeit von sich, dass das französische Gesetz zur Anerkennung von „Lebenspartnerschaften“ lobeswürdig wäre.

Hier seine Worte: "Aber es gibt Gesetze, die versuchen, die Lage vieler Menschen mit unterschiedlicher sexueller Orientierung zu verbessern. Es ist wichtig, dass ihnen geholfen wird. Wenn ein homosexuelles Paar ein gemeinsames Leben führen möchte, haben die Staaten die zivilrechtliche Möglichkeit, sie zu unterstützen und ihnen Sicherheit in Bezug auf Erbschaft und Gesundheit zu geben. Die Franzosen haben ein entsprechendes Gesetz.“

Das ist das Todesurteil für den moralischen Kampf, den die Kirche immer gegen Konkubinats- und Homosex-Gesetze geführt hat, da ein homosexueller Zusammenschluss von Personen gleichen Geschlechts von Franziskus als "gut" hingestellt wird und daher als solcher auch gesetzlich geschützt werden müsse.

Ich erinnere daran, dass dies die Nachricht ist, mit der Avvenire gestern Abend seine Online-Ausgabe eröffnet hat, zusammen mit einem schönen Foto eines selten so lächelnden Bergoglio.

Das ist kein Zufall, sondern ein weiterer Beweis dafür, dass die homosexuelle Unterwanderung der Kirche inzwischen ein verheerendes Ausmaß erreicht hat.

Quelle